天使對我說：『這些話是可信的、真實的！主，就是眾先知之霝的上帝，差遣了祂的天使，把那快要發生的事，指示祂的僕人』。『看哪，我必快來！那遵守這書上預言的人是有福的』【啟示錄廿二6~7原文】

　　天使又對我說：『不要封住這書上的預言，因為時候近了。----看哪，我必快來！ 賞罰在我，我要照著各人所行的報應他。』【啟示錄廿二10~12原文】

剿 魔 王 師 

在第一篇《天啟封印----戰雲密佈》文中提及，基督軍團裡有支部隊非常特殊，於各式的天使步兵中，是唯一和統帥一樣騎馬的部隊，這支騎兵軍團緊隨在統帥的身後，但令人納悶的是，有一大半的白馬上，備有馬鞍卻無騎士。教導天使提示說：『這支騎兵軍團正是統帥的親衛隊，白色戰馬上的騎士，是過去建立教會及捍衛教會有功勞者，而那些空坐騎，正是留給日後重建教會有功者的勳獎』。這支尚未完全成軍的御騎部隊，由其座騎數目之眾多，可以想見是支人數非常龐大的隊伍。

筆者於十數年間，總共有五次近距離目睹這支基督王師中，最特殊、最榮耀、最讓魔軍不服氣、最讓聖天使羨慕的菁英勁旅。從那五次的照面中，約略知道這支御騎部隊之成員的來歷與榮獲膺選的資格條件，以及在基督王師中的角色與地位，和在今世、來世、永世裡擔負的任務與使命，並在勦魔戰役告段落後將享的尊榮。本文會就在霝界所見所聞，儘量地寫實呈現，但這可不是件易事，畢竟霝界的奧妙實超乎想像，很難用有限的詞彙來形容一二，況且，霝裡看到的許多畫面及文字，多年來依舊參不透其真正涵意。

一九八七年六月的那個夜晚，於魂遊象外時首次目睹了這支騎兵部隊的威赫軍容。這支騎士軍團非常醒目顯眼，最前頭的幾位掌旗官，威風凜凜地一字排開，手執數面金色旗幟迎風獵獵，正中央的旗幟最大幅，旗面繡著皇冠圖樣。我從未在其他的天使部隊中，看到『皇冠軍旗』，此乃統帥御賜給這支部隊的最高榮譽。

騎士軍團之成員跨騎著和統帥一樣的白色戰馬，個個臉上罩的頭盔、身上披的冑甲、手上執的盾牌皆泛著雪亮的銀白光芒，腰間佩戴一把柄鞘上鑲嵌著各色寶石的長劍，整支部隊閃耀著燦爛炫目的光輝，緊緊跟隨著頭戴王冠的統帥。相較於其他的天使部隊，該騎兵部隊的地位明顯凌駕其上。

《啟示錄》中記載著一連串於『末世、末期、末日』時，將會依序發生的大事，聖霝讓老約翰在異象中看見，當『邪惡三位一體---- 龍、敵基督、假先知』自知其時日不多時，牠們便會對世人展開一項滅絕計劃。人類當今文明傾覆的前夕，由於那最後的三年半間，上帝約制鬼魔任意附身的禁令暫歇，故污鬼趁機傾巢而出，任意附著在各國的元首獨夫及軍政強人之身上，屆時這票手握軍政大權的人將失去理智，瘋狂地競相出兵開赴『終末之戰----哈米吉多頓』【啟十六13~16】。

此人類歷史上最大且最後之戰役的主戰場，其面積僅半個台灣小，屆時世界各國的遠征軍，將以聖城耶路撒冷為攻擊目標，把迦南這塊流奶與蜜之地，變成血匯成河的殺戮戰場。

其實，在『終末之戰』開打前的最後七年『末期』間，人類飽受野心獨裁者所挑起的地緣衝突之戰爭屠殺，與各種叫人束手無策的致命病毒細菌之肆虐，及因人禍導致大氣失衡所引發的全球性飢荒之蹂躪，以及瞬間吞噬數十萬，甚至數百萬、數千萬人的毀滅性大地震和隕石撞擊形成的大海嘯之摧殘，將令人類在密集的天災人禍中，折損超過三分之二以上【亞十三8】。人類命運已如此悲慘了，但極欲洩恨的魔鬼並不因此就心軟縮手，反而變本加厲地啟動『終末之戰』，似乎不將人類趕盡殺絕，牠們絕不善罷干休。 

撒但知道上帝與亞伯拉罕、大衛所立的約----『你的後裔要成為萬國之首，並永遠擁有迦南美地』；撒但也明白眾先知所有關於以色列『要拔出、拆毀、傾覆，又要建立、栽植、復興』的一貫預言；撒但更清楚基督離世前，宣告必再來的應許，根本全都是衝著牠----『世界之王』來的。

原本路西弗打的如意算盤是“只要讓以色列民族亡種，那上帝所有的約、預言、應許就通通落空----讓上帝顏面無光”。不過，一旦魔鬼驚覺春秋大夢即將幻滅時，“和全人類同歸於盡”將是牠最後的一步棋。

人類嗜殺成性，按照歷史學者的統計，四千年間僅不到四百年的休戰太平歲月，不過，幾千年累積的苦痛，比起那即將臨頭的幾千天『七印、七號、七碗』連番災殃，人類所要承擔忍受的，恐是過去歷史經驗裡所無法比擬的。《聖經》深刻地描繪出，身處『末期』的人類，是活在“求生不得，求死不能”的困窘絕境中，耶穌更形容，在那艱困的年日裡，能夠從容地逃離風暴，將會是許多人夢寐以求的奢望【太廿四16~22，啟九6】。

就當人類亡種的威脅達到最高峰時，信實的基督為了履行約定、應驗預言、成就應許，祂親率剿魔王師自天冉降，足踏橄欖山昔日升天處【亞十四4】，隨即移師轉戰南方的以東地，因為要解救躲藏在以東地的剩餘以色列選民【賽六十三1~6】。

以東就是今天的沙烏地阿拉伯，乃雅各之親兄長以掃的後裔，但歷史的世仇嫌隙讓以色列民族與以東民族形同水火。三千五百年前，當上帝呼召以色列人出埃及時，以東人竟不顧手足之情，不僅沒有援助落難中的兄弟，還落井下石地出兵趁火打劫【民廿14~21】。

二次大戰後，以色列於1948年5月宣佈復國的翌日，阿拉伯聯盟動員了龐大的三軍精銳部隊，從北、東、南三面突襲以色列，當時以色列毫無海空防可言，僅靠六萬手執簡陋武器的民兵，阿拉伯聯軍揚言一天之內要將猶太人逼跳西面的地中海自殺，史稱『獨立戰爭』。其後廿五年間，阿拉伯聯盟一連發動『西乃戰爭』、『六日戰爭』、『贖罪日戰爭』，特別要題的是1973年10月6日發動的那場『贖罪日戰爭』。

阿拉伯聯軍故意挑在以色列人守贖罪日時，礙於『安息日休假禁食』的規定，全國疏於軍事防範時動手突襲，由於雙方兵力懸殊太大，故交戰的第二天，以色列就丟掉一大半的領土，因此世界各國領袖及各大媒體報刊，都一面倒地斷言『以色列人此番必定亡國跳海』，連當時的以色列總理及閣員也如此絕望地作了『仿傚馬沙達要塞全體壯烈自裁』的心理準備。

阿拉伯聯軍派出將近八千輛戰車、五千門火砲、兩千架戰機，這是人類近代史上最大的戰力宣洩，回教聯軍傾巢而出的壓倒性優勢兵力，使以色列如風中殘燭岌岌可危。一敗塗地的以色列，一度僅剩七輛引擎壞掉、履帶斷裂而無法動彈的坦克，坐以待斃地死守北面防線，擋在敘利亞大軍入侵的道路上；南面防線只有九十輛彈藥僅剩無多的戰車，以卵擊石地迎戰埃及佈署在西乃的三千輛裝甲勁旅。就在以色列人自認必死無疑之際，上帝信守曾透過先知以西結、耶利米、撒迦利亞所發的預言：

『我要將以色列人從他們所到的各國中收取，又從四圍聚集他們，引導他們歸回本地。他們的子孫，並子孫的子孫，都要永遠住在那地。我領他們歸回後，建立他們必不拆毀，栽植他們並不拔出。那日，我必定意滅絕來攻擊耶路撒冷的列國。那時，亞威必出去與那些國爭戰，好像從前爭戰一樣』。【結卅七21~25，耶廿四6，亞十二9、十四3】

從前，上帝垂聽希西家王告急的祈求，派天使在一夜間擊殺亞述營中十八萬五千人，解了以色列的燃眉之急【賽卅七36】；約沙法王面對入侵的約旦聯軍，單單仰望從上頭來的幫助，上帝派天使殺得對手屍橫遍野【代下廿】。眼見復國後的以色列就要瓦解滅亡了，但上帝大能的臂膀在危急存亡之際，就像從前般地再次為選民伸出。

以色列能夠在復國以來，歷經四次的以、阿大會戰，每回皆跌破世人眼鏡地化險為夷、反敗為勝，除了歸功於上帝伸手拯救外，實在找不出更合理的解釋了。戰爭史上不乏以寡敵眾，以弱欺強的實例，但絕沒有像『贖罪日戰爭』般，那樣地饒富傳奇神蹟，扭轉戰局之兩團謎霧，至今仍困擾著研究近代戰史的軍事專家們。

第一個謎團是：開啟戰端後的第二天，壓倒性勝利的阿拉伯聯軍，輕易地從南、從北閃電夾擊以色列。北方戰線的敘利亞軍隊如出閘猛虎，五千輛俄製坦克直逼耶城僅剩數十公里，隔著班諾雅可夫大橋與耶城相遙望。士氣如虹的敘軍，在急欲湔雪前恥的心態下，何以在第三、四天，對垂手可得的耶城按兵不動，違背了兵法講求『兵貴神速、一鼓作氣』的原則，使得以色列能利用這寶貴的四十八小時，全國男女老少總動員，不少海外僑民趕回祖國共赴國難。第五天黎明，以空軍奇蹟式地重奪制空權後，以軍一路殺到敘國首都大馬士革市郊(古名大馬色)，如果不是聯合國出面制止以軍攻城的話，敘利亞恐怕會輸得很難看。

至於南方戰線，埃及在西乃半島佈署的三千輛裝甲精銳，也莫名其妙地被以軍殲滅。根據敘、埃的前線軍官供稱，不知何故油料補給中斷，並接獲『停止前進』的指令才紮營不前的，事後兩國總統斬釘截鐵表示從未下達此令，以軍情報當局也矢口否認是其諜報傑作。究竟這匪夷所思的命令從何而來的呢？在戰事最吃緊之際，以色列人自動聚集在哭牆廣場頌讀贖罪日經文，泣求上帝從天降下援助，因此，我們只能說：『從上頭最高當局直接下令來的！為要應驗以色列復國後就不再亡國的預言』【結卅七21~28】。

第二個謎團是：從古至今對攻打以色列從未缺席的約旦(羅得之子亞捫、摩押的後裔)，不知何故竟史無前例地高掛免戰牌，使得以色列免去東邊的威脅。如果，約旦國王胡笙像前三次的以、阿會戰般熱衷參戰的話，以色列恐怕真的只有跳海一途了。胡笙的態度由仇視猶太人，遽轉為向上帝的選民示好，正是應了先知的預言。

《耶利米書第四十九章》中列出了一長串必遭上帝刑罰的列國名單，因為這些國家從古時到未來，都始終與以色列為敵，企圖將聖地佔為己有，但亞威上帝曉諭祂的先知說：『亞捫在接受懲罰後必復興』，約旦的下場與名單上其它阿拉伯聯盟國『必定滅亡』的結局截然不同。

在廿世紀結束的前幾年，約旦國王胡笙不畏回教世界的反對，打破禁忌地造訪以色列。接著，埃及總統沙達特，也應驗了以賽亞的預言，於『贖罪日戰爭』失敗後，也幡然醒悟改走胡笙的『和以親美』路線，同以色列化敵為友【賽十九19~25】。

目前，在先知的赦免名單中，僅剩『以攔』尚未向以色列輸誠表態(以攔乃閃之長子，今之伊朗、伊拉克)。約旦、埃及、伊朗這三個以實瑪利與羅得後裔的國家，在『終末之戰』時將蒙基督率王師，從敵基督的滅種屠殺中拯救出來。這三個國家的餘民，會在『山綿羊審判』後蒙恩進入千禧王朝，因他們懸崖勒馬改變對待選民的態度【太廿五31~46】。(聲明：上述赦免名單中的伊朗應修正為伊拉克才對，理由於《透視聖經密碼續篇》中交待)

但以東(沙烏地阿拉伯)可就沒這福氣了，因為他由始至終都與耶路撒冷為敵，這應了『上帝要憐憫誰，就憐憫誰；要叫誰剛硬，就叫誰剛硬』【羅九18】。以東地將是基督王師降世後，第一個轉戰目標。

在掃蕩以東地的敵對勢力後【賽卅四】，王師隨即揮軍北上，進入『終末之戰』的主戰場，位於耶城北方的米吉多平原，那時所有被蠱惑聚集，要與基督為敵的列國軍兵，當他們目睹統帥那叫人暈眩的榮光時，人人著魔似地自相瘋狂殘殺，剩餘殘部也被隨後趕到的『白馬軍團』給殲滅殆盡。

整個戰場屍橫遍野、血流成河，是人類文明史上最慘絕人寰的一役。始作俑者的魔頭路西弗，被判拘禁在無底坑中一千年，兩獸則被扔在地獄火湖中受永刑。【啟十九17~廿3，賽卅四1~4，亞十二~十四】

該支勦魔特遣部隊由耶穌基督御駕親征，轄下有兩個集團軍，一是以為了悍衛羔羊之名，在世上嘗盡苦頭的被提聖徒，其擔任前鋒及主力部隊，也就是騎著白馬的『神聖騎士軍團』；二是以聖天使擔任左、右翼衛的『天使步兵軍團』，此支天使部隊，是從駐紮在全宇宙各個『星系軍區』中，所挑選出來的最精銳組合，他們對於能夠被統帥欽點，參與這場自創造以來，最重大的勦魔戰役而雀躍不已，也為了能夠與聖徒部隊併肩作戰而深感榮幸。天使們心悅誠服地接受統帥的安排，擔任聖徒部隊的攻防輔助部隊，沒有絲毫地不悅與猜忌。

在整個勦魔戰役中，角色最吃重的竟然是被提聖徒組成的『神聖騎士軍團』，而非天使部隊，這點真叫人感到震撼。何以如此肯定，那支緊隨統帥身後的『白馬軍團』是聖徒部隊，而非傳統所言的天使部隊呢？讀者只要將《啟示錄第十七章14節、第十九章8、14節》

之經文串起來，就能明瞭『白馬軍團』的成員，是蒙召、獲選、有忠心的得勝聖徒而非天使。天使也會隨行，其兵員數倍於聖徒部隊，但並非擔任主攻。

『白馬軍團』是以新約聖徒為主體，至於舊約聖徒則沒有被徵召參與此役。何以敢如此肯定呢？因《聖經》說：『這些人是從人間買來的、曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了』【啟十四4、七14】

，也唯獨新約的教會才吻合此項需得基督付血價所買贖的條件【林前六20】，這就難怪統帥會說：『凡婦人所生的，沒有一個大過施洗約翰的，然而，上帝國裡最小的，都比他還大』【路七28】。(由於新約聖徒是聖霝所生，當然比婦人所生的舊約聖徒更尊貴；既然白馬騎士是從人間買來的，那更證明絕非天使了)

以色列是上帝設立在地上的國，身份只是地上的選民百姓，然教會是上帝的家，新約信徒乃天上的公民，是上帝家中的兒女；以色列是上帝在創世以後插入的計劃，所頒給的摩西律法也是外添的【羅五20】，然教會則是上帝在萬有被造以先就預定的隱藏計劃；猶太人中君王只有一人，祭司只限亞倫的嫡系子孫，先知更少，但新約信徒個個擁有『君王、祭司、先知』三合一的身份；以色列從上帝手中領受的終極尊榮僅是『在千禧王朝成為萬國之首』，然頒給新約新婦的卻是『來世、永世裡坐在基督的寶座上轄管萬國、審判世界、審判天使』之崇高王權。以色列與教會在上帝心中的天平磅秤上，孰輕孰重當下立判。

上帝整個神聖計劃是以教會為中心，因此勦魔戰役是以新約聖徒為主力，而不是舊約中人或天使，更令人訝異地是，末代教會被遴選編入『白馬軍團』之人數及官階，明顯多於且高於初、中代教會，印證了統帥不離口的名言：『那在後的，將要在前；在前的，將要在後』【太廿16】。

雖然要等到『哈米吉多頓』時，才是教會隨著再臨的基督與鬼魔捉對廝殺的時刻，但趁我們尚且活在世上的時候，就必須學習如何善用權柄，指揮霝界的爭戰天使與仇敵魔軍交手。可惜地是，信徒被黑暗帝國特意矇蔽，渾渾噩噩虛擲一生，不知活在當下的意義、目的與使命，更不清楚來世、永世的榮耀盼望，被撒但用“柴米油鹽醬醋茶”的生活鎖鏈給緊箍纏綁，終日汲營於“琴棋書畫詩酒花”的虛浮享受中，把唯一來這世上一遭的寶貴光陰消耗殆盡，而這是天使們求之不得的特殊際遇----翻身登上王座的唯一途徑。

撒但千方百計地不讓信徒知道，當今世上唯一能令牠如坐針氈的就是教會，只要教會存在世上一天，牠妄想藉著發動『終末之戰』，將人類推向徹底毀滅的陰謀，始終無法得逞。

『不要讓人用任何方法迷惑了你們！因為主的日子來到以前，必定有背道的事。並且那不法的人，就是那沉淪之子(敵基督)，必定顯露出來。----你們也知道，那箝制牠，使牠到了時候才可以顯露出來的是甚麼！因為那不法的潛力已經發動，只是現在有一個箝制牠的在那裡，直等到那箝制解除了(教會被提離世)，那時，這不法的人必要顯露出來。耶穌要用自己口中的氣除掉牠，以自己再來所顯現的光輝消滅牠。這不法的人來到，是照著撒但的行動，行各樣的異能奇蹟和荒誕的事』【帖後二3~9原文節錄】

保羅這幾句話，是整個『末世預言』裡，非常重要的關鍵環節。聖霝明示，『離道叛教』乃進入末期重要癥兆之一，『魂體合璧』活現人間的敵基督，縱然擁有呼風喚雨的超自然能耐，但牠依舊有所顧忌無法為所欲為，乃因世上尚有一個力量牽制著牠，而這股約束邪惡擴張的力量來自教會。一旦上帝所預定的『大災難』時刻臨到前夕，唯一讓魔軍感到礙手礙腳的教會，就要先一步從世上被撤離(被提)，否則，兩獸無法盡情揮灑。

『又賜給牠權柄，可以任意而行四十二個月。又任憑牠與聖徒爭戰，並且得勝。也把權柄賜給牠，制伏各族各民各方各國』【啟十三5~9】。

就在教會被提離世後，黑暗帝國將享有42個月的“法律假期”，魔軍肆虐的三年半期間，也就是《但以理書》中的『最末一個七年(簡稱末七或末期)』之後半段，也是耶穌口中的『大災難』發動期間，亦即《啟示錄》中的『七碗期』(末七前半乃『七號』之發動期，當第七支也就是最末支號筒吹響之際，就是迎娶新婦上轎過門的良辰吉時)。

這個『今世代』文明史上最大的『破口刑罰』期限是『42個月』，《啟示錄第十二章》中的『1260天、一載兩載半載』皆同是指這段為期三年半之暗無天光的恐怖歲月說的(猶太曆一年360天，1260天恰好是三年半)。由於路西弗還未輪到『魂體合璧』(上帝縱放牠出閘的時刻要等到千禧年結束之前夕)，故路西弗只能無奈地隱身幕後，屆時魔頭會充分授權予先一步『魂體合璧』的猛獸敵基督與詭獸假先知，容讓牠倆能任意調動黑暗帝國的全部力量，無所不用其極地蹂躪人間，“哀鴻遍野，鬼哭神號”將是『大災難』之最貼切寫照。(傳統解經上總以為『大災期』即『末期』，為期達七年之久，連帶錯將被提時辰定於進入『末七』之前。其實，『大災期』僅三年半，因此被提時間點應在『末七前半』過渡至『末七後半』之正中間空檔之際)

得勝教會被提離世後，『神聖騎士軍團』缺額補滿全員到齊，可憐地上飽受蹂躪的三年半期間，白馬騎士悠哉在天堂作最後階段的整訓，直待魔軍四十二個月的“法律假期”結束，在統帥一聲令下，『勦魔特遣部隊』將自天堂開拔，軍威壯盛聲勢浩大曠古未有，令天界臣民情緒沸騰，卻也讓地上列國膽顫心驚