以下為一位有緣人分享：

我在研究所認識一位荷蘭籍的同學，去年初得知他在桃園找到好工作的消息，我的心情起了很大的波瀾。想要和他在一起，但是佛菩薩開示不宜，並開示了和正緣同學債清緣盡的經文，詳見〈放下情執專心修行〉。

去年下半年出車禍後，在家休養期間加倍唸經，除了誦累世修偏入外道的業力經文之外，也每日誦和正緣債盡緣清的經文。那時候的我，每日不間斷地唸累世修偏入外道的經文，因黑氣大量釋出的關係，我的情緒一直很低潮，甚至覺得厭世。這時接到荷蘭同學打來的電話，我忽然間又感到充滿力量，開始與他分享生活近況，也分享很想念他的心情，一直喜歡他又想放棄他的那種矛盾。

我們開始頻繁聯絡，但很奇怪的是，每次想要更進一步時，我就開始很不舒服，磁場變得很亂，那是一種很累、很煩躁、讓我覺得真是夠了、想停止這段關係的感覺。當我克制這段關係的發展時，磁場就會恢復穩定，若是又起心動念、胡思亂想，磁場又開始亂七八糟了。

我請示與那位同學是否還能有緣分？佛菩薩慈悲開示：「修行人要斷情斷愛斷慾，日有所思，夜有所夢；此係自己要努力修行才行。您每天都在情愛之中打滾，嘴巴說要債清緣盡，心裡卻不是這回事；不用心，不專心，不誠心，每次都把自己推向輪迴漩渦，那您該如何跳脫輪迴？災劫如何會少？修行要有正確的觀念，如果沒有正確的觀念，災難一來根本無處可逃，連海底都沒有機會去。」感恩佛菩薩的開示與阿伯的苦口婆心勸誡，我將這段開示反覆唸誦，並將之銘記在心，引以為戒，告誡自己不能再繼續沉淪了。

我很感激佛菩薩的幫助，讓我和他的連結清掉，我整個心識清明很多。從那時起我已經越來越清醒了，不再執著於與他的關係，也不再糾結於他的一舉一動。

我與他說清楚，我想要認真修行，不再執迷於感情之中，並且送他一本《阿伯的話─現場開示精華節錄》、英文版的《金剛經》、《藥師經》，希望他也能與佛法結善緣。

這幾個月的情執體驗讓我明白，從因果上來說，如果我真的和他在一起，實在很難精進修行。何謂「四正勤」？勤就是精進不懈怠，四正勤是四種斷惡修善的精進方法：「已生惡令斷、未生惡令不生、未生善令生、已生善令增長。」修行佛法，就是斷惡而生善。四正勤就是四種在修行時一定要具備的態度，如果不具備這四種態度，就容易懈怠，修行是不容易成功的；不論是修出世的解脫道，或修利益眾生的菩薩道，都會相當地困難。

四正勤是「惡的方面要很謹慎，不要讓它生起；善的方面則要努力，令其趕快成就。」上述佛門五戒是斷惡的方面，世俗情侶不把五戒當一回事，佛弟子如我，很怕造業生事。雖說佛法是慈悲方便，戒是用來設立目標維持清淨，不應怕犯戒就不受戒或绑手綁腳。但我是敏感體質，犯戒的業果，不用下地獄我就有深刻的感受了。

感恩佛菩薩和阿伯的慈悲與苦口婆心，將我從七情六慾的業海中拉拔出來，不再繼續沉迷執著，斷除情欲的地獄輪迴業，讓我能更加清淨的繼續修行，再次感恩佛菩薩。

（分享完畢）

阿伯說：「修行要財色兩俱空，色關尤為難考，修行人要特別注意。」

「人在世是一合相，閻王的安排是要大家圓滿過去世的不圓滿；有智慧的人要認清陽世的真相，趕快修行，最迫切需要的是『諸惡莫作，眾善奉行；自淨其意，是諸佛教』。」

有緣人修行多年，在情關色考面前還是差點中箭落馬，經歷了一場七情六慾的考驗，真的要好好反省自己，思考佛菩薩的開示，把握此生得遇正法的殊勝機緣，更加認真修行。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「男女感情僅是一種相，一種因果下的產物。要不要結婚是一回事，要不要還債是另一回事，該還的就要還，只要還完就不會再討，今世沒還，來世還會再遇到；因果債還完後就是路人甲、路人乙而已，兩不相欠，心中不起波瀾，這就是感情的本質與背後的真相。」

這世間有心靈契合的靈魂伴侶嗎？其實，會成為夫妻大部分都有相欠的緣分，致命的吸引力就是討報的業力，當我們身陷其中難以自拔的時候，就是沉淪墮落的時候，不可不慎。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「時間要花在修行上，聞思修，身外物生不帶來、死不帶去，要把自己脫離出來，站在高處看你的人生，世間相、親情、各種感情都是假相，只是今生短暫上演的戲碼，終究都會成住壞空，只有自己的心性提升才是真的。」

「所有的相遇，都是久別後的重逢，而重逢是悲歡或離合，取決於當初造下的善惡因緣。故，事情本身對或錯，都要圓滿；莫結來世怨纏，不再惡性循環，善緣歡喜隨緣，惡緣彌補懺還。」

「佛菩薩跟上天對修行人都很厚愛，厚愛的前提是你要守好五戒，守戒不嚴謹，處罰也是相對地重。」

「人沒有十全十美，只有靠著修行才能趨近完美；每個人都會有考驗，歹路嘸通走(台語)，尤其是『色關』。曾經有修行人『色關』沒考過，結果二十幾年沒辦法好好睡覺，故修行要守好戒律，才能順利通過考驗，修行境界才會慢慢提升。」

這世界是顛倒幻影，眾生以為的享福享樂，其實是造作地獄業果。修行人要修清淨心與不動心，在紅塵中打滾，但不被諸境所迷。從經典中認識因果，從持戒中不犯因果，如此，心性才能漸漸提升，破迷開悟，找回本自具足的佛性。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩