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为什么李洪志对群众受灾这么欣喜若狂,对党员的未来却那么关心?
2008/06/29 13:46:03瀏覽494|回應0|推薦0
可能大家还记得1998年大陆的洪灾。当时法轮功在大陆还没有被取缔,而李大师此时已经移居美国。在洪灾发生时,各界群众纷纷捐款,其中不乏大法弟子,当时的大法弟子,还抱着做好事长功德的朴素想法,而且很多人一直认为象雷锋那样做了好事不留名的才是真正的做好人。于是我们常可以看到各地电视台在收到捐款播报名单时,常常出现“法轮大法”的名字,都是大法弟子自己捐款后留下的,应该说这种做法替法轮功扬了名,大师应该表扬弟子才对。

可是恰恰相反,不久李大师在一次讲法中,不仅不表扬弟子做好人好事,反而说这洪灾原本就是来惩罚人类的。(我个人估计指的是大陆当局没有批准大法在国内享受特权,触怒了大师,所以大师认为这是对这地方人民的惩罚。)他还举例说,本来给人类定的各种毁灭人类的惩罚,如卫星撞地球、大洪水等,“小到那种程度也就过去了”。因此不提倡弟子为灾区捐款。意思是灾民层次太低,不值得帮助,想看灾区人民的哈哈笑,让灾区人民自生自灭。

但他又不好明目张胆地不许弟子捐款,就说弟子个人要捐就写自己的名字,不能写“法轮大法”。言下之意,大法连名义上对群众的帮助的也不肯,更别说真正地救度那里的灾民了。

今年四川地震,李洪志一伙人又幸灾乐祸起来,他在最近的讲法中说:“我们自己大法弟子不要陷入常人的,你们知道嘛,大淘汰已经不久了,抓紧救人呐,那才是第一位的,我说的救人,是救大法可救之人,抓紧讲真相抓紧救人,救那些可度之人。其它的,不要象常人一样,被常人心盖住,常人关心的那些事对我们没有用,那都没有用啊。”

不仅没有一点怜悯之心,反而故意指使弟子们在纽约法拉盛的捐款群众旁敲锣打鼓,以示庆祝,骚扰捐款活动的正常进行。它们在庆祝什么呢?原来它们一方面在庆祝地震销毁了那么多“罪恶的生命”,另一方面在庆祝它们伪造的“匿名退党”人数突破3800万,照它们的说法:中共要被天灭了,党员都要跟着遭灾,所以它们痛心疾首、夜不能寐,只好帮党员想出了个这种类似“作弊”的救度方式,只要有人匿名帮党员退了党,就什么灾都没有了。

这个我们就感到奇怪了,为什么李老师对普通群众的死活就幸灾乐祸?为什么群众的死伤是“常人的事”?而党员的死活就这么令李老师揪心呢?难道党员的死活就不是“常人的事”?难道党员天生下来就不是常人?发生在党员身上的事情就都不是“常人的事”?难道人们只要入了党就算“天上的星宿下凡”?就算可救度之人了?

李老师及其弟子对群众的态度就象地主见了雇农一样,就跟看见仇人似的,冷若冰霜,极其冷酷,心肠比石头还硬,巴不得群众多受灾,巴不得群众死光光才解自己心头之恨。而一提到党员这种政治术语,它马上就来精神了,马上就象店小二一样点头哈腰起来,宁肯放弃圆满后白日飞升的机会,也至今死死赖在地球上救度人家?明明群众遭的灾是活生生发生在眼前的,造成数以万计的群众死亡,李老师不仅视而不见,还派人阻饶群众捐款,说去捐款去救伤员“那都没有用”,应眼看群众死伤而不管,只管敲锣打鼓。

而大陆党员现在灯红酒绿,个个闷声大发财,赚得盘满钵满,活得比神仙还舒服,根本不存在任何灾难的,大师却莫名其妙地对它们“悲天悯人”?搜肠刮肚地为党员想出这种逃避惩罚的作弊救度方式呢?这不是劫贫济富是什么呢?李老师为什么这么爱中共党员呢?不正是这些党员迫害了你,通缉了你,要你命的吗?

聪明的读者都看得出,李老师也不是真的爱党员,在他心目中,他只爱他自己,他只爱钱。除此之外谁也不爱的。之所以对党员特别关注,一是想通过编造“救度党员”的说法,拖延曾经许诺过给弟子们的圆满飞升的时间,因为他只能让弟子做到“白日做梦”,根本办不到让弟子“白日飞升”,只好借这个理由拖一天算一天,一直拖到自己老死为止。以后哪个弟子再敢向他催促圆满,它就可以振振有词地训斥弟子:“人家党员还没有被救度,你就想自己离开,你太不慈悲了!不给你圆满了。”这样可以通过假装生气来掩盖自己的尴尬局面。

二是借所谓“救度党员”之说显示自己是多么地慈悲,假装自己不是白眼狼。

三是借“救度党员”之说,便可堂而皇之地搞“退党”运动,搞出让中共难受的事情,期盼哪天中共实在受不了了,派人来找它谈判,它可以向中共讨价还价,乞求招安。

四是借“救度党员”之说,行“匿名退党”之事,便可以向国际反华势力显示自己可以被利用的价值,以求能在反华势力那里立个项,拨给它活动经费,让它能在美国解决生活问题。
( 在地生活北美 )
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