第三章　“先發苗，後長穗”
（根據：可4:26-29）

　　撒種的比喻引起了許多方面的議論。有些聽眾從這比喻上推想，認為基督無意於建立一個屬世的國，也有許多人覺得希奇，並感到困惑。基督看到他們的困惑，就引用了一些別的實例，目的仍在使他們的思想，轉離建立屬世國度的希望，而注意上帝恩典在人心中所進行的工作。

　　“又說：上帝的國如同人把種撒在地上；黑夜睡覺，白日起來，這種就發芽漸長，那人卻不曉得如何這樣。地生五穀，是出於自然的；先發苗，後長穗，再後穗上結成飽滿的子粒。穀既熟了，就用鐮刀去割，因為收成的時候到了。”

　　那位“因為收成的時候到了”“就用鐮刀去割”的農夫，不是別人，就是基督。就是祂要在末後的大日，收割地上的莊稼。但那撒種的人，卻代表凡替基督工作的人。因為說“這種就發芽漸長，那人卻不曉得如何這樣，”這句話並不適用於上帝的兒子。基督也不會在祂的工作上打盹睡覺的，祂卻要日夜看守。祂並不是不知道種子是如何生長的。

　　種子的比喻表明，上帝是在自然界中工作著。種子具有一種發芽的本質，這種本質乃是上帝所親自賦予的；雖然如此，但種子本身仍無發芽生長的能力。

    在促進子粒的生長上，人也有其應盡之分。他必須預備土壤，加上肥料，然後將種子撒下去。他也必須繼續的耕耘田地，但他終有其無能為力之處。人的能力和智慧，無法使活的植物從種子生長出來。人雖然竭盡一切的努力，但仍須仰賴那位藉著祂自己的全能，將撒種與收割奇妙地聯繫起來的主。（1）