金剛薩埵

文/治潔 2008-08-01

         前2天跟乾媽媽外出到佛具店走走，終於請了一尊白色身的金剛薩埵回家，金剛薩埵是每一個密宗行者必須供奉及修持的佛菩薩，而我又怎可少了呢？

         金剛薩埵是一面二臂的寂靜本尊，右手持金剛杵在心口，左手持鈴在軟腰間，鈴代表智慧，杵代表方便，金剛薩埵手持鈴杵代表智慧與方便的一味一體。

　    「圓滿報飾」指報身佛所具有的十三種飾物。五種綾羅衣服：小飄帶(從頭冠吊於背後)、飄帶、(無袖白色)上衣、(紅色)裙子、腰帶，八種珠寶飾物：五佛冠、耳環、項鏈、捨母朵(中長項鏈)、朵夏(長項鏈)、臂環、手鐲、腳環。

         金剛薩埵又名為「不動如來」，是密乘中極為重要的一個本尊。

         金剛薩埵在因地修行時，曾發願凡是向他祈禱的人，都能很快消除罪障，否則決不成佛。

　　現「金剛薩埵」已在東方琉璃淨土中成佛，故而在舊、新一切密乘修法中，均以金剛薩埵佛尊作為懺悔消業時的本尊。

金剛薩埵心咒

嗡　　班　雜　　沙　埵　　阿吽    呸 

百字明咒

嗡  別炸薩多沙嘛牙  嘛奴巴拉雅  別炸薩多爹奴巴的叉  遮左咩巴哇

蘇多卡欲咩巴哇  蘇甫卡玉咩巴哇  晏奴囉多咩巴哇 

沙爾哇  司底咩不囉  也叉  沙爾瓦  加爾麻  蘇渣咩  即打木  司里任    古魯吽  哈  哈  哈  哈  呵  巴加問  沙爾瓦  打他架打

別炸嘛咩門渣  別至巴哇  嘛哈沙嘛啞  薩埵阿  吽呸

百字明咒的中譯文：

金剛勇識誓句　請勿忘
金剛勇識加持
堅固我自性　將喜悅我自性
將不退我自性　不離悲護我自性
一切成就　我賜無餘
一切事業　祈賜我　心德賜與
五智出世間　一切如來對我不棄
金剛自性　大誓句永識

金剛薩埵起源

文/蓮生活佛

         密教的教主是金剛薩埵。為什麼金剛薩埵是教主？因為當初龍樹菩薩在南天竺開鐵塔，裡面就是金剛薩埵。金剛薩埵可以說是將金剛界和胎藏界的法，全部傳授予龍樹菩薩。所以，金剛薩埵菩薩就等於是龍樹菩薩的上師。密教是因為龍樹菩薩開鐵塔，親詣金剛薩埵得到密法以後，密法才開始傳播。所以，金剛薩埵就是密教的教主。

　　雖然密教本身是由金剛薩埵本身所開創，很多人對金剛薩埵還是不十分的明白。所謂金剛薩埵也就是金剛持，金剛持其實並不止一位，是有很多很多的金剛持。金剛薩埵是屬於那一位金剛持呢？我們常常講到法身普賢、第六金剛持，指的就是金剛薩埵，金剛薩埵是排在第六位，也就是第六個金剛持尊者。

         那前面的五位是那五個金剛持呢？其實，在佛教裏面，五方佛就是五個金剛持，中央大日如來，東方阿閃佛，北方不空成就佛，南方寶生佛，西方阿彌陀佛，這五佛就是五金剛持尊者，五方佛就是五個金剛持，那法身普賢、第六金剛持就是指的是金剛薩埵。還有一個名稱叫金剛總持，什麼叫金剛總持呢，原始佛就叫做金剛總持，在紅教裏面衪叫阿達爾瑪佛。最早的「原始佛」翻成中文就變成普賢王如來。我 們講金剛總持就是被稱為原始佛。從原始佛底下就分五大金剛持尊者，五大金剛持合起來的法王子，就是金剛薩埵，就是第六金剛持，是這樣分的。

         所以，最高的是金剛總持，五個金剛持，再來的是第六金剛持金剛薩埵，很多佛菩薩，其實菩薩這兩字，也是薩埵的意思。在密教裏面可以稱觀音薩埵，觀音薩埵就是觀音菩薩的意思，那我們稱呼準提菩薩為準提薩埵。金剛薩埵也就是金剛菩薩。它的意義在這裏。

　　金剛薩埵百字明咒，這個咒是尊指第六金剛持的咒，這個咒也是很偉大的一個咒，是密教很重視、很大的一個咒，平時或在修法的時候，都應該誦這個咒語，我們曉得這金剛薩埵百字明咒有三個很大的功用。

         第一個功用是做懺悔，它本身因為是屬於空性的，那你念了這個咒，歸於為空性，就等於是懺悔你所有的業障。

         第二功用是你誦這個咒的時候，就等於五大金剛持跟第六金剛持，所有的金剛持尊者在加持你。所以，可以獲得所有金剛持的加持，也是五方佛、金剛總持、金剛薩埵一起來加持你。

         第三，這個咒語，因為它本身是一個空性的咒語，所以它是最圓滿的咒語，既然是最圓滿的，你在修法的時候，有什麼缺點或者是有遺漏的地方，因為你在修法當中，有時會疏忽掉或者有妄念雜念，或者是禮節上不夠，有漏失時，你唸百字明咒時，一唸就是空性的圓滿，就把錯漏的地方全部變成圓滿。所以說是一種補咒，什麼叫補咒呢？也就是補充你所有缺點跟錯誤的一個咒語，你只要唸了金剛薩埵百字明咒，就等於你的修法都圓滿，就算是你有缺點、有漏失的話，也會圓滿。有這三個大功用。

　　因為金剛薩埵是從金剛總持，五方金剛持到了第六金剛持這樣直接下來。所以，金剛薩埵本身在密教來講是一位密教袓師，金剛總持，當然是密教的袓師爺，五方佛也是密教的袓師，五方佛合起來的總性是金剛薩埵，那也是密教的袓師。所以，金剛薩埵是金剛乘的袓師爺，是一樣的。

　　現在大家都了解，所以一談到什麼是金剛總持，什麼是五方金剛持，什麼是金剛持尊者，第六金剛持金剛薩埵，這樣就可以分別出來。

        要學金剛薩埵精神，所謂金剛，是不變形的。祂本身的金剛，因為祂本身不壞，所以不變形。金剛也是不變色，純金的顏色，永遠不變。今天師尊可以這樣子講，我們今天修金剛薩埵，金剛薩埵裡面也是四加行法當中的最後一項──金剛心菩薩法，是修成你自己本身行者的心，像金剛薩埵一樣，祂絕對不會變色，也不會變形，永遠不壞。

        我們修金剛乘，就是你本身的修行是不壞的，而且不變色，永遠擁有最大的力量，可以自主生死，可以斷除煩惱，可以往生淨土，可以即身成佛。這就是金剛薩埵，叫做金剛菩薩。

        我們今天就是要向金剛薩埵學習，不變形，不變色，碰到任何一個場合，不管是順的加持，逆的加持，你永遠道心不壞。你的道心不壞，就是金剛心；你修行產生的法力，就是手金剛，金剛手菩薩；你的心成佛了，成就了，就是金剛心菩薩；你傳法度眾生，就是金剛薩埵。這樣大家明白嗎？所以，大家要做真的金剛薩埵，不要做假的金剛薩埵，我們每一個密教行者，可以講起來，都是皈依金剛薩埵。「皈依佛、皈依法、皈依僧、皈依金剛上師」，全部都是皈依在金剛薩埵身上。

嗡嘛呢唄咪吽。