假若現在的身心行為有大錯，當死亡來臨時，不可能不出「錯」！

《般若波羅密多心經》說：「遠離顛倒夢想」。顛倒，就是不合理的思想和行為。凡夫的我執能伸不能屈，能富不能貧；心無法安住於當下，徒生煩惱。為何無法接納「屈」，排斥「貧」呢，是我們把假的外境當成「真」的。由於處處生執著，又將真看成「假」。真假混淆，凡夫怎不顛倒！而什麼是真呢，遠離我執就能看見「真」。 

夢想，是執著自我的理想與他人對立，執著色身，惑於妄念；以為自己的身心是真實存在。其實，哪一個眾生不是「因緣」而存在著？人、狗、貓，有朝一日，因緣變化時，生命就會轉換形態，消失於此，再生於彼，牠們轉生為人，人亦可能轉生為寵物。所以，每一個眾生都是「假」的。

吃是生命的本能，不是問題。複雜難解的三角四角乃至更多挑戰人性的習題都是想出來的。人真的很會想，扯東扯西扯出一堆堆口水積成的「夢想」，在泡沫裡游泳，仍死心不改的說著「夢」話，「想」為真實的情境。 

我們整天說夢話，致思慮散亂，使念頭像無形的鎖鏈，想而念，念而想；環環相扣，剪不斷，理還亂；渾渾噩噩將就一生，大限來時，誰不是束手無策而「錯」過一生！

「遠離」顛倒夢想，在夢裡所見的真實，醒了才知虛幻！未醒悟之前，我們要小心日日累積的錯，否則將不只影響一生。

   （梵於2009/3/22）