◎ 徹見真性，自達聖境 ◎

羈鎖於物欲，覺吾生之可哀；

夷猶於性真，覺吾生之可樂。

知其可哀，則塵情立破；

知其可樂，則聖境自臻。

　人被外物的欲念所囚繫，自然感到人生是可悲的。反之，如果能徹見自己的真性，則心不為外物所累而悠遊自適，這時候就會感到人生是快樂無比的。孟子說：「役物而不役於物。」老子說：「人之大患在吾有身，及吾無身，則吾有何患？」道理在此。

　佛陀的精義，在於袪除煩惱，圓證無生。怎樣能夠袪除煩惱呢？那就要從徹見自己的真性上下工夫。真性就是天理，人能去人欲、存天理，即能照見真性，即見如來，然後達到圓證無生的地步。

　佛陀嘗說人生無常，又說人身難得。佛陀是在人中成佛，且在人中說教，足見佛並未否定人生，佛所以這樣做，乃是欲在人生當中以圓覺來證道，使人生達於無生的地步。吾人切不可以無生為否定人生。再者，人受了物欲的束縛，認為人生是可悲，唯其能悟得生的可悲，便可以消除妄想與我執。唯其知道人生的可樂，聖人的境地自然就可以現前。