《聖經》中所用“上帝的國”這個口氣，是指著恩惠的國，也是指著榮耀的國說的。

    保羅在寫給希伯來人的書信中，說明了恩惠的國。使徒在指明基督為“體恤我們的軟弱”的慈悲大祭司之後，便說：“所以我們只管坦然無懼的，來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠作隨時的幫助。”（來4：16）

    施恩的寶座代表恩惠的國；一個寶座的存在，暗示一個國度的存在。基督在祂的許多比喻中，用“天國”二字來敍述上帝的恩典在人心中所施行的工作。

　　照樣，榮耀的寶座代表榮耀的國度；救主提到這個國度說：“當人子在祂榮耀裏，同著眾天使降臨的時候，要坐在祂榮耀的寶座上；萬民都要聚集在祂面前。”（太25：31、32）這個國度要等到將來基督復臨的時候才建立起來。

    在人類墮落，並在上帝擬定一個救贖有罪之人類的計劃以後，這恩惠的國就立時建立起來了。那時，它存在於上帝的旨意之中，並因上帝的應許而成立。人也能因著信而成為這個國度的子民。然而直到基督釘死的時候，這國才實際成立。