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| 2014/03/27 05:56:36瀏覽44｜回應0｜推薦0 | |
| 戴禮簡集今論7 喪服四制，天地四時，陰陽人情，禮之大體，恩仁理義，節禮權知，恩厚服重，斬衰三年，敬事父君，愛事父母，見無二尊，高宗諒闇，三年不言，對言議樂，粥沐冠祥，禮治義正。 主言道德，明德尊道，有國教服，可取千里，博地眾民，以其地治，內脩七教，外行三至，可以守行，舜佐禹陶，不下席治，敬老順齒，樂施親賢，好德惡貪，強果七教，至禮賞樂。(大戴禮記) 哀公問義，生今志古，居今之俗，服古之服，為非者鮮，盡道善美，知由謂士，忠信仁義，聞志廣博，思慮達君，好惡取捨，行中矩繩，言足法賢，知通大道，應變不窮，測萬情聖。 哀公問孔，禮節事天，辨位親交，此為尊敬，能教百姓，會節成事，治嗣言備，設修敬序，與民同利，政者正也，君正民從，別親嚴正，庶民從之，愛敬政本，天地合昏，安土樂天。 禮三本者，天地性本，先祖類本，君師治本，天地宗祖，而寵君師，禮始於脫，成文終隆，情文俱盡，佚興歸一，合洽明行，流倡節當，為下則順，為上則明，萬變不亂，貸之則喪。 禮察防塞，舊禮用去，必有亂患，昏廢道苦，飲廢序失，射廢行惡，祭廢臣薄，禮禁將然，禁於已然，法用易見，禮為難知，遠罪不知，善積成名，惡積滅身，導德民康，法極民戚。 夏小正者，正月啟蟄，二往耰黍，三參則伏，四昴則見，五參則見，六斗正上，七秀雚葦，八剝瓜校，九內火心，十豺祭獸，十一王狩，十二鳴弋，元駒賁地，納卵蒜君，隕麋角記。 保傅教行，保身傅德，師教三公，少與太子，孝仁禮義，輔翼居入，少成習貫，南齒信差，西賢德聖，北貴爵等，太師道端，過史虧宰，敢諫鼓誦，民心賢臣，道充弼承，中立聽朝。 無黨聯線敬筆103.03.27早 |
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| ( 時事評論｜雜論 ) |
