如何以佛法開啟孩童的智慧

<2001年1月4日大馬美里萬法堂蓮花少東上師開示>

今天晚上，講一講「如何以佛法開啟孩童的智慧」。在座每一位來聽這個題目的家長都非常關心你們的孩童的成長。

如果，我換一種說法，我說，大家今天來聽這個講座，因為你不太懂得怎麼教小孩子。大家聽了以後，覺得第一段話好聽，還是第二段好聽，（眾回答：第一段）對呀，我在讚你們呀對不對。

其實每一個人都喜歡人家讚，對不對。小孩子也是一樣呀，你哄一下小孩子的話，小孩子也是樂大半天的。

我覺得對小孩要善意的鼓勵，這對他們的成長有非常大的幫助。國外也很注重這個心性。

我們修佛法的人，常講心。真佛宗宗旨就是明心見性，自主生死。可是生死還沒有到的時侯，你怎麼知道你可不可以自主？在平常的行住坐臥中，在平常做事情時，你可以自主嗎？你可以自主你的脾氣嗎？你不受這個環境所污染，所影響嗎？所以平時能夠自主是非常重要的。有時教小孩子，也是要教他怎麼自主。

教小孩子要看你的目標是什麼？有些父母要小孩考第一，要每一科都考A。講是很容易呀，做是不是這麼容易呢？

我也有三個小孩子，我跟他們講，你考一個B回來，我就很開心啦，當然，如果你考一個A回來，你會令我為你感到驕傲。

你的要求不太高的時候，他沒有壓力。去年的時候，我那個老三，唸完五年級以後，第一個成績表拿回來有五個A，他不是很開心。小孩子原來記得很多的，他說，大哥當時唸五年級有六個A，我才五個A，他覺得很難過，因為他沒辦法超越兩個哥哥。到最後的時侯，他八科裡面有七個A回來。可是他不是書蟲哦，每天只是看一個小時書。所以我對我小孩的教育，是做一個負責任的人，做一個開心的人。

其實開心不容易，尤其是我們大了以後，發覺開心真的不是很容易的事情。國外有一個笑話，男的踫見男的時侯，如果很多年沒有見，他就問你，你是個開心的人呢，還是個結婚的人？（笑）好像結了婚的人開心不容易。

所以，我讓我小孩子要開心，可是要做一個負責任的人，這一點滿重要的。其實在佛法裡面這就是自主。很多人現在都不能自主，為什麼？有些人愛情為主，自知為輔，所以有些人為愛情自殺；有些人在玩股票的時候錢是第一，自己是老么，所以有些人為了錢什麼事情都做。這個就是不能自主，為什麼這麼多的人為非作歹，就是不能自主。

所以教小孩要自主，自己做自己的主人。

自主講是很容易，其實做並不容易。我那個老二Joe去年十一歲左右，有一次回來跟我講，爸爸，我最近發覺我有一個問題哦，我發覺最近太愛玩遊戲機了。我就說，JOE你很勇敢，也很聰明。他瞪著眼睛看著我，沒有想到，他有問題，我還讚他兩句。為什麼說他很聰明，一個十歲的孩子看得出自己的問題，是

不是聰明？講他很勇敢，為什麼？很多小孩子有問題，夠不夠膽跟爸爸媽媽講？為什麼不敢？怕給爸爸媽媽罰嘛！所以，JOE講這句話，我說他很聰明，也很勇敢，你說，他以後有問題會不會先跟我講？會啊！我第二句才講，你覺得你玩這個遊戲機影響你嗎？他說，我還是做完功課才玩，可是有時就做的比較馬虎一點。那我就再問他，你要爸爸幫你嗎？他說，最好啊！我就叫老大，老三，大的十二歲，小的九歲，三個一起下來。我就說，剛才JOE講，他最近有問題，愛上了這個遊戲機，你們兩個有沒有？他們說，我們是有一點啦！我說，這樣子好不好，我們來過一個聰明月，在這一個月裡面，不玩遊戲機，不看電視，不玩電腦，不簡單哦。我就講，如果你們三個這次做得到，爸爸不會給你獎品，做不到我也不會罰你們。你這一個月做是訓練你自己的自律能力。如果你做得到是為你自己好，也不是為了得到爸爸的禮物；你做不到爸爸不罰你。如果他做得到，他的自信心會提高，因為他不是為這個禮物而做，是為他自己而做。結果三個都做得到，我真的沒有買禮物給他們。這對他人生成長過程有很大幫助。他現在也講，我一個月可以不看電視，不玩遊戲機，不玩電腦哦，不為什麼，只為我能夠做得到，我就是我自己的主人。這就是訓練小孩子怎麼自主，所以不要給他禮物，你過後要買給他是另一回事，可是不要跟他講是為這個禮物而做的。這就是訓練小孩子的自信心。再舉個例子，有時我看見在餐館吃了飯大人在聊天，小孩子走來走去。如果大人在聊天，小孩子一定會悶的。所以，我每次出去吃飯，他們很小的時候，我就帶一點玩具，帶一點書本，吃了飯如果我們還沒辦法走，他們坐在自己的桌上玩遊戲看書。這也是讓他們學習自主。

還有我發覺有些爸爸媽媽，他們教小孩子看爸爸媽媽的心情。今天的小孩子比以前的我們聰明很多啊。小孩子發覺如果爸爸媽媽心情好的時候，他壞一點是沒關係，爸爸媽媽不會罰他的了，他可以拿多一點，有多一點討價還價的餘地。爸爸媽媽心情不好，馬上很乖。變成小孩子判斷對與錯，不是判斷一個事情對還是錯，是看爸爸媽媽心情。所以，在家裡面訓練小孩子，也是要賞罰分明。我們都是愛小孩子的，可是有時要裝的兇一點。所以我覺得，家裡最好一個做白臉一個做黑臉。我家是我做黑的，我太太就是做白的啦。我的小孩子在國外唸小學是沒有功課做的。可是我要求小孩子回來一定要做功課，做了以後自由活動。小孩子做了功課給我改的時候，我比較嚴，他要拿我那個A，不容易拿。那我太太，有一次我出去弘法，小孩子做了功課交給媽媽，媽媽一看就A...A...A。當母親的就是這樣子很慈悲的。他們拿爸爸的A很開心，有挑戰嘛。所以你還是要鼓勵他一下，要訓練他怎麼去自主。

前一年我就去加拿大的一個監獄，看第二代的東方人。我記得有一個監犯，看他的面相非常好，非常斯文的。他講他爸爸在唐人街開了一間餐館，他不愛唸書，自然會跟一些比較愛玩的年輕人走在一起。玩的時侯要錢啊！開始的時侯慢慢從家裡偷，但家裡的錢不能拿太多。再來就給人家叫去，人家去偷東西的時候，就幫人家把風。後來，有一個人就跟他講，我們做兄弟的要講義氣，我這裡有一個手槍，你替我好好保管。所以我講，義氣是用來講，不要做，不要這麼認真。這個槍交給這個叫AH FONG的年輕人保管。過了幾天， AH FONG就把手槍交回給那個人，再過一天，這個手槍就還給這個FONG。FONG就放在他的床下面，再過一天，警察上門，有一個謀殺案懷疑你做的，因為前幾天你跟那個洋人幫派頭子吵架，現在他給人家殺了，懷疑你，搜他的房間就把手槍搜了出來，證明那個洋人確實是給這個手槍打死的。手槍上有AH FONG 的指紋，他當然講那個人交給我的啊，可那個人已經不見了。

他跟我講的時候，眼睛還是紅紅的。他說，我發誓，我真的沒有殺過那個人。可是在法庭是講證據的。他跟那個洋人爭吵以後，洋人當天晚上給人家打死，子彈就是從他這個手槍打出來的，手槍上只有他一個人的指紋。所以還是判他有罪，誤殺。

所以，交朋友也很重要。佛經講，有一次釋迦牟尼佛帶著一批出家人，去到一間賣魚的店，釋迦牟尼佛叫他們進去繞一個圈出來，大家嗅一嗅衣服都是臭臭的，這麼熱的天氣嘛！然後再經過一間賣香料的，很香，進去再繞一個圈，出來衣服就香了。怎麼樣？你結交什麼朋友，無形中就會受他影響。我們中國人就講了「近朱者赤，近墨者黑。」

所以，一看到這種事情就跟小孩子講一下，他們小的時候聽了就會放在心裡面。小孩子看你怎麼去調節。小孩子是模仿大人，你要小孩子做的對，你首先要做的對。

佛經有一個故事講的很好，講一個師傅，他的婆婆年紀大了，手在抖，常常打破碗。師傅就做了一個木碗，木碗很粗有刺。老人家只好用布包著碗不會刺到手。那個師傅有一次看見兒子拿一塊木來刨，他就問，喂，兒子啊，你為什麼拿這個木來玩啊，小心呀！很多刺啊。兒子說，我用這個木來做一個碗，你老的時候給你用，你就不會打破呀！

我發覺現在很多人都是孝子，是孝順自己的兒子。很多時侯吃飯的時候會記起，他喜歡吃什麼，忘記了爸爸媽媽喜歡吃什麼。你要小孩子孝順你，你要先做一個榜樣給他看，小孩子看在眼睛記在腦海裡。所以，你要自己帶頭。

國外有研究，爸爸媽媽不抽煙的話，小孩子百份之九十都不抽煙。

所以你希望小孩子好，言傳身教是非常重要的。你希望孩子將來懂得尊重你，孝順你，你自己先做一個榜樣。如果你說，我爸爸媽媽不在，你要做個榜樣尊重老人家，有時在開門的時候，後面有一個老人家，有一個孕婦，多等一分鐘讓人過去，小孩子看了以後懂得，原來看見老人家，看見孕婦要讓，心裡面就懂得禮讓，為人家想。

佛法常常講，智慧和慈悲。什麼叫慈悲？慈悲就是為人家想，考慮人家的感受，這就是慈悲。慈悲先從嘴巴開始，嘴巴講好話，有時一句話好與不好，都是看你嘴巴怎麼講。慈悲先從自己家人開始，關心家人。

我發覺現在很多父母沒有跟小孩子溝通，他們看一、兩個小時的電視，看報紙，可是你每天有跟你孩子溝通十五分鐘嗎？單獨的，跟一個小孩子講十五分鐘，不是罵哦！是溝通哦！溝通交流是有來有往，不是只有你講。要溝通就要聽聽小孩子的心裡話，有時聽了不對不要馬上導正他，找一個適當的機會再導正。小孩子才會跟你講心事。小孩子從小不跟你講話，不跟你講這個心事，大的時候都「煲電話粥了」。

每一個小孩子的心性不一樣。像我的老大，就比較自動自覺，老二就比較粗心一點。他唸英語為主，我也教他們中文，他們去學校唸，一個禮拜才唸兩個小時中文。可能是我遺傳，我寫字不好，我老二寫字也是很不好看。我覺得你應該比老爸厲害。所以看他中文字，每次看了都是很不高興，他也是眼睛紅紅。後來我覺得要改變一下，他寫了一篇字，我看見有三個字寫得不錯，有六十個字寫得很難看，我就用紅筆打圈，我說，這個字寫得很好看，以後你就跟這三個字來寫。過了半個小時，他馬上抄一張出來。爸爸，寫的怎麼樣？有十個字寫得很好，有進步了。我們在佛堂也是啊，有師兄來，師兄你很發心啊！今天我們就跟師姐講了一個事情，我們堂有一個師兄有一次來，我就跟他講，師兄你跟觀音菩薩很有緣，他就很開心呀，上師講我跟觀音菩薩很有緣。後來其他同門就問，趙上師你為什麼講他跟菩薩很有緣？他每次來同修都遲到。我說我知道，他每次來的時候我們都在唸高王觀世音真經（眾笑），你看，他是不是跟觀音有緣。

他聽起，會反省一下，他會靜靜發心。多講好話是語言的布施，你歡喜我歡喜嘛！潮洲話說，好別人就好自己。你對人家好，人家對你一定客氣嘛！

我三個小孩子，真的個性不一樣。我每個月都給他們十塊零用錢。我們開堂的那個月，我就問老二，開堂了你要做功德，你捐了多少錢？他說，我十塊錢全都捐出來。我問我老大，老大捐了八塊錢。我說你為什麼捐八塊錢？他說，爸爸你跟我講過呀，錢不能全都花掉啊！一定起碼要存二十個巴仙。（眾笑）他真的記住哦！我問最小那個，我說，JERMY老么，你捐了多少錢？老么看了我一眼，爸爸你常常開示講，這是隨緣贊助。三個答案都不一樣，誰對？三個都對。

有時看事情，要替小孩子想，不是太過份的話，讚他一下。我們普陀堂成立了一個佛青會，我們教小孩子怎麼去組織，怎麼去選會長，有什麼活動儘量訓練他們去想。佛青會是從六歲到十三歲，儘量訓練他們想問題，解決問題，讓他們去開會，去討論。

我以前皈依師尊的時候，我想，師尊蓮生活佛是大成就者，如果人生上我有問題，師尊可以給我很多很好的答案。後來我發覺這個想法不太對。師尊是大成就者，智慧具足的人。我皈依了他以後，是他叫我去找答案，他不是給我答案。這很了不起哦！所以我們儘量訓練小孩子有自己的思想，這就是兒童的德智培育。

來到佛堂，我希望孩子們了解佛法，我就講英語，講英語小孩子聽的時候就沒有語言障礙，我常常跟他們講很多的因果故事，小孩子聽了知道做事情一定有果報，將來大的時候，他做事情會想一想。小孩子有時很難判斷對錯。我說你們要這樣子想，當你做一個事情，不知什麼叫對，什麼叫錯的時候，你想想，如果你做了這個事情，爸爸媽媽開心還是不開心？如果他們開心代表你做得對，如果爸爸媽媽知道以後不開心的話，你要再想一想，你這個事情做的對還是不對。

我以前在國外唸心理學的時候，有這樣一句話，小孩子的時候口頭襌「爸爸媽媽講的」，唸書以後「老師講的」，唸大學以後「我講的」，唸了大學以後「誰講的」？到最後「亂講」。小孩子的時候講「爸爸媽媽講」，說明小的時候是以爸爸媽媽為主。唸書以後接觸老師多了，他就認為老師有很多學問，所以他就以老師講的為主；唸大學，以為很了不起了，「我講的」；唸了大學以後「誰講的」？就代表心中已沒有主了，有時出來做事情很難講什麼叫對，什麼叫錯？所以有時我常常講一句話：「世情誰對錯，真理多面看，能卜天下興亡事，難判世間是非情。」是與非有時很難看。所以有個很出名的故事，講幾個瞎子去摸一個大象，有一個就講像蛇一樣，有一個摸到尾巴的像蠅子一樣，摸到這個大腿的像柱子一樣，摸到大象身的像牆壁一樣，四個都只是說了事實的一部份。我們看事情不一定都很準的。像孔夫子也試過一次，孔夫子有一個很出名的學生，叫顏淵，是孔夫子最喜歡的學生，可是他三十三歲不到就死了。顏淵學問很好，孔夫子很欣賞他，可是他很窮，那孔夫子的時代，東西拿出來拜，沒有拜不能吃。一次孔子看見顏淵，在沒人時拿飯在吃。孔夫子問，剛才你是不是撿起這個飯來吃啊？顏淵就講是，他說，那團飯給風吹在地下，已經有很多沙了，不能再去拜天地，拜祖先，丟掉也滿可惜的，所以他才吃了。孔夫子就講，有時一個事情的真象，不容易看出。所以我們講話的時候，有時不了解不要隨便講。我常常愛講一句話，人有一個嘴巴就是少說話，兩個耳朵是多聽，要聽兩邊的話。不能只聽一面的，嘴巴在正中，要講公正的話。

作父母也要多聽孩子的話。小孩有時真的很聰明的。我有一次回家的時候很累，家裡三個電話在響，我有點好像不樂了。我那個大兒子就過來跟我講了一句話，我覺得滿有法味的。他說爸爸，電話是給你方便的，不應該造成你的不方便。

父母要鼓勵小孩去嘗試。以前我那個老二每次打球都輸的，他想贏，我說，你不多練習怎麼去贏。我跟我小孩子講了一個笑話，「有一個人有一次去學游泳的時候，嗆到了，他講，以後沒有學會游泳以前我不會下水。」(眾笑)我的老二也笑。要試過很多次你才會做得好，所以小孩子做不好，要多鼓勵他，慢慢來。我發現很多爸爸媽媽覺得，小孩子常沒有記性，講了又忘記，講了又忘記。其實我們也是會常常忘記的，只是你爸爸媽媽不罵你而已啦！

小孩子常常忘記怎麼辦？可以在他做事情的時候問他。我那個老大要負責洗碗，老二負責掃地、洗衣服、洗床單啦！他們三個都負責的。有時，他們覺得要做的事很多。我就問，如果你們三個都不做，這個事情誰做得？你們想爸爸媽媽心情好，你們要幫忙減輕一下工作量。小孩子他們聽得懂的，所以有時候他們盡量幫你。

小孩子明白的，他們會聽你講的，有時他們問我，爸爸我應該做幾個功課，我就問他，你要當A的學生，還是當B的學生，他說當A的，就做三樣，當B的就做兩樣。有一天，他說，爸爸，今天我好累，我今天當B的學生，可不可以？我說，可以呀。你要他對你關心，你也要對他關心。有時候我問他，你知道我剛才為什麼罰你嗎？他說知道，有時候他們的重點跟我們大人不一樣。

所以小孩子儘量培訓他，有獨立的思想，不要講你沒有用的，一定做錯的。你常常這樣講，他潛意識中我做錯才正常，不做錯才不正常。如果他常常記不住，叫他貼在床頭，要不然貼在刷牙的地方。

師尊講了一句話，小孩子不皮呀！馬兒不吃草囉！他一定皮的囉，他一定走來走去的，他不走就有問題了，（眾笑）小孩子不可能坐下來聽嘛！有一次我去到一個分堂，也是很熱鬧，十幾二十個小孩子走來走去，入三摩地的時侯，他在後面推你一腳。（眾笑）小孩子不可能定下來的，很簡單，我問你，如果有一天，你跟朋友出去吃飯，六個人吃飯，五個人都講法文，你不知道他們講什麼，你會覺得很悶。小孩子也是一樣，所以有時我們要考慮小孩子的感受，這樣子你在帶他的時候就比較心平氣和。我兩年前去英國，就辦了一個英語的佛學班，那邊有很多洋人也喜歡聽佛學，差不多三十八個來聽，第一次辦英語的佛學班，反應很好，講了二個半小時也不願意走。後來一個洋人就過來問我，她說，我有一個孩子十五歲，不知道怎樣去跟他溝通，你可不可以跟我孩子講一下。我說，可以呀！他小孩子來見我，洋人真的很高，我要這樣子看他。（仰首）他名字好像叫JOHN，我就問JOHN，在英國十五歲是算大人還是算小孩？他說，我比你高呀，所以我是大人呀。我就問他，你長得很高，就是大人嗎？他靜靜想了一下，不是。我說什麼叫大人，他說，做事情要負責任。我就要他這句話呀！我說講得很好呀！因為他的父母離婚了，我說你是家裡唯一的男人呀，你覺得你應不應該幫你媽媽？他說，應該。跟他溝通以後，我就講對呀，當一個大人不但是你個子長得高，是你做事情有沒有責任感。所以你家裡有小孩子如果常常出去的時候，也可以跟他講，你要爸爸當你是大人還是當你小孩子。他不要你再當他小孩子，喂！過馬路小心呀，他才甩開你呢！你要跟他講呀，你要爸爸當大人還是小孩子，你首先要自重呀。有一次我在分堂，堂主跟我講，喂，趙上師你跟我兒子講一下，我兒子每個晚上都出去，一點多才回來，第二天不肯起床上班，頭髮留得長長的。他帶兒子來見我，他很希望我叫他兒子把頭髮剪短。我說，喂，你爸爸叫我叫你把頭髮剪短，其實老實講呀，上師覺得你的頭髮並不是很長，上師在加拿大唸大學的時候，頭髮比你長，我第一次留長頭髮真地滿長的，在國外難得自由嘛！謝謝！（眾笑）我說，我在國外第一次留長頭髮的時候，把照片寄給我媽媽，我媽媽就寫信問，為什麼你的女朋友長得這麼像你。（眾笑）當時我成績還算不錯，媽媽知道我留長頭髮，她沒講話，因為我做了我本份的事情。我就跟那個堂主的兒子講，如果你不想你爸爸囉囉嗦嗦，你做好你本份，如果你做好你本份的話，爸爸媽媽覺得你有主見，事情就好辦。

修行人跟普通人的分別，我認為，普通人只是把一個事情做完，修行人是把一個事情做好。

所以我跟小孩子講，我說，你要爸爸媽媽對你有信任，你起碼要證明給我看，你確實有這個智慧，有這個能力可以自己處理這事情，我不要求你一定要拿A+，起碼你不會不及格，你要做一般的人，還是比一般人好一點，讓他自己選。

可是，有時我們要替小孩子想，唸書有時也是滿辛苦的。所以，我一個禮拜一定有一天給他休息，星期天我們去佛堂呀，他們也喜歡去佛堂呀，聽聽開示，星期天他自由，他做什麼都可以。

還有，如果你家裡小孩子還沒有到十三、四歲，你早一點跟他講，小孩晚上去街，爸爸媽媽很擔心啦。

有一次我在外面替殯儀館做超度，有個小孩子呀！十六歲開快車撞死了，是我做過最年輕的開快車死者。我小孩子十三歲，他遲早都會考車牌的嘛！我就先跟他講，十六歲開車撞死，爸爸媽媽怎麼想。有時候看了報紙，刊犯罪的，就給他講，你看爸爸媽媽怎麼想。要他了解當父母的心情。在佛堂，我教佛學的時候，有時我會講一些因果故事，讓他懂得因果，有時侯我會講中國人二十四孝故事，我會讓小孩子講對還是不對。我記得，有一次我講一個故事，家裡很多蚊子，那個孩子先把自己的衣服脫下，希望蚊子吃飽他的，不吃他爸爸的。我就講了以後，我說，小孩子，你覺得這個人怎麼樣。我孩子講太笨了，（眾笑）他說，你應該做紗窗嘛！我說，以前沒有紗窗呀！他說，可以用紙貼起來嘛，點蚊香嘛！他講得對嘛！

所以，有時一些傳統的事情給他思考一下，讓他想想對與不對，有些小孩子想出來真的滿好的。我的大兒子對我說，爸爸，有空你要跟媽媽去看日落，不要帶我們三個去，你們兩個去看日落，（眾笑）一年起碼要看一次。我沒有想到，我說你從那裡看來的？他說，有一次我在看書呀，書裡面講人生有這個情趣，不要常常上班下班，上班下班。

你對小孩子好，不要每次都是罵他，你罵他的時候，小孩子一定要反抗。我太太的洋人同事，有一個小孩子，才六歲，跟他爸爸講，老頭子呀，你懂的我都懂，我懂的你不一定懂呀！洋人小孩子叫爸爸是叫名字的，你不知道以為他們是朋友，他們國外絕對是跟小孩子打成一片的。這個我們中國也是很難想，爸爸還是爸爸。可以跟他友善一點嘛，客氣一點，跟他作朋友。他有心事會跟你講，將來他大的時候，不一定要靠朋友，他覺得和爸爸媽媽都可以談他心裡的事。小孩子有心事他懂得要跟我講，我在家裡很少打小朋友的，我沒有體罰的，我覺得不要體罰。在我家裡面，小孩子給我打手板，是很大的懲罰，他已經覺得沒有面子了，罰他主要是讓他知道他做錯事情，不是要他很痛，他會改，這個是很重要。不是一巴掌刮過去，以前我們小時候我們爸爸都這樣子啦，現在比較不流行了。

跟小孩子多溝通，這個非常好。萬法惟心，佛法裡面講，心很重要，所以剛才講，你關心小孩子，小孩子可以感受你的關心，小的時候可能不知道，大的時候會知道。現在我們想起以前的老師，有時很兇，現在出來知道他對我兇，是因為他對我要求高。對他嚴肅應該有一個分寸，你的心怎樣對待小孩子，小孩子會感覺出來。

講修行人修法，像彈琴一樣，琴弦如果拉得太緊的話，很容易斷，太鬆的話音樂就不好聽。對小孩子也一樣，你對他要求太高的話，他壓力很大，所以有時看他做得很辛苦的話，你自動跟他講，休息十五分鐘啦，去玩一下再來做啦。好像跳遠一樣，你要跳得很遠，你就要先退後幾步，才可以跳得更遠。所以，休息是準備下一個大動作，所以玩，去遊戲，並不代表他放棄學業。當然也有這個分寸，只玩，不唸書也不行。有時小孩子不對，叫他想，你覺得你這樣子做對還是不對，叫他想一下，有沒有更好的辦法做，用一個轉移法，如果你看到他做事情，做得很馬虎，你叫他過來，你覺得這個事情是不是有更圓滿的方法去做，更好的方法去處理他，試試看，叫他講出來。

佛法的智慧怎麼樣來，是從禪定裡面來。小孩子沒有禪定怎麼辦，多看書，要鼓勵小孩子多看書，所以我的小孩子每天都看書，他看書就是做功課，看二十分鐘的書就算是做一個功課。看書可以吸收其他不同人的經驗。給他們多看蓮生活佛的書，讓他懂得因果，懂得怎麼看這個事情，那這樣，他做事情就不會太離譜。

經過廣告包裝，抽煙好像很酷呀，很有型。香港人講，飯後一根煙，好過做神仙。我說講這個話也是很聰明，他差一點就開悟，為什麼呢？我把這句話改成，飯後一根煙，好快做神仙。（眾笑）我的小孩子聽了也是笑得要死，他們知道抽煙的壞處在哪裡。有一次佛青會我問小孩子們抽煙不好為什麼這麼多人抽煙，是不是一定有它的好處，你們說說有什麼好處。有人就講抽煙就是很有性格，（眾笑）另一個就講抽煙有成熟感，像大人，有一個就講抽煙是我個人的風格的表現。我問，是不是沒有根煙就沒有性格了？我說，如果你不拿煙，還有什麼地方可以表現你很有性格。有些就講多看書，多充實自己，說話人家喜歡聽，那有些講運動做好一點啦，有些學彈琴，學畫畫。我又再問，抽煙像大人，怎麼叫大人，做事情有交待，做好自己本份的事情。

其實，修行是什麼，就是先做好本身。如果你有精進，你就超越你自己啦。剛才我講，小孩子一個月不看電視，不玩遊戲機，不玩電腦，他們是在超越自己，我們大人有沒有超越自己呢？大家回去想一想，跟你孩子來一個比賽。像女孩子比較喜歡「煲粥」打電話，你跟女兒比賽，我不做什麼，你不做什麼，先來一個禮拜，不要太長，她下次不敢接受你的挑戰的囉！（眾笑）大家比賽一個禮拜，爸爸回來幫忙掃地，你不要掃地，你不要打電話，可不可以，鉤鉤尾指，誰輸了誰請吃飯。所以抽煙也是啊，要教他超越自己啊。你說好像是大人，不是靠一根煙，每一點分析以後，再講，抽煙有什麼壞處。癌症，美國做一個實驗，抽一根煙會短命兩分鐘到十分鐘。我講，飯後一根煙，好快做神仙，因為你吃飯以後，胃在動，吸收你剛才吃的養料，如果你抽一根煙，這個時候胃在動，它吸收煙的毒素尼古丁比你平常多十倍，所以你飯後一根煙比你平常貴十倍。

所以，如果有抽煙的，建議你先不要在飯後抽，太貴了。飯後一根煙，好快做神仙哦。你要小孩子不抽煙，你先做一個榜樣。所以我跟小孩子講抽煙的好處，其實也是講不好處，只是有時一個很平常的題目，常常有人講他聽了左耳進右耳出，每個人都講太平凡了嘛，所以有時候給他變一下，有趣味嘛。教小孩子要多姿多采，有時有不同作風。

你懂得佛法，教小孩子怎麼去學自力、自主，什麼事情判斷對與錯，這就是把佛法帶給他。他知道做了什麼事情有什麼果報。今天我跟我小孩子講，今天要騙我很容易呀，對不對，他騙你真的很容易呀，可是，總有一天給我捉到，一給我捉到的時候，我不會再相信你，代價太大了吧！所以給小孩子知道，懂得這個因果，那他做事情就比較有分寸。

我們佛堂的小孩子每個禮拜都來，都唸咒、唸經，都懂得拜佛的，他們考試的成績都很好。

我來這裡以前，剛好我們那邊考了大考，我臨走最後一場同修，我就跟小孩子講，誰拿了A的就出來，嘩，八成的人都出來，只有兩個小孩子在那邊後面，還沒有出來，我就問你們兩個沒有A嗎？他說，不是，我們還沒有派成績單，全都有A，全都考得很好。那有些父母，他們覺得我們普陀堂的小孩子唸書很好，他們要把小孩子帶過來，希望他了解佛法。可是我發覺那些小孩子比較難教，沒什麼進步，後來我了解到什麼原因，因為他爸爸媽媽並不是很信佛，所以回到家的時候，因為爸爸媽媽本身不相信，所以小孩沒有這個鼓勵的作用。一定要爸爸媽媽先帶頭，小孩子才會學好。

師尊常常講，拜佛是假，學佛才是真，我們要學佛菩薩的慈悲、智慧、道德和精神，這才是真正的學佛。爸爸媽媽懂得去學佛的時侯，小孩子將來會知道拜佛原來就是向善。佛菩薩就講，諸惡莫做，眾善奉行，這個就是佛教。

大人懂得這個的時候，小孩子就會慢慢跟著你。教小孩子還是先從大人開始，即是這個大人信念正的時侯，小孩子自然而然就跟著你走這個正途。

有時對佛法不了解的時候，我建議多看蓮生活佛的書，蓮生活佛的書真的很好，給我學了很多智慧，教你怎麼去判斷事情，當你有一天了解，明白的時候，看事情也比較容易看重點在哪裡。蓮生活佛的書真的可以講是「粒粒珍珠，字字法語」，真的每一句都是法語開示，看起來有很好的感受。我常常對人講，師尊有一本書很好看，叫「無形之通」，你很煩惱，心情不好的時候，多看「無形之通」。有些同門就問我，趙上師心情好的時侯，看哪一本好，心情好的時候看哪一本都好。

最後，很感謝大家來參加，希望大家多了解佛法，當你把佛法傳給你小孩子的時候，小孩子就懂得人生的價值在什麼，不單是在乎這個名，在乎這個利，是怎樣利益眾生，利益自己。佛法是講自利利他，所以當你利益自己的時候，懂得為眾生想的時候，你做事情就不會為非作歹。

賴玉芳整理