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真言宗 漢傳大乘密教心中心經密系列(心靈早課1786)
2024/04/08 12:57:17瀏覽19|回應0|推薦0
真言宗「漢傳大乘密教」 心中心經密系列~
卍横山華嚴寺住持聖境法師 2024年4月8日(週一)心靈早課1786集
達摩祖師論集「血脈論」之66
「達摩祖師血脈論」不斷的在強調,每一個正信修行學佛的觀念與心態,目的就是要讓所有追求「明心見性與了生脱死」的佛弟子們,都能夠覺知體悟到底什麼才是「明心見性」,要如何才能遠離一切的顛倒迷妄,才能超越自我情結與無病呻吟的輪迴打轉。 大乘禪宗行者不排斥人性的七情六欲,反而能從污濁的泥沼中,找到生命實相的真理,開出清淨潔白的智慧蓮華,但只要是尚未明心見性時,就會像肉包子打狗般「有去無回」,未度眾生先害命,這也是歷代以來,很多自稱禪宗行者之人,最後都會狂妄自大的走火入魔,自封自己是轉世如來,行為乖張根本毫無正信佛弟子的戒律與規範,不僅自斷法身慧命,還會盲師牽引瞎徒的相偕跳地獄。 其實佛法包容了一切的大自然法,佛法也可以從世間的七情六欲,和生老病死悲歡離合的污垢塵染中,開出清淨智慧的蓮花,這是「血脈論」一直不斷強調的重點。 凡是想要追求「明心見性和了生脱死」的佛弟子,就要先備好視死如歸的勇氣與膽識,不要怕東怕西的修行修心,在自己內心裡最恐懼害怕或捨不得與放不下的人、事、物,更要勇往直前的去面對,才能「藉事練心」的在每一件事情裡面,找到生命實相最究竟的平常自然之心,想要探索「明心見性」之境不在於時間的長短,和歷劫漫長的修行學佛,而是要在「當下」,能讓自己的內心清楚明白,生命存在的最真實之相才是。 (文圖:定植水溝右邊美濃香瓜和左邊黑皮無籽西瓜,圓滿成功~) 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 ※台灣新竹横山華嚴寺佛學網站(請點擊進入參訪) #https://www.huayen.com.tw/#

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