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| 2015/01/12 14:06:36瀏覽1411｜回應0｜推薦0 | |
【龍生九子 名有不同】
龍有九子的說法由來已久，到了明代出現了不同說法。一些學人筆記，對龍子的情況均有記載。傳說龍生九子，是那九子？各家説法不同，甚至九子排行也不一致。
據明 李東陽〈懷麓堂集〉載龍的九子分別為：囚牛、睚眦、嘲風、蒲牢、狻猊、贔屭、狴犴、負屭、螭吻。現在簡介於下：
《龍的九子》
囚牛 形狀為有鱗角的黃色小龍，很喜歡音樂，它常常蹲在琴頭上欣賞音樂，所以很多琴頭上都用它來裝飾。像胡琴、月琴、三弦琴等樂器上，都刻上它的形像。
睚眥眦 龍身豺首，性格剛烈，嗜殺好鬥，總是嘴銜寶劍，怒目而視，睚眥便成了克服一切邪惡的化身，所以將它刻鏤於刀環、劍柄之上，以增加自身的強大威力。
嘲風 魚形的龍，性好呑食。相傳大約在南北朝時，由印度隨佛教傳入的。它是佛經中，雨神座下之物，能夠滅火。因此成為今日廟宇樓閣、高塔屋頂殿角之獸，可鎮壓火災。
蒲牢 形體似龍而體積較小，性好鳴叫，成為今日鐘上的獸鈕。後來禪寺齋堂把敲鐘的木杵作成鯨魚形狀。敲鐘時，讓鯨魚撞擊蒲牢，使聲音響亮聲傳久遠。
狻猊（金猊）金猊本是獅子的别名。 性喜煙火又喜歡坐著，隨著佛教傳入中國。所以一般出現在香爐上，隨之吞烟吐霧
贔屭（ㄅㄧˋㄒㄧˋ）又名霸下，形似龜，好負重，自古以來多是螭頭龜身模樣。 上古時霸下常馱著三山五岳，在江、河、湖海裡興風作浪，大禹治水時收服了它，讓它幫忙推山挖溝，疏浚河道。治水成功後，大禹擔心霸下又到處危害，便搬來頂天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功跡，叫霸下馱著，後世看到的是它馱著石碑的樣子。 狴犴（ㄅㄧˋ ㄢˋ）形體似虎而有威力，傳說狴犴急公好義，能明辨是非，所以被裝飾在監獄門外，虎視眈眈的環視察看，維護公堂的浩然正氣。 負屭 似龍形，平生好文，石碑两旁的文龍是其形像 世人將它畫成圖案，以襯托傳世的碑文，它們盤繞於碑文上，使碑座裝飾得更為典雅藝術。 螭吻 （鴟尾）喜歡東張西望，經常被安排在建築的屋脊上，做張吞屋脊狀，並有一柄劍以固定之，它可以鎮邪避火。 《另外說法》
明朝楊慎所撰《升庵外集》，龍的九子為： 贔屭、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、趴蝮、睚眦、狻猊、椒圖。民間也有將饕餮、貔貅列入的不同說法。
《結論》
龍的九子可以說形象變化多端，民間常廣泛的運用在宮殿、廟宇建築、家具、衣物、器物之上。一方面可做裝飾，一方面又可避邢除祟。無不顯示了龍及其九子，已成為中華文化中不或缺少的一環。
民間說法［望子成龍，望女成鳳］，也有的說［龍生九子不成龍］ 。龍子個性才情各異，各有所好也各有所長。今日社會少子化，孩子愈生愈少，家裡的小寶貝，能好好的注意品格陶養，讓孩子德智體群美五育均衡發展，給予適情適性的教育，才是重點啊！
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| ( 創作｜散文 ) |
