歷劫殘生 屠夫回首

來源 / 慈雲雜誌
文 / 慧深法師



左營有位以殺豬為業的屠夫，已經殺豬好幾年了，最近每殺豬時，當他拿起尖刀刺入豬的喉嚨，豬發出挨殺時痛楚難忍的號聲，血噴濺四處，待豬身血流得差不多了，豬抬高頭精疲力竭深深的嘆了一口氣後就死了，屠夫每看到這情景總覺得豬很可憐，就想改行，不願再繼續殺豬了。但是他改行後所做的仍是殺業，運輸送雞、鴨到全省各地販賣，有時甚至自己殺好拿到市場上販賣兜售，有一天，他滿載雞、鴨北上，行駛在高速公路上，突然輪胎脫落滑出，雖無造成大禍，但雞籠被撞開，雞、鴨頓時亂跑亂飛，被阻在後面的人車看了這情景都停下車子來幫他捉，待剩下最後一隻時，就是捉不到，屠夫就對雞說：「反正你被我捉到也好，不被我捉到也好，都是死路一條，還是好好的就擒吧！」雞果然不再跑了，屠夫換好輪胎就上路了。到了市場，卸貨以後又馬上趕回南部。當車子駛到昨天發生事故的地方時，車子後面的輪胎又再脫落，車子倒翻，屠夫的後腦倒撞，而頸部被方向盤正中刺傷，血流滿地，這正如豬被刀刺喉嚨時的情景，而腳部又骨折，刺穿肌肉，旁人趕緊把他送到附近的長庚醫院急救。在七天中昏迷不醒，骨折的腿漲紅又腫，醫生建議切除腿部，避免因細菌感染而引發生命的危險，屠夫的親戚朋友卻說：「現在他在昏迷狀態中，若已沒希望了，縱令割除一條腳也無法挽救他的生命，若是還有希望，沒經過他本人的同意，他清醒過來見到他已失去一條腿時又怎麼樣呢？」最後他的家人決定要求醫生開刀僅將腿骨矯正而已。

屠夫在昏迷的七天裡，最初幾天總是看到以前所殺的豬一群群的相偕來討命，後來是雞群、鴨群，他們的形狀有些是斷頭、斷腳；有些是頭與身體沒完全斷，只留一層皮連接垂掛著，甚至有開膛剝肚胃腸拉出身外的，種種的恐怖像，都是為報仇索命而來的。七天中，他被過去冤家債主折磨得只剩下微弱的氣息。在第六天時，他感覺到自己要去爬一座刀山，後面跟著很多的眾生，當他看到刀山有那麼多的刀子時，想走過去，又怕不是粉身碎骨，也是體無完膚，想打退堂鼓，後面的眾生就紛紛的指責說：「這些刀子都是你以前用來殺豬殺雞殺鴨的，殺別人時不曉得痛苦，現在讓你嚐嚐用刀子殺自己的滋味。」就這樣屠夫被逼得要上刀山，此時他仍躺在病床上，迷糊之中喊著：「我不要上刀山！我不要上刀山！」喊過後全身冒冷汗，漸漸的清醒過來，直到完全清醒後，他把身上的針頭拔掉，告訴家人說：「這七天我都在地獄裡過著。」家人也告訴他醫生建議把腿鋸掉。他心裡明白，這不是鋸不鋸的問題，本質上就是殺業的報應，所以寧可保留此腿拄著枴杖走路。

經此劫難考驗後，他完全不敢殺生，並虔誡的念佛、拜佛，他祈求佛菩薩加被，若能遇到一位能醫好腿部的醫生，使他的行動能自如時，一定要發心將親身的經歷公諸於世，奉勸世人不要再殺生害命，每天禮佛時都是如此的虔誠祈求。有一天，在夢中有人告訴他，有一個人長得什麼模樣，大約有多大年紀，這個人可以醫好你的腿，但並沒有說出他住什麼地方？叫什麼名字？屠夫認為這是佛菩薩的指示，就從北部開始做地毯式的尋找。但人海茫茫，何處問呢？於是他就帶付「神杯」，每到一處就拿出神杯來卜兆，若連續有三次卜中，就認為醫生在這裡，但找了好幾個地方都沒有。一直到了中壢，神杯有三次指示，他想：或許計程車司機常載客人去看病，應該較容易找到。就問路邊的計程車司機，是否認識所描述的這麼一位骨科醫生？計程車司機回答：「認識！認識！」很快的將屠夫載到那家醫院。當他看到醫生的模樣與夢中的竟完全相似，高興的甩掉枴杖，跪在地上說：「我終於找到了！」醫生趕忙把他牽起來，在站起來的同時，屠夫感覺到骨折處扭轉的「喀嚓」一聲。醫生問清楚病情後就摸摸他的腿，告訴他骨並沒有折斷，他怕醫生不信又拿出以前住院所照的愛克斯光片以證明，醫生就告訴他說：「你的腿完全是佛菩薩治療好的，只是血路未通，以致仍無法走路。」屠夫聽完後就住在醫生那兒治療三個月。

出院後回到家他告訴太太：「我這條命完全是撿到的，現在我要遵守諾言，弘法勸化世人莫殺生。」將自己的財產分成二份，一份為家庭的生活費用，一份作為自己弘法的旅費。據說此人現在時常在市場出入，勸屠宰者莫步入他的後塵同受此業報，其中也有很多人因看到他的實情而改行。佛經上說：「天地之間，一由罪福，人作善惡，如影隨形。」當我們從業之始豈可不慎乎！（民國72、7、31，慈雲雜誌八卷一期）
（不是不報 深仇大恨 早晚必報！使用動物昆蟲產品造成造成牠們被殺之殺命大恨 最難化解 言行心害人家一條命可不比搶劫 偷盜 詐欺..等小惡之事 命債公道 ...不是靠著燒香 拜拜 禱告 念頌些經文 超度法會..等自認能了事就不用還這麼簡單 古今中外神佛聖賢偉人最不喜那類不公不義 無恥 或愚善偽善之徒<很多是現今宗教騙吃騙喝搞出的名堂>看多許多國內外許多真實案例與科學亦難解釋之事 心底自然會有數 而對於不常觀察真實案例與科學亦難解釋之事者 即使見聞不多 而是盲信 也很有利 若全然不願相信有償還之可能性（自欺欺人）並胡作非為者 反而是最不利的 一個賭徒再怎麼愚蠢也都很清楚那類無知的風險最大："自討苦吃"言行心害人全家大小被囚禁 被利用 被虐待 被殺害…很可能如現今追討惡意欠債般 常波及惡意欠債者與其親愛 心愛人 心愛寵 朋友…等相同情形 ）（言行心傷害動物昆蟲…等弱善<包含使用動物昆蟲產品>造成造成牠們被殺之奪命至仇 最難化解 這也就是為什麼言行心不僅不可傷害動物昆蟲生靈 且應拒用動物昆蟲產品並盡量救護牠們 還給人家一個公道的原因之一 而有心真心懺悔 改過 盡可能彌補與否也正關係著是否有資格獲得債主諒解的關鍵 且對此生的愛 道德 公平正義 羞恥與良心也比較有個交待 "尤其是最寶貴的良心"）

/圖文對應/

          真相遠勝萬般菜
有緣動物昆蟲等 桌上動物昆蟲物
正是累世心愛身 魂念陽人因情愛
因緣磁場因相吸 怎料卻遭本惡噬
負數終歸悔淚遲 拒用動物昆蟲物
痛懺彌救化命業 莫造無慈投機素
罪孽匪輕宜速改 缺慈恥彌惡勝葷
口素表減動物苦 言行心態暗鄙弱
反成惡命無恥類 環保健康素蔬食
千百荒謬現今象 撒謊或鄙護善力
自詡慈悲寬恕愛 以善之名害眾善
暗辱軍警死刑惡 法官人權人本等
慈愛宗教愛心類 殺人假悔多免死
無妥護善權益先 況且真悔非刑前
悔改懼死兩回事 愚善濫愛更戕善

據考各類宗教者 濫用慈愛造魔害
間接積欠萬善命 宣揚慈愛必救世
無悔假悔亦寬恕 公平正義視無物
古斥鄉愿敗德類 難辨是非最害善
有腦軍警不否慈 前類卻否護善力
偽善若處各災禍 有腦護善任一者
皆知莫睬更利善 有學無德同類惡
虛善危害勝表惡 明槍易防偽善否
魔物常披慈善衣 害蟲有時未必黑
白蟲危害甚黑蟲 虛假君子最傷善

真懺彌救證值格 以人為本萬惡源
徒造邪命戕萬善 葷素久活仍惡命
缺慈乏恥無懺彌 無恥情義非善靈
恃強凌弱眾神斥 業債難消將心比
真悔贖罪勝神通 已與心愛天堂路