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大安杜鵑花季十週年打造《拾花號A'rk》方舟憶舊思故話子規

2026/03/11 01:40:41瀏覽298｜回應0｜推薦41

主辦單位以《拾花號Ark》為主題，打造方舟名「拾花」，巧妙呼應「市花」與十週年「十」的諧音意涵；而方舟則喻意大安森林公園如同停泊在城市裡的一艘「生態方舟」。

古人文中主訴的「杜鵑」多是指杜鵑鳥－並分以別名「子規」、「杜宇」或「謝豹」出現居多。杜鵑花何辜？卻也因此背上了淒艷的宿命！

《拾花號 Ark》生態方舟或小船，是今年杜鵑花季的主視覺印象。

今（2026）年＜台北杜鵑花季＞訂於3/6～3/31在大安森林公園舉行。適逢花季十週年，主辦單位以《拾花號Ark》為主題，打造方舟名「拾花」，巧妙呼應「市花」與十週年「十」的諧音意涵。而方舟則喻意大安森林公園如同停泊在城市裡的一艘「生態方舟」。期待市民一同登上春日方舟，感受台北的春天氣息，並重拾往日情懷的記憶，為台北寫下精彩的篇章。

園區的杜鵑花況開展初期顯然未熱鬧配合，園區有備向外調花借展，搭配了其他花草仍裝點的花團錦簇。

展期初，園區雖稱有超過20萬株的杜鵑，花況顯然未能及時配合花展，零零落落僅開約一、二成，園區或有預見，特別自桃園區農業改良場商借了「桃園1號」紅玫瑰杜鵑、「桃園2號」火炬杜鵑，以及、新北市金山產銷班的原生種杜鵑，還依如往例搭配了洋繡球花、多種菊花（大理花、蓬蒿、情人菊等）、醉蝶花、金魚草、大飛燕草、風鈴草、毛地黃、矮牽牛、鼠尾草、薰衣草、石斑木、煙火花等琳琅滿目，花團錦簇，為展場增色不少。

「侏儸紀降臨」、「綻放吧！童樂會」應有童趣及想像空間。

另外，今年花季除了方舟主題意象，另有「遇見幸福」、「侏儸紀降臨」、「綻放吧！童樂會」、「生命的回響」等分區主題。

有意來園區共享花季漫步的朋友，建國南路２、３號出入口或大安捷運站入口，都是就近的選擇吧。

建國南路２、３號出入口或大安捷運站入口，都是很好的選擇吧。

杜鵑花鳥 詩詞悲情

說起杜鵑花，自古以來似乎總與憂國、思鄉、悲情、哀嘆人間疾苦分不開。或許，文人們一直自囿於古老的一則悲劇的傳說。《成都記》蜀國的帝王杜宇，禪位宰相開明，隱居西山；杜宇喪國，死後魂化為杜鵑鳥，亦叫子規。因思念故國而啼泣，淚流盡之後再流出的已變成血，血濺於花，染紅的花就被稱為杜鵑花。自此，杜鵑花與杜鵑鳥似乎連結上了分不開的苦情關係。

說起杜鵑花，自古以來似乎總與憂國、思鄉、悲情、哀嘆人間疾苦分不開。

唐及五代時期的詩詞，借物抒懷，特別多以「杜鵑」為題材假託或喻意發揮的作品。近代，甚至有徐秀美、韓學宏等人專就《中國詩歌中的「杜鵑」》發表相關探討論文；惟古人文中主訴的「杜鵑」多是指杜鵑鳥－並分以別名「子規」、「杜宇」或「謝豹」出現居多。杜鵑花何辜？卻也因此背上了淒艷的宿命！

「遇見幸福」主題，杜鵑＋洋繡球花，是賞花人主要打卡景點。

僅摘引數首相關的詩如下：

李白＜宣城見杜鵑＞：蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。一叫一廻腸一斷，三春三月憶三巴。

李白＜蜀道難＞：又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難，難於上青天，使人聽此凋朱顏。

吳融＜送杜鵑花＞：春紅始謝又秋紅，息國亡來入楚宮。應是蜀冤啼不盡，更憑顏色訴西風。

杜枚＜杜鵑＞：杜宇竟何冤，年年叫蜀門。至今銜積恨，終古弔殘魂。芳草迴腸結，紅花染血痕。山川盡春色，嗚咽復誰論。

李山甫＜聞子規＞：冤禽名杜宇，此事更難知。昔帝一時恨，後人千古悲。斷腸思故國，啼血濺芳枝。況是天涯客，那堪獨聽時。

辛棄疾＜定風波＞：百紫千紅過了春，杜鵑聲苦不堪聞，卻解啼教春小住。風雨。空山招得海棠魂，一似蜀宮當日女。無數。猩猩血染赭羅巾，畢竟花開誰作主。記取。大都花屬惜花人。

「生命的回響」主題，可以提供反思空間。另有娛樂活動、手作坊及抽獎穿插。

個人詩作＜等待＞也曾引用杜鵑泣血的典故：

在孤寂中咀嚼歲月的滋味

楓紅心事與過往青澀的稚情

是否能像杜鵑泣血般

化作令人驚嘆的故事

潮來潮往 醞釀沈浸

等待便成了回憶的發酵劑

加添在時間的引信裡

終有引燃澎湃激揚的一刻

看來，杜鵑花一直很難甩脫同名的杜鵑鳥的糾纏。歷經多個朝代，似乎仍一直很難擺脫哀思悲苦的角色。

影音分享：《飛越杜鵑窩》。成為美國電影歷史上最經典的電影之一。

杜鵑窩名 洋片獲獎

即使到了現代；杜鵑鳥將卵產在其它鳥的巢內，讓人費解又殘忍的習性，被西洋人用來象徵瘋狂。美人Ken Kesey原著小說《飛越杜鵑窩》(One Flew Over the Cuckoos Nest)震撼人心，被好萊塢改編成電影，由米洛斯‧福爾曼導演、傑克‧尼克遜主演，成為美國電影歷史上最經典的電影之一，還被稱為「影視表演的必修課」；曾獲1975年第48屆奧斯卡最佳影片，最佳男、女主角，最佳導演和最佳改編劇本五項大獎。「杜鵑窩」一詞從此也成為精神病院的代稱。

杜鵑花屬原種大約有960種，中國境內就有570餘種。台灣本土品種也不少。

擺脫晦澀 守住平淡

其實，全世界的杜鵑花屬原種大約有960種，中國境內就有570餘種。台灣本土品種也不少。據《古今詩話》所載指出：「潤州鶴林寺杜鵑花，相傳唐貞觀中，外國僧種之缽盂中，自天台攜來，每春末開時，有朱裳女子，來遊花下，俗傳花神也」。這段記載，就把杜鵑花說得「神氣活現」了。

1941年，抗日期間，黃友棣作曲、蕪軍作詞的一首＜杜鵑花＞，這首歌詞則一掃過去杜鵑花晦澀悲苦的形象，成為一首清新明快、鼓舞人心、膾炙人口的時代流行歌曲。歌詞如下：

淡淡的三月天，杜鵑花開在山坡上，杜鵑花開在小溪畔，多美麗啊！

像村家的小姑娘，像村家的小姑娘。啊！　啊！

去年村家的小姑娘，走到山坡上，和情郎唱支山歌，摘枝杜鵑花插在頭髮上。

今年，村家小姑娘，走向小溪畔，杜鵑花謝了又開啊！記起了戰場上的情郎。

摘下一枝鮮紅的杜鵑，遙向著烽火的天邊。

哥哥！你打勝仗回來，我把杜鵑花，插在你的胸前，不再插在自己的頭髮上。

影音分享：＜淡淡的三月天＞唱：德州奧斯汀龍吟合唱團

這三月天為何是淡淡的，不是灰灰的、濛濛的、藍藍的、美美的、冷冷的、清清的…？想來，即使在戰時，能守住平淡的淡淡，不過度激情渲染，真是十分不易、恰到好處吧！然而，歌詞隱含的期待，應是没有戰火、平安的春天吧。

時至今日台灣，「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」；民主化了，平民百姓當家，民間出路何止三百六十行？真可說是行行出狀元。不再像皇權時代，盡要仰賴帝王恩賜鼻息；愛花、惜花又何須與「望帝冤啼」扯上什麼關係？杜鵑花還是回歸淡淡的，像村家的小姑娘，或單純的在校園、園區、山坡、溪邊欣欣向榮，伴莘莘學子、平民百姓呼吸自由自在的空氣，恣意徜徉，歡喜襯托得春意盎然，豈不好哉！