真言宗「漢傳大乘密教」 心中心經密系列~

卍横山華嚴寺住持聖境法師 2024年4月16日(週二)心靈早課1792集

達摩祖師論集「血脈論」之72

在修行學佛的旅途上，經常有人會說：「尚未開悟的人，做任何事情都是不對的，唯有開悟者做任何事情都會是對的」。 很多世俗人就會心起分別質疑的說，難道開悟者去殺人放火也是對的？ 一般世間人總是喜歡用複雜無知的心思去分別比較看待他人，這是很正常的事，恰似每一個人的靈明覺性層級階梯所站的高度不同，其所見所聞的世界當然就會相差了十萬八千里，恰似無知的小學生在面對有知的大學生時，就會感受到大學生好棒棒什麼都懂，像神一樣擁有智慧神通的能力，但當小學生長大之後成為大學生時，「猛然回首」才清楚明白自我無知幼稚的智慧障礙真的太可怕了，不僅「一念天堂、一念地獄」，也會為自己「無知錯誤的抉擇」，招來惹來此生的一切災難苦厄。 其實重點全在於「見性開悟」，所謂的見性，乃指已經遠離一切迷妄，見到自己清淨真如本心的現前；而「開悟者」則是在形容一個懂得尊重生命與尊重人性，視死如歸將全然的生命，往後餘生皆能奉行真理的人。 因此開悟之人都是有知者，無論做什麼事情都是對的，如果必須殺人放火，才能拯救一群正在無辜受苦受難之人時，必定就會當仁不讓的捨身取義，如果當下還會沉默袖手旁觀逃避，和不管他人瓦上霜時，這種「沉默」的心態才是人世間最可怕的暴力，根本不夠資格稱其為開悟者，更失去公理正義的天地良心，學佛毫無任何法益。 換言之，開悟者是集大悲誓願與智慧機智於一身的人，雖然不見得會用殺人放火，來處理助人為樂「公平正義」的急迫之事，但也會用臨機應變的智慧能力強項，在看清全貌事物的問題徵結時，就會當機立斷的以機智去化解，更會嘗試使用更圓融的方法，去協助解救無辜受苦受難之人。 在「地藏經」中，世尊曾譬喻：當我們遇到有正在虐殺無辜受害之人時，當下我們就要勇敢挺身而出的提醒殺紅眼、失去理智的行兇者，你今天虐殺這些無辜的人，日後你所最愛的親人(包括你自己在内)，也會因果報應招來惹來失去人性自尊被虐殺的報應，當下行兇者的天地良心就會被牽引出來，而失控泯滅人性的兇殘情緒波浪，自然就會「覺知領悟」的放下屠刀「猛然回首」。 故，修行學佛之人，必須先如實認識自己當下的一心，世間法並無任何固定之法可用，大家根本不必去辯論，佛弟子只須二六時中，清楚明白自己當下在做什麼、在說什麼、在想什麼，絕對不可以失去獨立自主的思考人格，而且做任何事情都要有「同理心」，懂得「尊重人性」將心比心的去待人處事。 因為自性彌陀的平等正直之心，是所有佛弟子們念佛持咒的行願動力，凡是會去恥笑殘障者、同性戀者、受難者、和不如自己的人，無論是什麼理由，只要有這些負面魔性幸災樂禍的想法與失去同理心的人，這樣的人，才是真正心靈生重病的無藥可救之人。 (文圖：今年的新世紀水梨園，師兄們嘗試套上袋子~) 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 ※台灣新竹横山華嚴寺佛學網站(請點擊進入參訪) #https://www.huayen.com.tw/#