台灣殯葬禮俗 - I

儒家的倫理道德二千餘年來，在以農為本的社會體制中，依賴禮教及家庭制度維繫，由君師親長承襲並教育傳統的禮儀規範。在科技的進步帶動工商業的蓬勃發展，造成社會經濟結構的變遷，大量農村人口湧入都市，居所的遷徙，使大家族隨之瓦解，小家庭取而代之。由於工作的忙碌，造成家庭關係的疏離，傳統的倫理教育功能減退，且學校教育在升學主義推波助瀾之下轉趨功利化，削減人倫道德的教育功能。

台灣在光復前的過去，經歷過各種的坎坷與波折，至七十年代經濟起飛，人民的經濟獲得改善，在普遍富裕的情況下，造就民國八十至九十年代喪葬儀式的奇特景觀，神明遊行、八家將、舞龍舞獅、電子花車等，甚至於光怪陸離、傷風敗俗之表演，時有所聞，物化的價值觀將傳統的人文道德禮制摧殘殆盡。在九十年代今日，仰賴現代化的禮儀公司，移風正俗的導正不良風氣，但由於一般禮儀人員之禮儀素養的內涵不足，很難具有喪禮文化傳承者、教育者的功能，僅為喪禮的協助者與執行者之角色。殯葬服務人員個人專業素養及道德品質的培育和完善，並非一朝一夕可以達到目的，必須經過長時間的汲取專業知識與在禮儀操作的實踐中磨鍊。以尊重生命的道德本性，提昇傳統殯葬文化的素質，以完成端正殯葬禮俗的道德使命。