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2013/04/23 07:52:37瀏覽1621|回應7|推薦17 | |
前言:看看所謂的「年金改革」、「世代正義」、「核四公投」、「扁維拉」‧‧‧馬英九陣營一再藉由挑起對立以保權位,只會製造更多的敵人,誇耀,只會刺激沒完沒了的衝突‧‧‧ ===【透視鏡】=== 賓拉登真的死了嗎? 這些理由之後,其實是歐巴馬政府更深沉的恐懼,美國怕再產生一幅「賓拉登受難圖」,如同浪漫革命家切‧格瓦拉之「玻利維亞受難圖」一樣,成了新圖騰,反而刺激了反美力量再集結,變成是美國帝國擴張的永遠的審判圖。 對立,只會製造更多的敵人,誇耀,只會刺激敵人將復仇變成「聖戰」,沒完沒了的衝突,再也不可解! 美國CIA特工提問:「此時此刻,你在想什麼?」 格瓦拉平靜又安詳地回答:「我在想,革命是不朽的。」接著切面對著已經準備執刑的劊子手說:「你是來殺人的。開槍呀!膽小鬼!」在切的鼓勵下,那位靠着酒精壯膽的玻利維亞政府軍少尉馬里奧‧特蘭瘋狂地向切‧格瓦拉身上打了九發子彈‧‧‧ 格瓦拉死後,他的遺體被包裹起來,綑在直升機下面的滑撬上,運到瓦耶格朗德,在當地的馬爾塔聖心醫院冲洗、剪髮整容後,被注射了甲醛,CIA特別安排公開展示。一些官兵群集在他的遺體邊,用手指戳戳這位怒目圓睁的少校司令肋骨,以證明切真的死了。 CIA特定用照相機記錄下這一切。之後,切的雙手和頭顱被切了下來,用化學藥物防腐後被運走了。CIA授意下,官兵將格瓦拉的頭顱送到巴拿馬的美軍基地,格瓦拉的雙手則被保存在玻利維亞的內政部裡。 美國CIA為什麼要如此殘忍?因為他們要傳送切‧格瓦拉已死的消息,並且要震懾中南美洲,警告中南美洲「這就是和美國作對的結果」,換句話說,就是野蠻時代之「梟首示眾」。 當時,是由攝影師厲弗雷迪‧阿爾波塔負責拍攝格瓦拉的死狀。 美國只想到「教訓反對者」,從沒有去思考「為什麼被反對」!野蠻作法引起了更大的反彈,不但是中南美洲更痛恨美國,連歐洲的文明國度也看不下去。 當格瓦拉被CIA與玻利維亞政府軍處死後,他的遺體被擺在一塊破木板上向人展示,那幅照片流傳到了歐洲,法國媒體看不下去,竟撰文說格瓦拉的死狀「就如同基督受難———三十九歲的格瓦拉看上去死得純真無瑕。」 永遠的浪漫英雄從此誕生了,那張CIA想要羞辱切‧格瓦拉的照片,從此被稱為「切之玻利維亞受難圖」,成了反美國霸權永遠的圖騰。 前事不忘,後事之師。歐巴馬和美國,並沒有從「九一一」之後,檢討美國霸權在中東所造成的深沉歷史傷慟,急急忙忙處理賓拉登,透露的正是歐巴馬害怕再來一張「賓拉登受難圖」。 歐巴馬的這種恐懼的背後,其實也有著歐巴馬明明知道美國霸權的邪惡真面目,知道中東問題不是只有賓拉登一人所造成,面對賓拉登之死,歐巴馬與美國的心虛,也同時在世人面前浮現。 如今,賓拉登死了,美國依然飽受恐怖主義的攻擊,《基地》組織更鼓吹「孤狼聖戰士」,在網路上教導各種恐怖攻擊手法與器材製作,美國並沒有因狙殺賓拉登而回復平靜。 切‧格瓦拉早就變成了一個「神人」,在美國的後院,除了卡斯楚和查維茲繼起之外,還有千千萬萬個「卡斯楚」與「查維茲」排隊等著繼承切‧格瓦拉。 對立,只會製造更多的敵人,誇耀,只會刺激敵人將復仇變成「聖戰」,沒完沒了的衝突,再也不可解! 歷史的教訓卻是人們總不會真正從歷史教訓的教訓當中,學到真正的教訓! 從政以來,馬英九的《金馬兵法》一向是以「善惡兩邊分,挺馬放中間」之「鬼神對比,焦躁動員」為心法。 這個傳承自金溥聰心法的戰神秘訣,一定要會找一個馬英九的對立面,讓「這個對立面」張牙舞爪「鬼」形象對比馬英九淳厚悲憫「神」的純潔與無奈,把「護馬」搞成是「價值與良善」的捍衛聖戰,讓自居是良善的人民充滿焦躁,因擔心「壞人得逞」而自動歸心,進而「呼群保馬」。 要呼群保馬,就要讓馬迷們產生「好人被欺負」的焦慮感。 馬英九因此永遠都沒也搞清楚:當選前,選民對馬英九是「期待」;就任後,選民對馬英九卻要求「責任」! 「期待」階段是「正面表列」,看馬英九的優點,對立,是會讓馬英九獲利;完全執政之後,「責任」階段是「負面表列」:「能力」比「形象」更重要,當家者還是不斷以「對立」當食糧,終究會自毀! 「能力」,是「解決」問題的本領,不是「解釋」問題的無辜!此時此刻,馬英九早就不再是「希望」的寄託,他必需靠「承擔」才能維持起碼的被信賴。 看看所謂的「年金改革」、「世代正義」、「核四公投」、「扁維拉」‧‧‧馬英九陣營一再藉由挑起對立以保權位,只是把自己的籌碼限縮到最小! 唉,曾經跨越藍綠,得到史無前例的民意授權,終究只能回歸「深藍」懷抱覓溫暖,馬英九終究只是一個孤家寡人!只會在身邊親隨簇擁中,徒呼:「有人在欺負我!」 這種靠「對立」保權的心態,不只會有「後賓拉登現象」在台灣發生,甚至,現代版的台灣崇禎故事上演,難道真的沒有徵兆嗎? |
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( 時事評論|公共議題 ) |