現代的社會、時代的潮流， 一些身為媳婦的對家中丈夫有父母的人，





 傳統倫理上稱呼是公公婆婆， 然如今的媳婦在家中習慣上很自然的





不叫公公婆婆， 大都是在叫像親生父母樣的爸爸媽媽了。 雖然有些





人仍在家叫公公婆婆的， 但出門在外如有人問; 或自我介紹時，多





係自然的會說是公公婆婆， 沒有說是爸爸媽媽。 假如在外對人將公





公婆婆說是爸爸媽媽似乎很少有? 如果有這種場景， 那就才是名乎





其實的真情真意的爸爸媽媽了， 如此才合乎實事。





 然而身為女兒身， 小時後有媽媽愛心的撫慰， 百般照顧， 從早到





晚， 時時關心。 是否吃得好? 睡的安穩? 用心打扮得美如天仙， 





活躍似天使， 巧笑靈智， 可愛到人見人愛也很想去愛撫， 擁抱，





 親吻。 直到成長至十二， 三歲， 漸漸要成為真正女人時， 她要





認識家庭、家族、親友的社會上各種人際關係， 和理應有的為人





處事道理。 而自身還不得不需要充實學習身為女人應有的生活技能，





 知識與責任， 無法逃避的這是女人要面對即將來臨的各項不一樣





的各種處境。 





 假如一旦遇到她願意向她所愛的人承諾為人妻後， 接著就要面對的





是她將來的丈夫父母， 因以後還得長長久久難以分離的要和他們相處。





 而自己從小到大對現在即將是公公婆婆的很陌生， 深心裡感情無法





一時融入認同。 此時現實情況公公婆婆又將是和她以後的生命密不





可分的共同體， 必需要用心相待如真實的親生父母， 原來的親生父





母如今須割捨又不可能， 因而一時是很難踏實相對。 故結婚後一般





做媳婦的雖經常和公公婆婆相處， 現實社會雖都習以對公公婆婆叫





爸爸媽媽， 但內心裡仍無法當親生父母叫爸爸媽媽般的親近熱切。





 雖有些聰明的人常藉相處機會努力表現親近， 惟由身心裡不實在，





 感覺上就不那麼自然。 所以現代婆媳關係大家都叫爸爸媽媽， 實際





上， 一年， 二年， 三年， 五年。。甚至十幾二十年， 仍無法真情





實意的認同公公婆婆是名如實存的爸爸媽媽。





 可是女人的生命從為人妻後， 她再也不是她親生父母的人了! 雖難





脫關係， 然她生命的旅程才重新開始， 需面對的主要重點是，夫婦





要和諧方能共同建築起有車子、 房子、 有子女的家庭， 而親生父母





這時候就變成外公， 外婆了。 公公婆婆顯現出是她的直系親屬，





須緊密相繫直到終老。 而生活上的經濟財源都是相連有傳承的義務





和責任。 彼此支持， 相互照應， 這才是公公婆婆理應是叫爸爸





媽媽的真情實意。  但她和公公婆婆有一段成長的距離， 成長後的





觀念已經定型， 一時要當婆婆是親生媽媽， 實在是很勉強， 心裡





會有排斥， 害怕和婆婆相處， 故最好少往來， 有時叫媽媽也都是





很不自然。 不過一旦生養子女要撫養時， 常措手不及， 就很期盼





有人協助，台灣丈母娘習俗很喜歡代撫外孫， 使致於婆婆親不親





好像是另外一回事? 





可是媳婦當婆婆是親媽媽的社會上還是有不少。 經常在報上看到





登載說婆婆比親生媽媽還要親的報導。 事實上凡是公公婆婆都是很





想視媳婦如親生子女的， 也希望媳婦內心能視待公公婆婆為親生





父母， 因為以後必須長長久久在一起相處， 共患難共享福的。 





所謂家和萬事興， 彼此相親相愛， 相互多關心與照顧， 日久真實





親情也是會自然產生。





至於是否有真情實意存在， 有一種場景可以看出來? 那就是看到明





知是婆媳在一起時， 這時有人過來問那位較年輕的太太說: 這是妳媽





媽嗎? 而年輕太太隨即說: 是啊? 是我婆婆! 這個回答是很誠實。 但





假如她即刻去擁抱年長的太太說: 對， 是我最親愛的媽媽! 請想想要





是有這樣的場景， 該是多麼令人感到溫馨的事情。 同時這不也是能





說明婆婆叫媽媽的真實情意。 誠實的回答是婆婆， 讓人知道這是硬





生的婆媳關係， 在此情況下婆婆叫媽媽就會覺得這是很虛假的。





 然而如今社會上都是如此， 能不覺得婆婆叫媽媽是很弔詭的嗎? 





故我在此希望婆婆能真正的是親愛的媽媽! 祝福所有的婆婆是真





心情深的親媽媽!!