【解讀　師公格山 山崩事故　之　潛在天地原意】

當地地質屬順向坡，山坡上已有裂縫，相關單位遲未警覺，加上連日下雨雨水滲入裂縫中，土中含水量漸趨飽和，以致於土層不堪負荷而向下滑動，斷坡腳、岩錨銹蝕、山坡之上緣未打岩錨、工法未能與時俱進、坡地未再設置科技儀器以偵測預警…，這些『人為』因素之積累與未及時補救，是釀成這次國道三號七堵路段師公格山山崩的主因，以上，是綜合所有學有專精的土木工程專家學者與各家大眾媒體的人為已知看法。

以下，則是來自於庶民的解讀：

人與天地之間是否存在著可相互連通會意的媒介、通道與窗口？！環視世間，孰能真正經得起五千年時空淬煉與反復實測今仍永屹不朽？！真的、完整的、符合原意的、才耐得住時間長，時間長＝精華＝近原＝符合天地原意，字為意，意為人之代躰，人觀察會意解讀天地物理萬象與社會生活百態之不一思想精華結晶，乃一一微縮於字，綜觀世上，惟一歷經五千年仍永續不朽能量不滅的多意代原繁體華字，當乃人與天地最綿密無間的最近媒介與最捷通道，多意代原繁體華字內存透析機能、先知機轉、永續機制，可藉以啟動人類尚有95%未全制開發的小腦潛在共體意識原能，世人有此人文永續原能，研發創新永續科技以開啟人與天地萬物和諧永續共存新紀元，將不再是遙不可及與永不可能！！！

天地是否距離人太遙遠而跟人難有切身的關係？！每一氣態固態液態或不一礦物植物動物生物有機物無機物萬物萬象萬有皆為〜天地，人須臾離不開，是以，天地人必相密無間，天地萬物萬象萬有與每一物理能量波動現象之生成，必離不開〜『數』，世間每一災難，必有原點與落點一體兩面同時存在，而釀成災禍之原因，也同樣有人為、也必有原為，人為顯因或人人可解，原為潛意卻非人人能解，解讀災禍之前因後果，官或有官其之預設立場與主觀看法，而民或更能以旁觀者清的客觀優勢與不一角度來給予世間大眾有更完整的反思空間與正面思維，世間每一災難發生的地點、時間點與所要落定及對應的，必有其之〜『對稱方』，但很顯然地，『人常常只習於依人的〜本位觀點，卻遺忘與忽略了除了人意之外，世間還有天地的〜潛在原意』，世上四大文明之中，惟五千年仍永續不朽的『多意代原繁體華字』其之內在世界，可源源不絕地供予黃種華人其之意識思維底蘊深處，無間涵養著『天地人』三位一體之『共體觀』，天地宇宙世間社會皆是訊息場，有缺陷有位差有不足不完整不對稱就會有波動，有波動就必有訊，災難＝波動＝待解讀還原再生的天地折射潛訊，人是天地造化之原所生成，人之死生存亡斷續也無法離開天地及切隔天地，人與天地之間中，實存密不可分的互動作用對應關係，是以，除了人為人意之外，人，該如何解讀天地所要向人『示訊』的潛在原為原意，進而世間得以愈來愈進臻和諧、永續、完整？！

解讀天地所要對應之『人物』：解讀華字『崩』，崩字上有山，山＝三＝△、標竿、座標、向，山之下有朋，朋有月月＝二，二＝更替、再進位，崩字又與上位者有關，古時帝王、天子之歿，謂之駕崩，今有無風無雨無震而起禍的山崩，更加突顯其之非比尋常與暗藏天地潛在示意玄機，五千年仍不朽之『多意代原繁體華字』內含多意聯想機制，是以，以『崩』字來起邏輯聯想，莫非這次師公格山山崩是天地冲著為政者之德行品性與官格有否入〝格〞而來？！

解讀天地所要對應之『天時』：山崩時間是發生於民國９９年４月２５日下午２點３３分（*９９＝九九＝久久＝永續，是否天地要示警折射潛訊以點化馬英九總統所將要走的永續方向與施政方略不符天地人之原意？後），若搜尋事發當時同一時間點正在進行且是最引人注意的重要大事，就不難找到該一物理能量波動現象所要對應與折射的對稱方，再者，一年有３６５天，日子何其多，有風有雨有震的日子又何其多，令人再三思索的是，為何老天那麼多的日子不選，卻偏偏那麼巧合地選了一個事發當天既是無風無雨無震又是天晴之極低災變機率的日子來發生山崩？！又為何再那麼精準地要選在為政者正在公共電視臺與最大在野黨主席兩相辯論ＥＣＦＡ的這一重要日子來發生山崩？！公共＝大眾，在公共電視臺此一公眾性的大眾媒體之上，每一個人所要談論的及所要實踐的當務之急與重中之重議題，都必須能與世間大眾之智能水平再升及人與地球萬物之和諧永續共存有所關係，若果人之心中早已蕩然無存大公無私，只想汲汲鑽營個人的私名私利及謀一黨之私的短視短利，天地會忿然突發山崩之災以適時示警，身為天地所生的萬物之靈，就不應仍冥頑不靈而一味地主觀偏頗說那是絕不可能。

解讀天地所要對應之『地名』：臺灣道路何其多，為何其他道路不選，卻偏偏要選在國道三號七堵路段發生山崩？！再者，臺灣山脈何其多，為何其他山脈不崩，卻偏偏地點要選在師公格山？！解讀〝格〞，做什麼就要像什麼，絕不能四不像，做人要有人格，做官要有官格，做天子更要有真命天子之〜格，論語為政篇：『有耻且格』，格之動詞有改過與感召之意，格可再多意邏輯聯想的字有〝恪〞＝恪遵恪守、有〝客〞＝客觀，有〝各〞＝不一，有教無類誨人不倦之師可為聖，老師的老師＝師父，師父的師父＝師公，師的三次方＝師公，『師公』位標之崇高猶如〜『眾聖之聖』，師之動詞有效法之意，公字又帶有公開公平公正與大公無私之意涵，天子之師公，當可受眾人敬尊為聖，總統之位高如同古之天子，無風無雨無震之山崩乃異常之象，古之仁君，有的會視為不祥異象與天降警兆而下詔罪己，也有仁君會杖龍袍以反躬自省其之為政有無失信失能失格失向、有無為德不卒不民胞物與不仁民愛物而不符天地原意，或許總統也應捫心自問反躬自省有否已辜負了師公（眾聖之聖）之循循善誘諄諄教誨？！有否已背違了就任之誓詞而忘本忘原忘民不再夙夜匪懈以進上格、不再以提升人民之智能水平與濟世扶傾為本職為己任？！論語述而篇：『君子群而不黨，小人黨而不群』，或許兩黨之上位者也都應反躬自省有否假公濟私表裡不一虛偽無信？！有否混沌失向失能失職自輕自貶自我降格久慣成習而已潰不成格？！若果中心上位者皆已完整無偏誤無不足，但又為何山崩之禍竟會如此巧合如此緊密如此湊近地冲著ＥＣＦＡ辯論之當日當時與兩黨最高權位之當事者而來？！三＝△、向，國道三號南下大約三公里處在下午二點三三分出了山崩災難四命三車被埋（為何多有３３３之數？）＝天意示警此路不可通不可行＝臺灣的永續生存大方向與兩岸華種之共益共榮共升方式已人為定向偏差錯誤及已混沌失向。

一不成物理，每个一的基本完整，不在於一，亦不在於二，在於三，人、時、地之三，今已合而為一體，人若單以巧合自視之，仍無視於天地之存在與無心無意於解讀天地潛在原意，人將如何能判知人類之一切施為是順應天意抑或是倒行逆施？！若果將來的有一天，地球上之人類不能與天地和諧永續共存、不能智解天地反撲、不能趨吉避凶轉危為安，其之關鍵必不在於人已有三之〜『共體意識』，而必在於人仍一意孤行執迷不悟於〜『唯我意識』。

ＥＣＦＡ是以金錢、貨幣及物質至上所堆疊而成的人為價值觀為合作主軸，解讀民國３８年自大陸退守寶島臺灣的外省人，其可藉以天助、自助、人助、助臺灣、助大陸又可濟世扶傾的優勢與本職，絕非在於臺灣與大陸有無簽訂ＥＣＦＡ，而應在於外省人其所東渡來臺護存於寶島的五千年人類精神文明遺產與人腦智慧寶藏之最〜『多意代原繁體華字』，貨幣金錢物質與人為價值觀並不能救人救世救命救腦救地球，反而只有更加速世人奢耗地球有限資源及更加速惡化社會兩極對立矛盾不和諧，馬總統貴為外省人第二代精英，卻急功近利欲以ＥＣＦＡ凌駕於〝可啟小腦寰化原能、可利人文再精進及科技再創新〞的『多意代原繁體華字』之上，這是混然不知還原其之〜『本職』，此次國道三號師公格山之山崩事故，當可供結黨營私者與為政不公者藉以警惕與反思〜有否背離民意之所向與逆拂天地之原意。

於此，謹向在此一山崩事故而犧牲奉獻生命以昭示天意的受難者與所有義無反顧無私奉獻的救難者，致上由衷的最敬意。

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2014/4/25 馬英九和蘇真昌兩人在總統府為是否廢核四進行辯論，奇怪的是，當天竟又非常巧合的發生一架造價二十億台幣新購入的阿帕契直升機墜機失事，同樣是四月25日，同樣又是馬英九和在野黨主席辯論，是否上天又再啟示警訊？！

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