【斷垣殘壁悼顯赫】

美山（Mỹ Sơn）位於越南中部，距會安40公里處，又稱為「美山占城聖地」或「聖子修道院」，是公元 4 至 14 世紀占婆王國（Champa）興建的印度廟遺跡。

美山（Mỹ Sơn）是全越南保存最完善的占婆古文化遺跡。1885年被一群法軍在美山谷地的叢林掩蓋發現，隨後法國考古學家便陸續前來研究。從1980年起，越南和波蘭合作對美山遺址進行了修復，經過十多年的加固和修理，這個占族藝術的偉大遺產終於得到了重生，部分恢復了原貌，使得世界各地的遊人和研究者可以從這些殘垣斷壁中體會到當時占族建築藝術的精華。在1999年被聯合國教科文組織列為世界遺產名單中。

在售票處和停車場外建有一座新穎的「美山文物博物館」，展出一些占婆雕刻，館內對於占婆文化與建築說明較多文物較少，由於我們在峴港的行程有安排到「占婆雕刻博物館(Museum of Cham Sculpture)」，所以這裡就沒多花時間進去。

設於停車場外的餐廳簷廊下提供旅客休憩區。

餐廳架設的美山占婆遺址分佈圖，遺址主要有三大建築群。考古學家把美山遺跡細分成 Group A-H 共 10 組建築群（當中沒有 I,J 卻多了 A’），共有超過 70 座建築物，可惜飽受大自然和歷年戰火的摧殘，尤其越戰期間成為美國和北越雙方交戰的戰場，很多古蹟被美軍炸毀，現今僅存20座。

小型的資料室展示美山占婆遺址相關文物圖片與雕刻模型。

資料室中模擬占婆王國當時祭祀的情景，相當吸引人。

修復美山占婆遺址工匠在磚上所留下的簽名。

美山的塔寺遺跡被茂密蔥郁的熱帶植物層層籠罩著，儼然一道天然的保護層。遠處有座錐形山嶺，讓我聯想到「金字塔」概念～～莫非又是可套入容格的「集體潛意識」之說？！

位於越南中部的占婆王朝，曾經與在柬埔寨興建吳哥窟的真臘王國，以及在爪哇興建婆羅浮屠佛塔的訶陵王國並稱為『東南亞三大古代王國』，在東亞、東南亞甚至亞洲和世界的文化、經濟史上，占婆王國都曾經佔有過極其重要的歷史地位。和世界上許多顯赫一時的王朝一樣，繁華過後，占婆王朝也只剩下一些精美絕倫但殘破不堪的遺跡，美山，便是占婆王國遺留下來的最重要的聖地。

美山最有觀賞價值的建築群當中以「 B-C 」兩個相連的建築群保存得較好。B群：包括14座塔，範圍內亦設有2間小型博物館，展出一些占婆雕刻；C群：緊鄰B群北側，有7座塔。

從總體上看，美山的占婆遺址群散亂地分布在幾個相對較遠的地點，但彼此之間又似乎遙向呼應。每座建築都不是十分高大，難怪很多遊客會把它們和吳哥相比之後，覺得這裡缺少了些宏偉和氣概，頗感失望。但是每種文化具有其獨特性，再者不可忽略的是，這裡年代較為久遠，且又遭受戰火無情的摧殘，遺址受損壞程度劇烈。

塔上曾經立有精致的磚雕佛像。美山塔寺群中，磚塊的大小為31×17×5公分，硬度均勻，它們穿越了漫長的歷史時空之後，依然緊密地重疊在一起，如果不是人為破壞，絲毫不見鬆動的跡象。令人吃驚的是，磚與磚之間並沒有使用灰漿。

據說：這些設計精巧的塔寺，是由乾磚所建，然後用「Cau Day樹」的樹脂作為黏結劑砌在一起。當塔建造完畢後，人們在塔的周圍燃起熊熊大火，連續烘烤幾天。熾烈的火焰把整個寶塔結構加熱，使整體完全融化，磚塊與樹脂緊密無間地黏合在一起，便具有了與漫長時光和大自然風雨雷電抗衡的力量。

遺址中很多石雕佛像的頭顱均已散佚，可能都被強權國家掠奪到該國的博物館。

美山是占婆王國祭祀君主和神靈的印度教聖都，所以隨處可見敬拜濕婆神 (Shiva)而立的「靈甘 (lingum) 」與下方嵌入的方形基座代表女性力量的「優尼(Yoni)」，象徵陰陽合一 。祭祀時從靈甘上方淋水由優尼上的溝槽流下。

在印度神話中，梵天與毗濕奴都是出自於濕婆的腰間。因此靈甘分做三部分：下段的四方體即代表梵天；而中段八角形代表毗濕奴；上方圓柱體則代表濕婆神。

遺址當中保存較為完整的寺院用來當作博物館。

寺院博物館之一的入口。

另一座博物館。

寺院博物館建築上精美的石砌雕刻藝術。

博物館內的占婆石雕，越南的飛天，還有越南維納斯和越南菩薩，她們雖然身份不同，但無一不是身材窈窕、婀娜多姿。

千手佛像石雕。

博物館內的展示。

博物館內的神、獸石雕。

佛像石雕。

僅存「遊腳」的基座。

遊客參觀步道，讓人走在熱帶叢林裡。

荒煙蔓草堆中的建築群 K佛塔之一。

獸型石雕。

來張佛像石雕「復原」圖例。

失去靈甘的「優尼」（圓形的好像比較少見）。

受炮火破壞較嚴重的建築群 E 和 F。

傾頹嚴重的的佛塔建築。

流經美山遺跡一彎清澈小溪。

 一家三口還下溪玩水。由溪底砌石看來，像條人工溪流，不知是否有護城河作用？

美山遺跡中最「新穎」的一間建築，三重屋頂甚是特殊。已經荒廢無用，當初是建來當作管理小屋嗎？

小屋有扇特殊的六邊型窗戶。窗櫺圖案顯得很獨特。

更多美山占城聖地影像見於相簿：