淨心之道的覺知觀照，能完全對自我的心靈徹底清空，最後只剩下自我的肉體机械式官能的活動，仍然繼續在運轉。

淨心的生命品質，不需要自我的介入，除了身體以外，並無其它實存，一旦自我的思想不再攀缘情結時，心靈才有可能印証解脱之境。

沒有人可以離開這個世界，除非五蘊自我離世了，「出離三界」乃指不離三界的超越心態，「增長智慧」乃指開啟自心本覺的智慧，並沒有任何的般若智慧可以去獲得，若是有，就不叫本覺的智慧了。

起心動念的五蘊自我，創造出娑婆世界，也彼此互相依賴的存在，而形成生死輪迴的惡性循環。

當小我個體的自我意識經過淨化之後，就會昇華融入大我的宇宙意識。

而淨心之道，屬於一顆超越五蘊自我的出世絕塵心境，不必棄俗遠離到山中寺院，或追尋到喜馬拉雅山，因為這些都不屬於出世絕塵的「超越」心態。

因為帶著五蘊自我去到任何地方，終究只會傻呼呼的創造、經營出同樣的,人我世界，除非淨化自我、超越自我，世界才會跟著轉變。

故，自我情結無法生活在永恆的當下涅槃極樂裡，唯有清淨真如的本心，才能夠真正遠離自我追迷逐妄的希望與期待之中，虚渡青春和生命。 (未完待續) (文圖 : 華嚴之美~) 金剛乘弟子慧緣合什恭錄 阿彌陀佛 #橫山華嚴寺佛學網站學佛的法益567#