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2015/09/25 14:54:04瀏覽356|回應0|推薦21 | |
回顧歷史----楊雲 我對台灣前陣子批評中國說抗日,搶著要「驗明正身」,我也很細心的在找答案! 我的父親就是在抗戰期間參加了国民革命军抗日,當時地方政府每家抓男丁,並非全都是小說情節是「自願保家衛國而當兵」,我的父親當時好不容易經過大伯同意,剛從巍山到省城昆明讀書,卻接到家書,巍山在抓兵,老家還有老祖奶奶,二伯負責碗窯工場以及照顧祖奶奶,四叔那時才14歲,小叔才10歲,大伯在昆明和父親討論後,由父親代表家中男丁參軍抗日,當時父親才18歲。 回想過去,再看現在的18歲青年,拿得起槍嗎?扛得起大砲嗎? 日本人投降後,國共內戰,父親是属于國民黨领导的国民革命军(後来簡稱為國軍),四叔投靠共產黨,家大業大的楊家,總不能把雞蛋放同一個籃子,最後父親跟隨蔣委員長(蔣中正)來到台灣。 我的祖父出身於一個比較貧困的張姓家庭,因為我的祖母是獨生女,雲南巍山的風俗,獨生女不能出嫁,要招赘女婿来继承家業,我的祖父就入贅到楊家。祖父雖然身贫寒,但受過很好的教育,可以説是飽讀詩書。入贅到楊家以後,從来不以老爺自居,每天都到碗廠去和師傅們做碗、燒碗、畵碗,祖父待人非常謙和,樂善好施,在當地口碑很好。祖父同时還是一個深明大義的人,抗戰期間,祖父积极捐款捐物,支援抗戰。在修建滇缅公路的時候,祖父還捐献了两頭骡子用於修建滇缅公路。四叔在昆明参加共產黨領導的“抗日救亡”運動,祖父也不加干涉。不料就是這樣一個爱國爱鄉、深明大義、為人善良的老人,却慘死在共產黨的槍口下。 那是在1952年(民國41年),大陸搞“土地改革”,凡是有一點土地或者財產的,都劃成地主,把財產全部没收,還要每天進行残酷的批鬥。那時候我的小孃孃才10歲,我的祖父、二叔、二嬸、小孃孃一家人被趕到馬圈裏居住,不给任何糧食,餓了只能以馬料裏的豆充饑。最為残忍的是在每天的所谓“鬥争會”上,年僅十歲的小孃孃都被强迫跪在祖父的身邊。 當時共產黨對“土地改革”有一句口號,叫做“村村点火、户户冒烟”,意思就是每一個村子都要殺幾個人。因為祖父為人善良,所以村民(所谓的貧雇农)除了没收全部財產和糧食,每天進行“鬥争”, 並没有打算把祖父殺掉。1952年(民國41年)5月,祖父去河底街集市打算買一點糧食来充饑,鄉政府的土改工作隊在河底街集市召开土地改革動員大會,問:“還有那一個村子没有殺地主的?”有人就説:“碗廠村没有殺地主,他今天就在集市上”。 土改工作隊就叫人把正在集市買糧食的祖父抓来,没有經過任何審訊,就當塲宣布祖父死刑,拉到集市外邊槍毙了,祖父遇難時年58歲。祖父這樣一個爱國爱鄉、深明大義的善良的老人,就為了“村村点火、户户冒烟”的荒谬口號,被草菅人命的共產黨鄉政府官员冤殺。 2005年(民國94年),我們後代子 孫出資為祖父重修了坟墓,四田大哥為祖父的墓碑题冩了墓志銘: 顯考楊公府君,諱時清,號静庵,生於一八九四年三月,殁於一九五二年五月。公一生勤勉,忠厚善良,惜命途乖舛,未享永年。公歷二零零五年農歷甲申年腊月,遷府君墓冢於祖茔,勒石為銘以誌之。銘曰: 明以决事,仁以爱人,慈悲為經,勤儉為程。 豁達睿智,敦厚善良,有德有行,如珪如璋。 處世以诚,立身以方,佑我族嗣,啟我宗光。 先人之靈,尚妥於斯,澤被子孫,源遠流長。 這,也算是對含冤慘死的祖父的一點告慰吧! 1960年代大陸搞所謂的文化大革命,紅衛兵造反,楊家是大地主,又是資本家,所以紅衛兵一定要造楊家的反,紅衛兵对楊家進行了批鬥、抄家,打倒資本家,打倒 黑五類(因為父親是國民黨),我們楊家受了莫大的恥辱與打擊破害! 四叔是共產黨的知青菁英,所以為了要保住楊家所有人不會全被因大地主,資本家,黑五類打入監獄,只好犧牲大伯。 大伯被共產黨的紅衛兵拖到街道上,任人潑糞,丟石頭,吐口水-----關了幾年後出來,就因獄中染上肺癆,出獄沒多久就過世了! 此次要回雲南,一方面替我父母感謝大伯母(我父親的大嫂),楊家父輩唯一還活在世上的長輩,二方面緬懷過去,回到父母的老家去看看。 其實,紅衛兵在破四舊的時後,雲南的大學生都用生命去保護古蹟,尤其是抗日的英雄塚,更不讓紅衛兵毀懷, 有照片為証! 中國對於抗日軍人一直都很尊敬,至今仍然在抗日紀念日,地方首長都會去祭拜抗日英雄! 台灣不必再爭”是國民黨打日本盟軍”,這些照片證明了:血淋淋的證據『國民黨打日本盟軍』,人家也沒有在爭”是共產黨抗日”,人家反而更重視【抗日紀念日】! |
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( 心情隨筆|心情日記 ) |