求道錄（三十一）

文/陳浩恩 2008-12-16

（一）
    　中國人稱為「龍」的傳人，始自極古老的神話與傳說。傳說中，我們的老祖宗，伏羲及女媧，根本不是人，而是人首龍身的生物。祖先是龍，後代自然成為龍的傳人，而龍也就成為皇權象徵尊貴的圖騰了。
    　這是歷史學家的研究心得，從來沒有人認真探討更深入的秘密及真相。
    　古人以十天干，十二地支組成六十甲子，亦即陰曆。六十甲子不單是時間，也同時是地氣的反映。
    　十二地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥——可配六十甲子（年份），也可配在每日的時間。十二時辰（每個時辰相等現在的兩小時）。
    　子時是深夜十一時到凌晨一時，在這個時間，萬籟俱寂，息息歸根。月亮在頭上，太陽跑到另一面，所有生機停頓，是為純陰待變的休止符。
    　但在整個地球來說，這是一種特殊的陰陽狀態，大多數動物呼呼入睡的同時，這種狀態亦提供了另一種生命力繁衍的空間。也包括肉眼看到的（例如：老鼠），也有肉眼看不到的，如：魑魌、魍魎等等。
    　簡單點說，時辰如此，年份也如此。十二時辰，又或六十甲子，代表了不同的地氣變化，好比由南極到北極，其間有冰天雪地、綠州大川，亦有沙漠荒原。然而，無論條件如何惡劣，在任何一個時空，都有獨特的生物存在。這是大自然奧妙之處，也是物質世界，萬物以陰陽從其類的定律。

（二）
    　這個世界有很多不同的生命存在，有的肉眼看得到，有些肉眼看不到。看到的，固然是存在；看不到的，不等如不存在。因為看不到的生命，很多時進行質能互變，由沒有肉身，而變成有肉身，成為我們世界的一份子。
    　十二生肖，在另一方面來說，相等十二種陰陽地氣，先孕育各從其類的「精」，然後，再從因緣際會，變化成跳脫活現的地球生物——包括人類。
    　龍在地支屬辰土。十二地支中，辰、戌、丑、未為四土，四庫。辰為水庫，時為早春三月，構成不寒不冷不溫不熱，催化生機的最佳條件。
    　易系辭曰：「天地絪縕，萬物化醇，男女媾精。」
    　生機不離陰陽交媾，陰陽交媾的狀況，就是所謂「絪縕」。「絪縕」就是辰土的狀況。
    　在這種狀況下，在無形世界中，出現了龍的生物。佛經中，龍為「天龍八部」之一，佔據非常重要的地位，主要是因為龍族數目龐大，聰明善變，善於呼風喚雨，常為佛的守護者。所以，古代的佛教藝術作品，佛、菩薩和龍，是常見的三位一體的內容。

（三）
    　人類在地球上出現，始於無量劫之前，應是數以億計的歲月。四千年前，釋迦牟尼開示宇宙初成，由阿難尊者筆錄在阿含經的一段話。如是說：「世界初成，光音天人下來，各有身光，飛行自在，因地肥美，取食多者，即失神足，體重無光......」。
    　這光音天人，各有身光，其實是指天龍八部，亦是十二地氣衍生的無形精靈，受物質世界所吸引，紛紛投胎下凡，演化為不同種族的人類。
    　而龍族成為中華民族的源起祖先。
    　因為龍的特性，善於適應，變化多端，繁殖力強，所以龍的傳人直線上昇，最後成為各大民族之冠。辰土長於繁衍的特性，表露無遺。講情講欲，西方人更加勇於表達，但大家應該留意到一件十分有趣的事，在人口增長方面，牛高馬大的西方人，竟然遠遠不如中國人？這代表甚麼呢？
    　根本上，十二地支中，辰土生命力居冠。答案就是如此簡單。