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2021/12/03 11:40:57瀏覽405|回應2|推薦24 | |
因為協會的各項業務推展,我頻繁地訪談老人家,迷戀上山的感覺。「做」是抽象也是具體的概念,做的本質是流汗,搭工寮、牽水管、爬山背獵物,身體五官在流汗的過程中被放大,那種文字和書本不曾給的體驗,像刀子在心中刻下凹槽。 Lnglungan,心,太魯閣族語。做了之後回到族語邏輯中,好像才真正找到出口,做了之後嘗試凝結意念,堅立為何而做的想法,反覆地來回打造出自己就喜歡,就應該生長在打開的樹洞——支亞干。(頁115) 案:程廷,國立臺灣大學城鄉研究所碩士,太魯閣族,族名Apyang Imiq。他是個已經漢化的原住民青年,因為祖靈神祕的召喚,回到部落,重新學做太魯閣族人。此書榮獲中華民國110年臺灣文學金典獎。此書是一個回到部落的青年族人的部落書寫,有鄉野情懷、親情、同學情,還有作者出櫃的陳述。作者提到一本他喜歡的學位論文:陳永亮《「下星期記得回來!」——太魯閣族山上部落居民的生活描述與田野調查省思》。這是一本漢語的原住民書寫,但有部分的太魯閣族語(會以漢語簡述其意),這是一部走向山林的著作。 |
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( 知識學習|隨堂筆記 ) |