求道錄（三十）

文/陳浩恩 2008-11-25

（一）
    　在大西洋文明的年代，整個社會的結構類近一個龐大的金字塔。階段分明，最大的是奴隸、賤民，中間的是中產階級，取上層是管理階層，包括掌握心靈力量法門的祭司。
    　那個時代，祭司的地位非常高，是獨立於政權的超然領導階層，他們擁有深遠的影響力，原因是在那個年代，人們習慣用心力來推動世事，包括戰爭、奴役以及改變未來。
    　假如問，地球現有的文明，與對上一代文明，有甚麼重大的分別？
    　簡單點答，上一代文明注重心力，而現代文明注重物質。
    　但進一步來分別，由於心力的盛行，上一代文明，發明了改變未來的方法，這是現代文明所無法想像的事。現代人擁有超卓的科技，但因為心力的喪失，對將來無能為力，近乎盲人摸象，現代後知後覺的分析學問，對上一代文明的人來說（如果時光可以倒流），近乎笑話。
    　大西洋文明發展到後期，透過水晶與心力的結合，最優秀的人才已經可以準確到預見將來，而且進一步發展到改變將來的學問。
    　就在這個關鍵的時刻，人類的自私，帶來意見的分歧，及利益衝突，而將來，亦變成不同人的眼中一個任意摧殘的果實——

（二）
    　那個年代，每一個發展心力的人，皆擁有第三眼。那是眉心輪的一隻眼，也是溝通將來的一種力量的標誌。
    　這隻眼可能是橫放，也可能是直立，視乎修習心力時選擇的方法而定。
    　兩者間，有一點分別。
    　在現代西方及印度的宗教畫像，出現的第三眼，皆是橫放的，而在中國神話的第三眼，如二朗神像等，皆是直立的。
    　橫放和直立，代表法門傳承的不同，亦有本質的差異。
    　橫放的第三眼看著入世，精通入世的心靈持法；直立的第三眼偏重出世，著重個人心靈修養的提昇。
    　那個年代，每個人皆可看到對方的第三眼，從而得悉對方的階級身份、能力，以及特長。
    　而傳遞第三眼學問，主要由祭司來進行，祭司的地位，可想而知，是超然的高。但祭司亦分等級，金字塔的尖端，亦即心靈學問的最高領導群，由三個大祭司來負責。

（三）
    　三個大祭司，分別主宰法部、寶部及金剛部。三者關係密切，而又角色鮮明。法部主要是有關一般心靈力量的運用；寶部是有關水晶與方法的結合；金剛部則是將上述二者結合，用在降服對方，以及戰爭方面的。
    　那個年代，沒有類似如今拜神的宗教，但因為心力的全面開發，大家都很清晰知道自己及對方的來源，前生的相互關係。
    　基本上，和現代人無異，仍然是願力決定了來到這個世界的命運。
    　法部的大祭司，是文殊菩薩的轉世；寶部的大祭司，是千手觀音的轉世；而金剛部的大祭司，是金剛手菩薩的轉世。
    　他們乘願而來，專注傳遞心力的學問，教化世人，企圖創造出物質世界的伊甸園。
    　但這個願望，卻在人類利慾薰心下，潰不成軍，與幻滅告終。大祭司完全想不到，心力的不平衡發展，盲目追求心力改變物質的結果，也同時喚醒了很多人潛伏的獸性，讓他們成為真正威力無窮的人獸，毫無顧忌地催毀原有的一切，包括黑法的運用，以及顛倒未來——
    　大西洋文明最後毀滅，原因是，大祭司發現再繼續下來，前途毫不樂觀，決定放棄這個實驗場，從頭再來過！