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燔祭牲的皮
2013/04/04 07:25:29瀏覽245|回應0|推薦1

在利未記

7:8

獻燔祭的祭司,無論為誰奉獻,要親自得他所獻那燔祭牲的皮

很特別 吸引了今天的我-"燔祭牲的皮"^^

不懂

查阿查的

查到如下解釋.....

似乎近幾個月的熬煉

有了更清楚的答案揭曉

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我们就要注意燔祭的功用,我们不住地提说燔祭的功用,乃是满足神的喜悦,叫献祭的人在神面前得着悦纳。所以燔祭牲整个在神面前都是美的,都是完全圣洁没有瑕疵的,这是祭牲的荣耀。

我们感谢神,这祭牲所预表满足神心意的神的儿子,就是这样的完全,荣美,圣洁没有玷污,所以祭牲的皮就留下来。祭牲没有宰杀以前,人凭甚么来判定它是圣洁没有瑕疵又荣美?就是从整个祭牲的样子来做断定,这一断定是借着皮所表达出来的。如果过胖的祭牲,看上去是臃臃肿肿,摇摇摆摆,走路也走不稳,你就会说,「糟糕,糟糕!」你看见那些瘦弱的祭牲,你也会说,「这个不行呵!瘦骨如柴的,连毛都没有,都光了,这个不行。」但有些很美的祭牲给带到人的眼前,无论怎样看,人都会说「很好!很美。」所有的这些美,都是在它的皮上发表。

 我们感谢神!是这样荣美的祭牲献上作燔祭,献祭的人借着祭牲的荣美,在神眼里也成了荣美的人。但真的是祭牲的荣美成了人的荣美吗?当然不是,乃是祭牲所预表的神的儿子的荣美,纔能成为人的荣美。所以这祭牲的皮表明的就是荣耀。另外我们注意,上一次我们提到在献祭的时候,不单是祭牲在献上,连祭司的本人也一同在献上。因为不仅是祭牲承担人的一切罪,连祭司也承担人的一切缺乏。所以祭牲预表着主,祭司也预表着主。这样就叫我们看见这个皮归给献祭的祭司的意义,就是祭牲的荣美归给献祭的祭司,也就是作祭牲的基督的荣美是归给基督自己。我们感谢赞美神,这位使人在神面前蒙悦纳神的儿子,祂是配得一切的荣美和悦纳。

 

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神總是會讓祂的兒女裡外都散發神的榮美,不是自己能有的,而是耶穌做了我們的代替

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

( 創作其他 )
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