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| 2022/04/17 15:25:11瀏覽16｜回應0｜推薦0 | |
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德侑實業有限公司設立於民國92年，憑藉著對複合材料的專業，以獨特的專業技術長期為各大品牌OEM、ODM提供產業全方位服務。 我們每天有1/3的時間需要枕頭先相伴。這也是身體、器官獲得休息的寶貴時刻...偏偏，我們卻很容易因為睡到不適合自己的枕頭，睡得輾轉反側、腰酸背痛，又或還沈浸在白天的煩惱、緊張明早的會議、害怕趕不及早上的飛機等等...讓我們的睡眠不夠優質、不夠快樂、沒有辦法快速入眠。 德行天下創辦人有鑑於過去開發各類生活產品的經驗，便想利用本身所長，結合各類複合材料的特性，投入枕頭開發的行列。 從枕頭模具開發、材料研發、創新製造到整合顧客需求過程中，了解到一款枕頭的製作，除了要解決一般乳膠枕悶熱且不透氣的問題，更要同時兼顧到人體工學的體驗性，創辦人常說：「一個好的枕頭，支撐透氣兼顧，仰睡側睡皆宜，才能每天快樂入眠。」 現在導入石墨烯加工技術，讓枕頭的功能性更上一層樓 石墨烯具有良好的強度、柔韌度、導電導熱等特性。它是目前為導熱係數最高的材料,具有非常好的熱傳導性能 德侑實業有限公司為了替自己身邊重視的人們做好一顆枕頭。不論是在外形，還是在舒適度上都能達到最好的需求，即便現今許多的工廠因成本上的考量，顧了外形，忘了內涵，但德侑實業依然不忘在品質上的「堅持、 執著」。 引進先進的加工技術，就是要給消費者最佳的產品 開發、研究、創新以及對材料的要求是德侑實業開發枕頭的初衷，憑藉獨特的專利技術將極其珍貴的天然乳膠與千垂百練的備長炭完美結合後 創造出獨家環保無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠；乳膠材料，備長炭，石墨烯應用提高到更高的層次。 同時具備防霉、抑菌、透氣、除臭、遠紅外線等五大功效，並榮獲多國發明專利。 石墨烯枕頭製作開模一條龍： 原料調配 成品製造 包裝設計
德行天下：
蕓蕓眾生，凡塵你我，自呱呱墜地而來，又風云飄散而去，期間有多少人走進生命，真正停留的能有幾個;那么多的風景掠過眼前，真正記住的能有幾處。風景錯過了，可以再看;感情失去了，不可能重來。緣聚緣散間，才知道相守很難;分分合合里，才知道永遠很遠。將心比心，才有知心;以心暖心，才有恒心。守住心中的風景，才是最美;擁有不變的感情，才是最真。 前日，與幾個好友小聚，雖人數不多，時間不長，內容也不算不得十分華麗冗雜，但這絲毫改變不了此舉的初衷、朋友的深情，相反從某種意義上正因為簡單所以真摯，也因為唐突方顯出心靈的本真，又因為平淡才更襯托情誼的彌珍。 校園一別二十載，再聚烏首銀發生。歲月無情，貪婪地侵蝕著我們的機體，當年的輕狂年少，已被光陰的流逝、工作的重壓、生活的奔波、人際的無奈絕情地蠶食著、消逝著。但在那一刻，這都變成不足為道的浮云、隨風而去的塵沙，有的只是我們對四載同窗的留戀與不舍、感慨與悵惘。回想求學的日子，有苦，有甜，有辛酸……而此時的提及只有心靈的交匯、思想的碰撞、情感的升華。記得小聚中卻有談及到生死的，這本是不吉的，但這又是必然的，我們都無一例外地向著一個共同的終點死亡進發著，腳步還很匆匆，聚首只是時間問題，無人可免。但我想，生就要有情所留、有意所存、有人所牽! 路漫漫艱辛奮進，風烈烈揚帆啟程。一生很短，認生命中盡量多一些駐足心靈的驛站，拋灑心情的港灣，讓心扉盡情釋放，讓青澀狂瀉噴薄。“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”這就是大境界、真享受，有此才不枉走這一生!與摯友、攜同窗，閑暇小聚把酒當歌何不快哉、美哉、幸載!而在生于斯長于斯的那塊“圣潔的土地上”勞作、奔波的我們又有誰會容許我們這般的放任、如此的本真、那樣的激蕩?! 今宵一聚云鶴去，來日翹首墨丹心。久違的狂野，見證了我們的友情;涼爽的清風，靈動著我們的真誠;彼此的問候，抒發著不變的永恒。 歲月如歌，旋律婉轉，波蕩起伏，纏纏綿綿。逝去的歲月，匯入人生長流，消失不見。抓不住，握不牢。唯有其中的悲歡聚散會銘刻在時光的年輪上，銘記于心。倘若把過往的歲月僅當成一個經歷輕描淡寫，誰能做到如此灑脫呢?（美文精選網：www.meiwenjx.com） 只愿談笑時聽者有幾許，痛苦間淚舞與心知，順意時高歌與眾對，逆境中攜手風雨行! 作者：北斗 +10我喜歡 妖小顏說：“其實這個世界，就一個人。百轉千回后，還是一個人。”是啊，是啊。沒有人同生，連體嬰兒畢竟是個畸形；沒有人共死，陪葬的決不是另一個人。不同生，不共死，我們只是同行。一個人走，一個人行。同行也是中途一段路程而已。始點在哪里，終點在何方，均不得而知，我們怎么能做得到善始善終？ 多少人在掙扎求生？多少人只是掙扎求生？人們總是祝父母壽比南山，祝兒孫長命百歲。生命的長短，由是成為大多數人幸福的度量之一。長壽，本身就是一種生活質量？活著，本身就是一種優生？當然，不全如此。不過每個人還是愿意攤薄自己的幸福，以延長生命的旅程。比如知道節欲，不讓欲火焚身，縮短壽命。 為什么會貪生呢？是因為怕死。貪生怕死是人的第一本能，也是絕對本能。伊壁鳩魯說：“不要為死亡擔憂，因為人根本體驗不到死亡。”說的是：人活死不至，死至人不存。我們對死一無所知，對生又一湖茫然，該如何是好？說死亡象詩一樣靜美，象落葉一樣恬然，畢竟是哲學的慰藉吧？否則，咋那么多人賴活著？ 對于很多人來說，活著就是享樂，主要是對自己以外的人事獲取操控權，占有盡量多的物質與精神財富。人們對物質生活的追求，實際是對舒適生活的追求，本質上是追求肉體生活的滿足。只要我們不想放棄對更舒適生活的追求，物質主義就會大行其道。理想主義便成了極少數人的事，他們或者無能，或者無病呻吟。 生命是沿著肉體與精神兩條主線在延續，對應著物質主義與理想主義。二者的矛盾統一構成生命。就象談戀愛一樣，肉體與精神經常鬧別扭。長壽是生命的長度，富足才是生命的寬度。人生是立體的，那么生命的高度是什么？生命的高度一句話：站得高，尿得遠！既不用憋著，也沒人管著。 這句過于粗俗的話，其實蘊含很多生活哲理。仔細體味一下就知道了。 來源：安子心工坊 +10我喜歡 三山夾峙的谷地〔美國〕霍桑 在那怪事迭出的古老年月里，種種荒誕不經的妄念和瘋子狂人的幻想竟都會變成活生生的現實。就在那樣的年代里，有兩個人在約定的時間和地點見了面。一位是夫人，儀表大方，體態嬌媚，但卻蒼白憔悴，焦慮不安，所以雖然正當盛年，卻已未老先衰；另一個老婦，衣著寒傖，面目可憎，她是這樣地干癟龍鐘，以致使人感到她進入暮年的歲月必已超越了人生在世的正常時期。她倆相會的地點，是個人跡不到之處。三座小山鼎足夾峙，中間是下陷的谷地，幾乎呈精確的圓形，有兩三百英尺開闊，其深度呢，即使其中有一株高大的雪松也只能到了山頂才瞧得見。三座山上有著數不盡的虬松，有些一直延伸到中間谷地的外緣，而谷內卻別無所有，唯見十月的枯草，隨處能見躺倒多年的樹干，日趨腐朽，再也沒有綠葉生長出來了。其中有根枯木，昔日曾是枝葉繁茂的橡樹，而今卻緊臥在谷底一池發綠的死水旁邊。這樣的地方（根據老輩們傳說）曾是驅神役鬼的佳處，據說，就在這兒，每當午夜或黃昏，惡魔邪道們圍繞著這個泛起泡沫的池潭，用一陣興妖作怪的洗禮儀式，攪動了這一池臭水。現在嘛，西下的秋陽在山頂留下了一抹夕照，美得凄涼，自山坡到山谷的余暉愈往下愈晦暗。 “咱們的這次歡聚馬上就得結束啦，”老婆子說道：“這本是你的愿望。你快說吧，你要我干些什么，因為咱們可以在這兒逗留的時間不多啦。” 干癟老太婆說這話的時候，臉上隱現一絲微笑，恰好墓壁上的幽光。夫人顫顫發抖，舉目望望山谷之巔，似乎在擔心沒有了卻心愿就得回去了。然而事情總算并非注定如此。“我對這個地方是陌生的，這你是知道的吧，”她終于開口了。 “我什么時候來，那沒關系；不過我把至親骨肉全都拋棄了，永遠撇下了他們。我一直牽腸掛肚，放心不下，所以我到這兒來打聽他們的情況。” “在這一潭綠水池邊，誰又能把那如同隔世的消息帶給你呢？”老太婆一邊嚷，一邊覷著夫人的臉色。 “從我的嘴里，你是聽不到這些訊息的：不過，你且放寬心，在那山頂全暗下來之前，你就能如愿以償的。” “我寧死也聽你的，要我怎么辦就怎么辦。” 夫人斬釘截鐵地說道。老太婆往傾倒的樹干上一坐，把那頂遮住她灰白頭發的帽兜摘下，招呼對方靠近些。 “跪下，”她說，“前額伏在我的膝蓋上。” 她猶豫了一會兒，然而長期以來的懸懸焦慮的情感在內心深處猛烈地激蕩起來。她跪下去時，大衣的邊緣浸入了池水中，她前額伏在老太婆的膝蓋上，老太婆拉過斗篷把夫人的頭遮了起來，這樣她就蒙在一片漆黑之中了。接著她聽到了喃喃的祈禱聲，聽著聽著，她驀然地一驚，直想蹦起身來。 “讓我躲開，——讓我躲開藏起來，別讓他們瞧見吧！”她驚呼。但又回想起什么來了，自行噤聲，像死一般寂靜。就好像還有別的聲音——是兒時熟悉的聲音，任憑經歷多少顛沛流離，多少悲歡和多少人世浮沉，總不會忘卻的聲音——與喃喃的祈禱聲混在一起。最初，那些字句都模糊不清，倒并非像是相隔很遠，而是如同在朦朧熹微的曙光下使勁閱讀那隱約可見的文字。就這樣，隨著祝禱的進行，這些聲音在耳畔逐漸響亮起來，到末了，祝禱結束，跪著的夫人清晰地聽到了一個老頭兒和一個同樣衰老的婦人的對話。然而這兩位生客似乎并非站在這三山夾峙的谷底。他倆的聲音是在同一間屋子的圍墻內回蕩，屋子的窗欞在微風中格格作響；鐘擺的震動，爐火的劈啪，還有灰堆上余爐的閃爍，都如同眼前親見一般。面朝慘淡的爐火，坐著這一對老人，男的垂頭喪氣，女的嘀嘀咕咕，眼淚汪汪，兩人悲悲切切說著話。他們在談論女兒，不知她流落何處，女兒自己永遠見不得人，又使二老雙親至死也抬不起頭，而且要一直痛苦到死。他們也提到一些其他的近來發生的憾事，可是說著說著，他倆的語音似乎與秋風掃落葉的悲鳴融為一體了；當夫人抬頭時，發現自己依然跪在三山夾峙的谷地之中。 “那老兩口子正在凄慘寂寞地過日子啊！”老太婆望著夫人的臉，笑著說道。 “你也聽見他倆的聲音了嗎？”她問道，這時羞愧難當的感覺厭倒了痛苦和恐懼的心情。 “聽見啦；咱們還能聽到更多的東西呢，”老太婆答道。 “所以，趕快把你的臉再蒙上。” 這干癟的巫婆再次喃喃有辭，念叨一些上不了天庭的咒語，忽然間，在她喘氣的間歇中，怪里怪氣的嘀咕聲大了起來，愈來愈響，直至淹沒了原來的細聲細氣。從一片喁喁聲中冒出了尖聲極叫，接著又有女性嚦嚦鶯聲的歌唱，一變而為粗獷的狂笑，驀地又被呻吟如抽泣所代替：這一切混合為一片亂糟糟的驚呼、悲啼和歡笑。在鎖鏈鐺中，發出惡言威脅和厲聲恫嚇，伴隨著皮鞭的抽響。所有一切聲音都越來越大，毫不含糊地鉆進聽者的耳鼓，直到后來，她清晰地聽出戀歌中的聲聲柔情和絲絲蜜意全都無緣無故地化入了葬禮曲調之中。就像一陣自發的火焰燃燒起來一樣，沒有來由地爆發出一陣怒罵，聽得她簌簌顫抖，這種失魂落魄的狂歡在她周圍哄鬧個天翻地覆，簡直使她發暈。在這瘋狂的場面中，一切失去羈絆的情緒就像發酒瘋似的牽扯在一起，這時卻出現了一名男子的清醒嚴肅的聲音，這是一個頗有氣概的、聲調優美的男聲。他不斷地來回走動，腳步踩在地板上。他對著如癡似醉的，各有其熾烈心事而忘卻周圍世界的人群，挨個兒地傾訴自己的委屈，并且把他們的笑聲和淚水看作是對他的輕蔑或憐憫。他講述女人的變心，讓一個妻子違背了海誓山盟，拆散了家，撕碎了心。即使在他喋喋不休的時候，喊聲、笑聲、尖叫聲、哭泣聲也是響成一片的，最后這些聲音一變而為起伏不定的、吹拂著三座寂寞小山上的松樹的空谷風聲。夫人抬起頭來，只見干癟老太婆依然微笑著。 “你可曾想到瘋人院里會有這樣的歡樂時刻嗎？”老太婆問道。 “有過的，有過的，”夫人自言自語，“墻內歡笑，墻外悲傷。” “你還想再聽嗎？”老婆子問道。 “還有一個聲音，我極想再聽到，”夫人有氣無力地答道。 “那么，趕快把腦袋擱在我膝蓋上，趁著時間還來得及，讓你了卻心愿。” 山上殘陽還在，但幽谷和池潭已是陰森晦暗，就好像黑夜是由這里開始籠罩整個世界的。這巫婆又一次吟起她的符咒了。念了半天也沒回響，直到后來，在她咒語的間歇中，驀然一聲擊鐘響，就像從遠處越過高山深谷飄來了的一聲，恰好到此消失。夫人一聽到這不祥的聲音，就在同伴的膝蓋上顫抖了起來。鐘聲越來越響，越來越悲，變成喪鐘的味道，好像是纏滿常春藤的鐘樓正敲出哀聲，把死亡和不幸的訊息通報鄉間農村，傳到公侯門第，也帶給過往行人，讓所有的人都為自己到頭來總也難免的那個結局一哭。這之后，傳來了整齊的步伐，緩緩地走過，就如同是伴隨棺材進行的送葬隊伍，他們的大衣都拖在地上，所以憑耳朵也能計算這些傷心人的隊伍的長度。走在他們前頭的是位牧師，只念下葬禱文，陣陣風來，把經書的書頁吹得簌簌作響。雖然除了他以外，沒有人高聲說話，但仍可聽見男男女女低微而清晰的譏罵和詛咒，罵那個傷透了年邁雙親之心的女兒，——罵那個辜負丈夫一片癡情的妻子。——罵那個喪盡天良、不管孩子死活的母親。送葬行列的聲息就像輕煙似的消散得無影無蹤了，剛才吹得猛烈、像要掀翻棺罩的勁風，這時卻圍繞著三山夾峙的谷地低回嗚咽。老太婆搖搖跪著的夫人，她沒有抬起頭來。 “這一個鐘頭的玩笑多么美妙啊！”干癟老太婆咕噥地自言自語。 +10我喜歡 |
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| ( 創作｜大陸港澳 ) |
