喪禮的起源 - III

距今二萬年前舊石器石代晚期的山頂洞人，據考古學家研究分析，發現當時已有墓葬的儀式，在死者周圍撒上赤鐵礦石、礦粉，透過此類喪葬儀式，賦予死者新的生命，或引領其靈魂至另一世界去。

在新石器時代的人們普遍採用土葬，可說明中國「入土為安」的喪葬思想已有深遠的悠久歷史。對先人屍體進行掩埋的行為，是人類對於親族觀念已達到理性的階段，不忍見到親人曝屍荒野，任憑腐爛及受牲畜鳥獸啄食，可見此時孝道之情與親族倫理已趨文明理性的階段。

原始社會中的喪禮，原本是為了保護屍體不受野獸啃食的惻隱之心為出發點，對於屍體處理的方法，《禮記•檀弓上》「葬也者，藏也，欲人之弗得見也。」在人類的智能的增長，在靈魂觀念與喪禮結合後，認為死後的靈魂雖離開身體，仍有可能回到肉體而復活，因此必須把死者的肉體作完善之保存。在靈魂不滅的思維中，認為死者靈魂仍存在此世間，即使死者無法復活，善待死者的遺體，也希望因此可得到死者的福報，原始的喪禮就在靈魂不死的觀念下所演繹出屍體保護的行為。