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談不統不獨不武及台灣的易變
2012/06/13 21:22:05瀏覽168|回應2|推薦0

「不統、不獨、不武」相信大家都耳孰能詳,民進黨就是敗在這招以下,民意的趨向也無時無刻不受到馬總統的主張而影響民意最後的結果 ,但是「不統、不獨、不武」這個語言三段式否定,他的語言命值是零 ,換言之,台灣走的統一統合之現行策略與兩岸關係發展,是以「中華民國統一中國」為最高指導原則的,統一的方略、經濟戰略、兩岸互動完完全全都在不統、不獨、不武的思考框架下進行著。

民進黨憤怒馬英九的「賣台」,指著馬總統講謊話,欺騙台灣選民,這是無效的言語,不是因為馬總統的謊,而是馬總統的意志。馬總統的統一藍圖的主體已經接近完全體 ,但無法攻破 ,因為他的語言命值等於零(Zero),在這種命值為零的邏輯下,可以開展出無限的論證,也無法證明其為錯 ,而只有堅持歷史正義,如對於台灣的認同,認同台灣者才有資格談台灣與台灣的前途,我所說非台獨,「台獨」只是一種

名詞。

至今,台灣地位未定論,仍是主要論述,台灣,這個本來應該有主權的國家,在法理上就無法置於一定的語言位階,所以一中各表才會成為目前攻防之語言場域,而種種統一的命題以下,也搬出了憲法為最後的防線,認為中華民國憲法為一中各表之基礎所在 ,與零相對,憲法的根本要義為無量無限,以民眾的福祉和幸福為依歸,民主、民權、民生就是我國立法的根本要旨。

不統、不獨、不武,這是一種對否定本身的否定 ,我們以前中後來解析,「不統」不能看做不統一,要看「不統不獨」這一個否證,先否定不統,再否定不獨,在「否定」本身這種自我揚棄的過程,說我者非我,說我者何說,換言之,「不統不獨」+「不武」,成功說服了台灣選民,求取一種短暫而非恆久的平衡,在這種平衡底下,大家覺得和平的世界好像很有希望,馬總統成了中華民國海上的燈塔,照亮了台灣 ,事實上,我認為不對,共產黨的唯物主義有一種相當強大的力量,這種主義本身只要借助資本和市場經濟的優點,便能如虎添翼,而我們的馬總統的統一規劃,以及統一的藍圖,已經畫就,也正朝向共產主義的深核漩渦步步逼近,豈知他所靠近的雙手,是可以捏碎他的夢的 ,但至今我看台灣人,也被不統不獨不武的三面防守給徹底鎮伏,因為,我們馬總統是法學出身啊,你贏得了哈佛的嗎?你勝得了馬英九,你勝得過孔傑榮嗎 ? 孔傑榮之上還有康德三大批判的原則等著大家,通過歷史辨證法的檢驗,李登輝前前總統、陳水扁總統這都是砲灰 .

但,對於我們正確的台灣之路,不要說台獨之路,那大家都感冒,獨甚麼獨 , 台獨是人提出的 ,我不統不獨不武總可以,台獨的語言命值剛好就是一 , Indepandent , not  rely on 不依賴任何人,就是獨立.... , 這個否定已打了敗仗 ,隨著阿扁 corruption scandal 和監禁,台灣目前已完全在統一的藍圖底下航行了,這是自主的台灣人的悲哀,這個台灣的本體,已經無法過渡到現象這一界 ,因為本體可能在未來就會改易 .

 

 

 

 

( 時事評論公共議題 )
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引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=hopkins&aid=6543341

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茶花園
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你想不統,人家要你統,你不統人家就打你如何呢?你能決定嗎?
2012/06/13 22:33

你想不統,人家要你統,你不統人家就打你如何呢?你能決定嗎?

你想獨,自己能力不夠,人家要打你!你能決定嗎?

所以說:不統、不獨決定權不在於你?

傑森(hopkins) 於 2012-06-13 23:10 回覆:

不統是一種立場 , 正如獨立也是一種立場,我們有權決定自己要走的路

,要走向何方 ? 重要的是,認路 ,不能迷途 . 

台灣目前走向統一之路,這條路,不能走

台灣若走向獨立的路,會有許多紛爭 , 馬英九登上總統之位有積極作為,為統一鋪路 .

統不統一其實要看台灣人民如何認知他們的歷史 . 如歷史根源在中共,想回到祖國 , 那麼就會過去,

如歷史根源生根台灣,要在當地建立自己的文化,建構自己的歷史,那麼應當跟美國獨立自英國一樣

只是,過程不一樣,但中共壓迫中華民國的手段,用的是一種絕對武力上的優勢要台灣屈服而已 .

 馬總統僅能退而求其次,求取短暫的穩定,實則對台灣歷史之建構,確實毫無幫助; 穩定是一種短暫的現象

,所謂恆久的和平不是這樣,當然也不可能是簽簽和平協議書面功夫就好了,中日戰爭,日軍進軍台灣,中日

不是簽一個勉強的條約就能穩住的 , 甲午戰爭的馬關條約,中國簽完還是要屈服於日本 ,和平並沒有因為這樣到來

,真正的和平是民族自覺與民族團結 ,但台灣的現況就是無盡的分裂、對立,但為了經濟等現實因素,與中國共產所

簽署的種種協議,完全拋開台灣耕耘自己家園建構而成的歷史血淚 . 所以統一的傾向和獨立的取向完全不同,其決定者,

有賴集體民意的共決 . 而不只是一紙和平協議而已

因此我個人主張反對統一 .

倘若一千枚飛彈對準台灣

 

 

傑森(hopkins) 於 2012-06-13 23:28 回覆:

 

你就應該屈服於他嗎 ? 孫子兵法有云,善陣者不戰,善戰者不敗 ,怕只怕我們被人家飛彈對準了

就屈服了,不戰而屈人之兵,馬總統已經慘敗給中共了,當然也就諂媚求取經濟的和平協議,美其名

為 economic cooperation framework association . 其實早就敗北了 .   但我說過,資本主義,經濟民生

永遠是人民最在意的事,如果在這一點上馬總統都做不好,那民怨會昇高 .

如此,我們無法繼續台灣的發展 ... 不要小看這一轉淚點,台灣只要能振衰起敝,民生條件會好,那台

灣的歷史定位會是比現今統一的方向更美、更好


茶花園
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「不統、不獨、不武」,決定權不再於中華民國,我們又如何能主張「不統、不獨、不武」。
2012/06/13 21:49
「不統、不獨、不武」,決定權不再於中華民國,我們又如何能主張「不統、不獨、不武」。
傑森(hopkins) 於 2012-06-13 21:55 回覆:

決定權在於台灣人,台灣人自己做決定,要不統、不獨還是不武 .

如果無法決定,就照執政的意志在行走,如此而已 .