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| 2009/10/22 09:29:07瀏覽1436｜回應0｜推薦3 | |
(光陰似箭歲月如梭?) 老爸爸真的走了嗎? 因為拒絕面對，你並未親眼見到他的遺容。 (你習慣眼見為真?) 那仗恃著耳背、仗恃著年老，獨斷獨行不理會任何人任何意見的，慣常依賴著他所依恃的親人的高齡老人。 (那冥頑不靈的老人是生養你的父親。) 父親離去的時候你並不傷心，反而大大的鬆了一口氣； 你知道從今而後，再也無須掛念惦記千里之外的他、更不需要虛以委蛇面對那些使你傷神傷心的所謂「親人」們。 你譴責自己不孝，卻無法完全、正確地描述自己對他種種的複雜感情。 (孝者，順也。你從來不那麼順從 ，「孝順」二字究竟該如何定義？) 在父親眼裏，你和姐姐始終都是外姓人──嫁出去的外人。 然而可悲又矛盾的，最終，維持他的尊嚴、保護他周全、他賴以生存的卻也是這些外姓人。 你真的愛他嗎? 是否出於不得不? 只為他生養了你，自小所受的教育無法棄他於不顧? 帶著愧疚你時常反思時常自問，可是沒有答案。 站在父親的立場揣想: 返鄉後受到的衝擊，倫理道德蕩然無存的共產社會，父子不間斷的衝突， 、、、、、在在傷透了他的心。 他一再包容，為自己當年無意間去了台灣，導致身陷大陸的妻兒受苦挨鬥，心中有愧。 留下就能保全家不受批鬥之苦嗎? 任誰都知道事實不然。 然而，遭逢苦難的人有權站在高處大聲疾呼；在台灣的你們縱然從未吃香喝辣，在他們面前亦是心虛。 父親因此感到痛苦嗎?也許一直都是。 回鄉二十多年，他從未明白告訴你心底的苦楚。 你不知他是為了顏面?還是不好意思在你面前抱怨那邊的妻兒? 抑是信守當年對老友的承諾? 二十年來，你每次去探望他，他總會在四下無人時，語重心長一遍又一遍跟你說:「小心啊，有些人不是你想的那樣，你天真容易受騙哪~~~」 「天真、耳根子軟、又容易受騙的人是你自己吧?」你總是在心底偷偷的頂撞他。 卻始終沒想要問明白父親口中的「有些人」是哪些人?一貫當他是歲數大了愛發牢騷。 等到你終於明白他那些說不出口的苦處，為時已晚。 你的確天真，真相也的確太傷人。 你多次試著想像他那邊的妻子兒子們的成長背景和他們的生存方式──人為操作下你爭我奪、爾虞我詐，自身與他人權益產生衝突時，一切必須清楚切割。 是的，一切。親情、友情、愛情、、、。 那當兒他們來不及思考、不必思考，反射性做出的決定也許連掙扎都不必。 一切的出賣、背叛是那麼理所當然，那樣的時代背景所形成的人格已是人性的正常部份。 相較之下，「不正常」的人是你和姐姐嗎? 當同樣在生存壓力下的你和姐姐猶有「餘力」，猶能分出時間金錢料理照顧老父親時，在他們眼中是否顯得格外礙眼? 大姐和你是因為情感和血緣以及對父親的承諾，他們呢?那兩個兒子呢? 他們還活在文革陰影中? 大革命給人們許多自我解釋的機會，許多他們棄自身責任於不顧的託辭；那些振振有詞的藉口正當性十足，他們樂於自縛其間不願也不必出來。 「面臨相同情境時，自己會做出何樣抉擇？」你認真思索過千百回。 幸運的，你不在那其中，你無需置喙。 你僅有，唯一選項。 逝者已遠。 最終，父親再度回到當初他無意間到來，卻困守三十七年的島上，並且長眠於斯。 對你而言，靈魂恆常不滅，一切形式上的作為不過徒具虛妄之名；骨灰存放地的意義亦僅僅安慰生者。 安慰之餘，更方便生者與逝者做心靈溝通、良心交代:「瞧，答應的事我做到了。」 生命的意義在創造宇宙繼起的生命。 繼起的生命造化如何? ──自求多福。 逝者已遠。 |
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| ( 創作｜散文 ) |
