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跟上現實環境和時代的故事
2024/12/27 04:01:10瀏覽534|回應1|推薦22

朋友參加的學習課程,在學期結束時有聚餐和表演活動,就讓我想到可以將一個故事"背籃"加以改編.

這個學習課程,在每個星期的活動中,都會有一段時間分享一個故事,但是有時分享的故事,變成像是"二十四孝"裡的"臥冰取鯉"一樣,和現實生活脫節了.

背籃

一個父親繼承家業,上山砍柴維生,由於收入不多,一天這位父親到市場賣柴後,買了雞燉給祖父吃,接著和孩子用"背籃"將祖父帶到山上大樹下,之後和孩子下山,走到半山腰

孩子問父親"什麼時候要去接祖父下山?"

父親"祖父老了,就讓他留在山上大樹下."

孩子"那個"背籃"還可以留下來,以後讓我帶爸爸到山上,留在大樹下."

父親聽完,就和孩子趕回山上,看到祖父已經死了.

這個故事"背籃",和一個故事"木碗"做比較,其實"木碗"的故事,較貼近現實生活.

木碗

它的故事是說:孫子看到祖父用木碗吃飯,就問父親原因.

父親告訴兒子"祖父老了,手會抖,所以給他用木碗,比較不會摔破.",兒子就說"那我也要去刻個木碗,將來給爸爸使用.",....

所以我告訴朋友:這個故事"背籃",其實可以改成

孩子放學後,到職訓中心去詢問工作人員,畢業後接受職業訓練的課程和資料.

父親到市場賣柴後,買了雞燉給祖父吃.

孩子回家後,將他到職訓中心的這件事,告訴祖父和父親.

祖父和父親聽了,都很高興.

高市勞工局委辦28門職訓班起跑月月有新班- 生活- 自由時報電子報

( 心情隨筆雜記 )
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叛亂團體國民黨
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2024/12/27 09:17
合乎正常人性的真正孝順父母不同於傳統中國式孝道,因為傳統中國式孝道就是「君要臣死,臣若不死為不忠;父要子亡,子若不亡為不孝」,有人辯稱這句話不是真正的儒家思想只是傳統小說戲劇的台詞,這句話確實不是原始的儒家思想但卻是漢武帝罷黜百家獨尊儒術以後兩千年的「陽儒陰法」,「陽儒陰法」是指名義為儒家但實質為法家的政治洗腦術,孔子政治思想支持封建諸國共主周天子根本反對秦始皇消滅封建諸國以後兩千年的大一統帝國,現在親共媒體中國時報迎合海峽對岸提倡所謂孝道不是儒家而是「陽儒陰法」的法家,兩千年來中國傳統孝道都依循了法家韓非子所說的三綱:「臣事君,子事父, 妻事夫」,所以中國傳統所謂孝道違反了現代民主的自由平等原則,真正合乎人性的孝道不是中國傳統所謂孝道而是歐美人士所遵循的「未成年子女待父母如人生導師,成年子女待父母如忘年交」。