![]() ![]() ![]() |
|
|
|
2022/04/20 10:03:07瀏覽1147|回應0|推薦13 | |
中天新聞台前年11月政府不予換照,被關台已一年半了。但下關台命令的NCC在法院竟然以諮詢會議內容是內部參考文件,拒絕提供閱卷,其蔑視公堂,心中沒有「民主」概念,莫此為甚。這樣看來,NCC根本是民進黨蔡英文總統的東廠,他哪來的底氣?他們在怕甚麼?。
中天新聞台有廣大觀眾,政府的關台行為,不但是剝奪了觀眾收視的權利,也做了最醜陋反言論自由的示範,蔡英文講的謙卑、謙卑、再謙卑,但是在關中天新聞台這件事上,心狠手辣,一點也不謙卑,用一群這種反言論自由的人來負責NCC,就是蔡英文意圖建立一言堂,用最骯髒反民主的手,來箝制言論的自由,不是獨夫又是甚麼? 《尚書﹒泰誓》「天視自我民視,天聽自我民聽」。意思是上天觀察人民,是來聽取人民意見,在現代民主社會,最好的觀察民意渠道,就是媒體,甚至超過民意代表,但媒體有兩面說法,因而執政者應多聽取各媒體,不能只撿選好聽的,對不好聽的採取公報私仇,關掉能聽到人民心底意見媒體的機會,此是對民主莫大的斲傷。 周朝歷史有800年,所以如此長的跨度,歷朝歷代當中時間最久的朝代,原因是重視民意、能聽進民言、懂得蒐集民情。周當時設有采詩官,巡遊各地採集民間歌謠,從歌謠中去體查民俗風情、政治得失,做為治理國政參考,在中國政治史中,作出了偉大的貢獻與榜樣,現在媒體所扮演的角色即是周朝的采詩官。 《漢書藝文志》記載「哀樂之心感而歌詠之聲發,誦其言、謂之詩,詠其聲、謂之歌」、「王者所以觀風俗、知得失、自考政也」。從鄉里詩中聽取人民心身需求, 正是作為政府施政參考最佳依據。 周也有昏聵厲王,下達型式相同采詩官工作,到處打探民情,但目的正好相反,因其實施專利政策,引起國人不滿,用衛巫監視國人的行動,禁止國人談論國家政事,違者殺戮。在這樣的高壓恐怖統治下,國人「道路以目」,怕偶語棄市,只得敢怒不敢言。厲王還得意四處向人誇耀說:「吾能弭謗矣。」,但國之大老召公虎提醒厲王;「民不堪命矣!」。抱怨其「防民之口,甚於防川」,邵公也建言厲王「為川者決之使導,為民者宣之使言」。可惜厲王根本聽不進,反而變本加厲,「監謗」猶甚,終於在公元前841年,國人暴動,攻入王宮,厲王奔逃於彘。 如果今天報導不好聽,不能跟著綠營媒體高呼女皇萬歲,敢於逆其鱗,就以關台對付,這樣的執政者,異於厲王幾希?「為川者決之使導,為民者宣之使言」,蔡英文治下的NCC,竟然不為川使導、不為民者宣之使言,對代表人民使言者新聞台痛下重手,令人不齒。 沒有任何事情不能公開於太陽下,除了見不得人之事;也只有見不得人之事,才有凌駕法律之上。民主就不應有黑箱,有黑箱就不民主,此理甚明,請NCC拿出諮詢會議內部參考文件,做呈堂證供。 |
|
( 時事評論|政治 ) |