蓮 花

佛教把蓮花看成聖潔之花，以蓮喻佛，象征菩薩在生死煩惱中出生，而不為生死煩惱所幹擾。佛教有寶傘、雙魚、寶瓶、蓮花、白螺、如意、寶幢、金輪八種吉祥寶物，釋迦牟尼把蓮花放在最崇高的位置。由於蓮花在佛教上的神聖意義，佛經中把佛教聖花稱為“蓮花”，把佛國稱為“蓮界”等等。 蓮是百花中唯一能花、果（藕）、種子（蓮子）並存的，象征我佛“法身、報身、應身”“三身”同駐。有詩曰：其姿挺展，日艷且鮮；其貌熙怡，傲然獨立；其根如玉，不著諸色；其莖虛空，不見五蘊；其葉如碧，清自中生；其絲如縷，綿延不斷；其花莊重，香馥長遠；不枝不蔓，無掛無礙；更喜蓮子，苦心如佛；諄諄教人，往生凈土。

優曇花，梵文優曇波羅(Udumbara)

亦作優曇婆羅、烏曇跋羅、優曇缽華、烏曇華等，意譯靈瑞、瑞應。花名。產於喜瑪拉雅山麓及德幹高原、錫蘭等處。花隱於壺狀凹陷之花托中，常誤以為隱花植物。世稱其花三千年一開，喻極為難得的不世出之物。“優曇婆羅花”的直徑只有1毫米，花形如鐘，淡白色，花莖細如金絲。白色夜開，芳香極美，翌晨即萎，曇花一現。因其花“青白無俗艷”被尊為佛家花，西方極樂佛國中善見城之優曇，花形渾圓，猶如滿月，遠遠看去，雪白的花朵倒像是卷了千堆雪，有瑞祥之氣繚繞，觀者受福。據傳，此花是拘那含佛（過去七佛之一）悟道時身後那一棵遮陽避雨的樹種。

曼陀羅（Darura stramonium Linn）

曼陀羅花釋名風匣兒、山茄子。原產印度，又名楓茄花、狗核桃、萬桃花、洋金花、野麻子、醉心花、鬧羊花等。在佛經中，曼陀羅花是適意的意思，就是說，見到它的人都會感到愉悅。它包含著洞察幽明，超然覺悟，幻化無窮的精神。此花又被稱為“彼岸花”，佛曰：“梵語波羅蜜，此雲到彼岸，解義離生滅，著境生滅起，如水有波浪，即名為此岸，離境無生滅，如水常流通，即名為彼岸。”譯為：“有生有死的境界，謂之此岸；超脫生死的境界，謂之彼岸，是涅盤的彼岸。佛說彼岸，無生無死，無苦無悲，無欲無求，是個忘記一切悲苦的及樂世界。而有種花，超出三界之外，不在五行之中，生於弱水彼岸，無莖無葉，絢燦緋紅，佛說那是彼岸花。彼岸花開時，只一團火紅；花開無葉，葉生無花；相念相惜卻不得相見，獨自彼岸路。

山玉蘭

山玉蘭是木蘭科木蘭屬的植物，與我們熟悉的白玉蘭是一家，但無論是花朵還是葉片都比白玉蘭大許多。山玉蘭的葉片厚革質，呈橢圓形，長達十幾甚至二十幾厘米，主脈和側脈都很顯著。她的花瓣相對白玉蘭而言更狹長，頭大身小像把勺子。在那莊重肅穆，香火燎繞的古剎寺廟入口處或大院裏，枝繁葉茂、葉大濃蔭、，花大如荷、芳香馥郁的山玉蘭樹，不僅給遊人帶來涼爽與清香，同是也給寺廟增添了幾分神秘的色彩。粗大的樹枝向四周自然伸展，寬大濃綠的樹葉綴滿枝頭，婆娑多姿，活像一把大雨傘，把院寺遮得嚴嚴實實。6～7月份，在綠葉叢中開出碗口大的乳白色花朵，9枚花被片平展，中間直立著園柱狀的聚合果，恰似佛祖釋迦牟尼佛端坐在蓮座上，這大概就是山玉蘭成為佛門聖潔之樹的由來吧。