前文說無爭，本文談談自淨意。

    人在情急、不認命的情況下，自會有熱心人來幫忙。這些人從麵攤、從廟口跑出來，牽到老師家消災祭改，更有跑到家裡來。專業熱心口才一級棒，直言台大醫生都用這個打進血管病就好了，所以你不買不行，為你好為了你的病。

    通常不會是一個人都有伴幫腔。看你有點心動，緊鑼密鼓叮叮咚，他說高貴不貴啦！她說萬把塊買精油用很久喔，是藥就不貴！話術、面子能讓你乖乖掏錢說謝謝當他們是貴人。這是煌弟日前的遭遇。

    明知偏方、拜廟往往只是折騰，癌末求生只是掙扎，但只要有人需要，這些事就在現象界中一直存在。

    總結這輩子經驗：「簡單想簡單做 複雜想複雜做」師爺不能當指揮官不是命定是師爺的腦子複雜。簡單想容易做，複雜想失敗多。

    活在世間實際上是生活在現象界與意象界。我們一向用「有」來滋養、用「無」在釋放。我們用眼耳鼻舌身在現象界裏伴著物理作用生活著，同時還有性靈有意識讓我們想思、靈動與幻覺。我們也能用邏輯推理出因果必然，進而藉修證得知實相。

    不該世上苦人多！生活的美好在於得無煩惱。通達實相界靠的就是自淨其意。放下屠刀不會立即成佛，成佛並非目的。所謂放下是念頭起來就察覺，久而成習念頭自來去不會干擾你。

    五祖半夜給六祖講金剛經，當六祖聽到「應無所住而生其心」心有所悟。我在寫無爭時腦中浮出自淨其意，這也如同劉震雲在北大答覆學生「這就是一句頂一萬句」可以改變一生。

    處事難在無爭，無爭的關鍵自淨其意。讓「自淨其意」遇事檢視，等同在性靈心智上保個險。有一天自性起作用得無煩惱並通達實相。以正能量開啟新生命，後段人生必然神鬼不侵、禍來無門。

    至於物理作用與因果必然的通達實相，雖然事涉科學論證和邏輯推斷在自淨其意後並沒你想像的那麼困難。譬如職場：通宵達旦幹得再漂亮，終是旦夕禍福。與小三中午在一起，早晚要出事。君看豆棚瓜架雨如絲，當知鬥罷秋墳鬼唱詩。

                2025/7/13       豐原一家五口命案有感 此文載入弟子書