誰對﹖誰錯﹖

文/善書流通處

首先聲明，我沒有說過我是好人，如果你要說我是壞人，悉隨尊便。

有人的地方就有是非，凡夫有是非當然不奇怪，修行人有是非也是尋常之事。

你說我是錯的，我說你是錯的，吵來吵去，鬥來鬥去，大家爭得面紅耳赤，有的人感到百般受辱、有的人感到眾叛親離、有的人感到提心吊膽、有的人感到慘兮兮的、有的人感到氣憤難平。

修行人修成這樣，真是慘不忍睹，比凡夫還不如，就算是同在一個大家庭裡，也有黨派之爭，你說我的壞話，我說你的錯處，彼此劃清界線，水火不容，別人都是錯的，只有你是對的，恨不得把眼中釘除去為快。

在一個大家庭裡，不是應該和諧共存的嗎﹖不是應該互相敬愛的嗎﹖不是應該互相包容的嗎﹖不是應該互相體諒的嗎﹖師父沒有教導嗎﹖

就算給你爭到了，受眾人愛戴；就算給你爭到了，勢不可擋；就算給你爭到了，甚麼都是你對的。

那又怎麼樣﹖

還不是要修行﹖

修行就是修心，修心包含修身、口、意。

就算你是天下第一好人，如果不修心，都是假的。

就算你被千夫所指，只要你是真修心者，都是無礙的。

所以說，我們還要爭甚麼﹖鬥甚麼﹖是非全都是外在的，沒有意義的，對也好，錯也好，隨它去吧，多說一句是非，不如多唸一句佛號，切勿因一時之快，而誤了內在的光輝。

試問修心重要，還是貪一時之口舌重要﹖修行不是修完了法，唸完了經咒便可以隨意罵人、說人，更不是為了要搞小圈子，以鞏固勢力，欺壓別人。

不要被假象蒙騙了，滿以為找別人的碴、挑剔別人的缺點，自己便高高在上；排斥異己、渺視同夥，自己便酷到不得了，而沾沾自喜，誰不知已犯下了分化同夥，破壞一個大家庭和諧氣氛的罪孽。

一切有偏離的障道行為，一定要經過真心的修行才能夠改正過來，人間的是是非非如泡影，稍縱即逝，少犯口業為要，言多必失，沉默是金，甚麼是對的﹖甚麼又是錯的﹖自己都管不了，還要去管別人那麼多﹖騙得了人，騙不了自己，摸摸自己的良心，究竟是柔軟的，還是剛愎自用的﹖是慈悲的，還是瞋恚的﹖

所有犯口業者都是由於我執太重之故，心量狹窄，容不了人，這個世界是屬於大家的，不是屬於一小撮的人，眼界要放遠些，不要老是抱著順我者留，不順我者拒之的心態行事，這只不過是〔人夾人緣〕吧了，其他的人是沒有罪的。

我們不要只看別人的缺點，也得同時看看別人的優點，閒談莫論人非，這是君子之所為，隱惡揚善才是修行人應有的態度。

修行人要有修養，對於芸芸眾生也要去愛，更何況是自己的同夥﹖

有些人偏偏喜歡背道而馳，使得人見人怕，是對還是錯﹖

在一個大家庭裡，人人有責任去維繫該處的和諧穩定，互助互愛，彼此關懷，共同合作，團結齊心，能夠成為一個美好的大家庭不容易，這就有賴每個人多下些功夫了。