吳王十年四月丙子，公子光埋伏甲兵於室，備酒宴請王僚。王僚命人沿途佈署兵卒。在酒酣耳熱之時，公子光以腳痛為由返回內屋。命令專諸將一把魚腸劍放置在魚腹中進獻。當魚送到王僚席前的一剎那，專諸突然將魚腹中的匕首刺向王僚，王僚當場死去，專諸也被左右侍衛殺了。公子光命埋伏的甲士將王僚的侍從盡數殺絕。而後公子光自立為王，便是吳王闔閭，封專諸的兒子為上卿。

《關於魚腸劍》魚腸劍，又稱魚藏劍，據說是鑄劍大師為越王所造，他使用了赤堇山的錫，若耶溪的銅，精心鑄造了五把劍，分别是湛盧、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕。魚腸劍的體積細小，像一柄匕首，其劍鋒利，可刺穿三重鐵。公子光也就因此劍刺殺了吳王僚。公子光即位後，將此劍函封，永不再用。

《文末感言》

刺客是俠義之士，而俠是什麼？俠是不是英雄？李白的〈古風五十九首.俠客行〉：［三杯吐然諾，五嶽倒為輕。眼花耳熱後，意氣素霓生。］寫出了李白對〈俠客〉的行事作風的看法。

俠客與刺客不同，我們常說［行俠仗義］，俠客是以自己的力量幫助弱勢之人，他們以武功救人，或以錢財助人的英雄。而刺客應該是同於〈韓非子.五蠹〉所言：「儒以文亂法，俠以武犯禁。」韓非認為俠是蠹蟲。

我以為刺客以寶貴的性命為主人分憂解勞，在那個專制封閉的年代，無法依循法律程序的奪人性命，此種行為實是不足取，然而行刺後不論成敗都得壯烈犧牲，也是重然諾輕生命的好漢了！

太史公在〈史記.刺客列傳〉文末云：［自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂後世，豈妄也哉！］太史公的看法，後世自有公評！