前言：蔣介石還在人間，他的那一套「反共抗俄」的教條，才是民進黨真正的核心價值。應該這樣說：「省籍和族群，並不是馬英九與國民黨的魔咒，省籍和族群就是困死民進黨的魔咒。」

＝＝＝【望遠鏡】＝＝＝

在民進黨中生代中，具有代表性意義的蕭美琴要以「私人」身分登陸了，不管她是代表蔡英文或蘇貞昌，或者只是她個人的嘗試，對於民進黨，甚至對於台灣而言，都可以發展出更積極與正面的意義。

想要讓人民放心，不論是蘇貞昌或蔡英文都必須提出新的訴求，證明能導引民進黨群眾，也能讓泛藍群眾放心，更進一步，讓國際社會安心，這樣子的民進黨才有機會從扁謝廢墟中爬出來，重建天地。

扁謝廢墟是什麼？就是綑綁民進黨二十幾年的「蔣介石教條」演化的「仇共恨中」。

民進黨該做的是什麼？就是改變態度，面對現實，「平起平坐面對中國」！

平起平坐：是一種不卑不亢的態度，也是對台灣自主的堅定態度，綠的群眾可以聽的下去。

面對中國：是不避不逃的自信，民進黨不該永遠「背對中國」，藍的群眾也可以放心。

扁謝當道之後，只要碰到中國，台灣就會看到民進黨抓狂的嘴臉，人民會發現，蔣介石還在人間，他的那一套「反共抗俄」的教條，才是民進黨真正的核心價值。

以蔣介石教條為尊的民進黨，並不是原本讓台灣人民寄望的民進黨！

如果我們回頭去看民進黨這幾年的發展，早年那些仍具有相當領導性的知識分子菁英即告失去，它遂淪為一個單純的權力例行化的群體，並養成了一種積習，任何問題都祇是從權力角度著眼，難免日趨保守、怠惰，甚至反動，最後終至淪落到像街邊鼠的地步。

泛權力思維的它，對知識力量從來就沒有足夠的尊重，也從來不重視宏觀問題的思維，對的，它不能堅持，錯的，它耽於硬扯扭曲。

一個政治勢力沒有了腦袋，剩下的就祇有殘餘的權力軀體了。它背負著過度臃腫的權力軀體，連形式上具有號召力的結構重組也當然因此而變得不可能。一堆人熙熙攘攘，似乎都在找理由的話講來繞去，當然也都成了浪費。

應該這樣說：「省籍和族群，並不是馬英九與國民黨的魔咒，省籍和族群就是困死民進黨的魔咒。」

民進黨上上下下，怠惰了、偷懶了，他們相信「板塊的保護傘」，在泛權力思維中，和社會漸行漸遠。

從一九八六到一九九五年間，民主機制逐漸在台灣驅走威權，緩慢地建立，新的法治規則。一九九六年第一次總統直選，為台灣的民主與法治進程，揭開了另一個新的歷史時代；接下來，二○○○年，民進黨更以打倒貪腐、反對威權為號召，第一次取得了政權，並國民黨的分裂當中，陳水扁以不到四成的少數民意中，當選了總統。

缺乏統治信心的陳水扁和民進黨，急著想要緊抓一群基本群眾鞏固統治，走向以基本教義派靠攏的方式，加速了台灣困入「板塊」魔咒的隧道中，民主機制與法治規則變了調，從原本充滿開創性的活力，慢慢定型化，進而僵化，終於成了一次又一次的權力分配無聊過程，蘊釀出匪夷所思的貪腐新風暴。

版塊會形成是因一九九四年起，台灣幾乎年年有選舉，一九九四年的台北市長選舉就是場充滿不確定的選舉，不確定引爆激情、激情更加強不確定，「對抗螺旋」持續升溫，終於讓台灣的選舉，在「對抗螺旋」的激情中，型成了牢不可破之以統獨為訴求、族群為藉口的「板塊選民」。

「板塊選民」，不考慮政黨的階級屬性、不考慮政黨提出的政策方向、不考慮候選人的素質與能力，「板塊選民」堅定地只選一個政黨，且狂熱而積極地追求自己支持的黨得到更大的權力、更多的資源。

「板塊」持續升高對抗，影響台灣選舉勝負的主流力量，談什麼都沒有用，只有「操縱議題的技術」。只要有把握操縱選舉的議題與技術，政績好不好，又何妨？

極端主義下，說什麼都沒用！

甚至，政風好不好，「有那麼嚴重嗎」？

不管怎麼樣，只要在選舉前，善用技術操弄「板塊選民」的激情與熱情。何必費心再去合理化制度？

這麼好混，幹嘛要謙卑地去傾聽民聲？

民進黨的形勢嚴峻，內外交困難避免，內部的民粹反撲勢在必行，最後綑綁民進黨的，還是將是扁謝徒眾綁架的版塊極端派，讓民進黨依然動彈不得。不可能真正拿回政權。

在這樣的時刻，惟有一個有創意、能開放、有遠見的政治勢力再度興起，才是民進黨免於危殆的唯一機會。

此時此刻，馬英九已經在「金馬指揮部」的綑綁中、在只問立場不論是非的深藍馬迷鐵衛隊簇擁中，走向「板塊選民」的新迷宮，正在往陳水扁的權力末路前進。

此時此刻，也正是蘇貞昌與蔡英文最險峻的考驗和最佳的時機，但願蕭美琴登陸不要變成是蘇蔡之爭的舞台，請大膽地面對台灣之未來，引領民進黨徒用自信的態度，走向「平起平坐面對中國」的新方向吧！

     《本文已刊載於 20120813 Nownews 》