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| 2009/07/27 14:40:48瀏覽546｜回應0｜推薦1 | |
| 很多名嘴受了很好的教育，學歷顯赫，可是論起時政，不但充滿偏見，甚至滿口惡言，乃至人身攻擊、充滿憎恨心、親痛仇快，一點都沒將受過的教育拿出來運用，與一般市井謾罵無異，所以有人說他們是「現代三害」之一。
這就是「偏執」，它讓「知識」從「工具」與「公器」變成「凶器」。 同樣的，很多人讀了很多佛書，平時說得一口好佛法，但真正遇到事時，卻一樣聽見他們動輒攻擊別人、屢犯口業；論事沒有平等心，一樣充滿雙重標準，「愛之欲其生，惡之欲其死」；對待異己沒慈悲心，一樣充滿憎恨，欲滅之而後快；凡事不求圓滿，卻講選邊站；當別人主張和平相處時，卻嘲笑別人「很偉大」。 台灣有一句諺語：「讀冊讀到背後」，意旨，讀書沒有改變思考、行為、內心，還是做出沒受教育的事，都白費了。一般人讀書至此尚有可恕，但如果學佛學到這樣卻顯示只是把學佛當哲學讀、而沒有把佛學當修行修。 所以，一個真正「有發心」學知識與學佛的人，應該可從他的日常言行舉止發現下列幾個特色： 一、不惡口：不言詞損人，不忍人因我口舌而受傷。 二、柔軟心：對萬事、萬物都有同情、心疼之心，包括異己。 三、慈悲心：有好生之德，包括對敵人，至少能做到哀矜勿喜。 四、無分別心：不兩套標準，不親痛仇快。 五、求圓滿：凡事務必盡可能做到做圓滿，而不是選邊站。給他人更多生存機會。 或許這也只是讀書與學佛標準的最基本要求吧！ |
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