進教室時已有幾位學員在整理環境，鋪墊子時雨君突發奇想，有意在暑假規劃三天的「兒童社區劇場體驗營」，讓小朋友也有機會接觸劇場中常玩的遊戲 。

      孫老師聽了之後表示贊同，還與我們分享近日忙碌的社區行程。聊到對外介紹自己所在地時的不同說法，老師以自己為例，「有時會說是高雄人，有時會說是大寮人」。因為面對的對象不同，所以就會有不同的解讀。譬如，對方是外國人時，我會表示自己是台灣人；對方是台灣人時，我會說自己是屏東人；而同樣都是屏東人時，我則表明自己是鹽埔人。

      老師要求我們排出居住地區的相關位置 ，再請每一位夥伴介紹自己所在地的特色，並設計兩個動作介紹。美麗介紹里港茄苳村樹齡五百多歲的茄苳樹，是荷蘭統治時種植的一百八十棵中，碩果僅存的一株，被供奉為「尊王」，擁有上千位義子，據說其樹葉煮茶，具有許多神奇的功效。(參考里港鄉公所資料略做修正)

      住在屏東市的兩位夥伴，則介紹了著名的美食與鄰近廟宇和公共設施。高朗的小英分享的是水果特產和賽鴿文化。我則解說振興地名由來、三次遷村的故事與棋盤式建築的特色。家住鹽埔唯一客家村「七份子」的美惠，說起矢崎公司，引發了我們許多人年少時的打工回憶，對於「七份子」的故事，美惠笑稱自己還要多學習。

      雨君提及早期讓新圍人致富的菸樓，以及大仁科技學院所帶來的商機。同樣住在新圍的「企鵝」告訴我們，當初大仁決定落址新圍其實與她爺爺有關。

    「泰山」介紹了住家附近的私房景點，曾是馬卡道平埔族的聚落，舊名「加蚋埔」的泰山，盛產鳳梨、芋頭和玉蘭花。附近的海神宮和大津瀑布及「椰園」，都是遊客玩水的好去處，還有好吃的「炒螺肉」和「豬腳筋」。說得大家都心動了，直嚷嚷要「泰山」當導覽，帶我們去玩。

形象劇場：以身體雕像說話，用肢體塑造一個權力關係或某一個群體想要解決的具體困難。其手法有：

。欲望的彩虹(Rainbow of desire）這是Boal到歐洲時發展出來，為理解和探討人們心理（內在壓力、被壓迫）的困擾。後來成了排戲時協助演員發展角色性格的訓練方法。

。腦袋中的員警 (Cops in the mind) 察覺個人內化了的壓抑的手法。

。羅生門 (Rashomon ) 劇中人之一動手去雕塑劇中其他角色在他心中的模樣。

引用自台灣劇場發展中心http://e-catt.org/joomla/index.php?option=com_content&task=view&id=81&Itemid=81

     輪到我們這組呈現戲劇，演出改編「一人一故事劇場」時的「小英和泰山之約」。重編後的劇情是小英不但沒爽約，還邀來一票朋友，可是因為各持己見、僵持不下，反倒浪費了許多時間整合。

     我們的演出讓「泰山」想起那次活動中另一個尷尬的場面：參與活動的一位帶領者忽視當地信仰，執意要向孩子傳教，並擅自改變節目內容、超時演出，完全不理會眾人勸說。老師要求重現當時情形，由我們這組扮演參加活動的小朋友，小英擔綱一意孤行的活動帶領人。

     在靜止的雕像中，感受到「泰山」想把固執的帶領者拉出來，其他的志工也示意贊同，可是主辦單位卻要她尊重那位帶領者，以致分散了她的力量。「泰山」察覺她的壓力不但來自對方，更有部分出自其他志工和主辦單位。孫老師引導「泰山」改變雕像中其他人的施力方向，尋求有效的方法化解彼此衝突。

      我今天演不肯配合活動，拼命杯葛老師的壞小孩，讓心中長久以來約束禮教的緊箍咒暫時失效，釋放出叛逆的一面，有點出乎觀眾的意料，自己倒是覺得鬆了口氣、暢快無比呢！