清朝平定太平天國之亂的曾國藩，應可認為是「內聖外王」的踐履有成者，從內在的修身養性至外示的文治武功皆令人敬服；其後代得其祖蔭亦多昌盛發達。

    湖南湘潭的王啟原曾盛讚曾國藩：「先賢有言，日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已。古之大有為者，平居之課身心也至密，其求寡過也必夙夜匪懈，而後日起有功。今湘鄉曾文正公，薄海戴其忠勳。交世宗其德望，其被諸竹素，銘諸鐘鼎與旗常者，既已為人所共見共聞矣。而一讀其所為日記。則條綜於日用行習之間。檢攝於幽獨密微之地。誠所云言有教而動有法。瞬有存而息有養者歟。故能削平寇難，光輔中興，措天下於泰山之安。播威名於瀛海之表。存膺聖朝之懋賞。沒極人世之哀榮。可不謂天挻人豪。古今罕覯者乎。」

    曾國藩要求自己身心至密，顯現於外則勳賞榮名及於自身、六親眷屬乃至於後代子孫，可謂名符其實者也。世上有許多人獨求外在的榮耀、地位，卻忘了檢肅內在身心的重要性。到最後榮華富貴運勢一過，每因個人內在修為不足，以致無法面對外爍爵位的的消失不再，而極難維持其緜延長久的福運。