「度」與「渡」之異同―

〈衛康叔世家〉中的「度」與「渡」（⑿十四） 

一、世家30卷―7〈衛康叔世家〉 

    本篇記述了衛國從建立到滅亡的整個歷史；衛是周初姬姓封國之一。原本衛氏封在今河南北部殷墟一帶，最先建都於朝歌（音ㄓㄠ ㄍㄜzhāo gē，在今河南省淇縣東北），後來遷都楚丘（在今河南省滑縣東北，見《左傳》僖公二年658 B.C.），再遷帝丘（在今河南省濮陽縣東南）。後經歷父子爭國、兄弟相殘，先後淪為魏、秦附庸；不過也因弱小自貶，直到秦二世元年（209 B.C.）才徹底斷絕，算是周諸侯國中最後一個被秦滅亡的國家。

 二、〈衛康叔世家〉中的「度」與「渡」 

    成公三年，晉欲假道於衛救宋，成公不許。晉更從南河度救宋。

    這是衛成公三年（632B.C.）城濮之戰前發生的事情。「假道」是「借路，讓軍隊通過」，「晉欲假道於衛救宋」是「請衛國同意讓晉國的軍隊從衛國經過，以救助宋國。當時楚國攻宋，求援於晉，晉文公欲救宋，而晉宋不接壤（見春秋晉、鄭、衛、曹、宋、魯位置圖），

所以有假道之事」，「成公不許」是「衛成公不允許晉國軍隊從衛國經過」，「從南河度」是「從南河的渡口渡過黃河，『度』是『渡河』之義，是『渡』的假借」。整段話的意思是：成公三年（632B.C.），晉國想要向衛國借路援救宋國，衛成公沒答應。晉國只好繞道從南河渡過黃河，前去救援宋國。「晉更從南河度」的「度」是「渡」的假借，「涉濟、渡水」之義，讀作「徒故切」，今讀ㄉㄨˋdù。 

三、結論：

   〈衛康叔世家〉裡只出現一次「晉更從南河度」的「度」，是「渡」的假借，「涉濟、渡水」之義，讀作「徒故切」，今讀ㄉㄨˋdù；沒有「渡」字出現。