國內某大報近日對某院長之”關大刀砍向自家人＂賦予高度評價，認為：「制度改革舞得虎虎生風」、「勇於為政策辯護，不怕得罪人」；反之陳沖內閣「缺乏政治能力與政治性格」、「身心俱疲，受批評」以及「面對民意，左支右絀」云云。本人期期不以為然。

打從陳沖內閣一上任所採取的種種所謂「改革」，其實都不能算「改革」。

大家想想「美牛進口」是要降低台灣人民的衛生標準、要全台灣的人負擔萊克多巴鞍這種不明的化學物質可能帶來的潛在風險；「油電雙漲」是向全民掏腰包；「證所稅」是向較富庶的股民掏腰包；停發「年終慰問金」、「廢除十八趴」；「刪減公營企業年終獎金」都是向軍公教中下階級掏腰包的行為。反觀，各位看官回想台灣在不景氣年代，曾於蔣經國施政下「興革」（從來沒人叫它＂改革＂）的十大建設，使得台灣基礎建設雄厚起來而促使經濟的起飛。我一直參不透的、想不明白的是：為什麼蔣經國的傳人老是學不會小蔣的精髓？！

以「改革」來干譽，所有的施政不是向人民要錢，就是使人民的身體健康增加隱憂，這如果叫做「改革」的話，未免也玷污了中國文字的深義。易經革卦云：「天地革，而四時成」，革，不只是在改變而已，而要使「四時成」；試問上述的所謂「改革」，使得台灣「四時成」了嗎？！

又所謂：「順天應人為革，逆天拂人為亂」，現時政府的改革，”順天”或”逆天”我們先不評價；但”應人”或”拂人”不言可諭，我們只要從被改革對象的理性評價加上民調的百分比，就可以測出這些施政到底是”應人”或者是”拂人”。

陳沖內閣的施政，我們一樣也不予評價，但是「沒有功勞也有苦勞，沒有苦勞也有疲勞」，而在去職前夕竟被批為「缺乏政治能力與政治性格」、「身心俱疲，受批評」以及「面對民意，左支右絀」……；反之對於某院長＂搵醬油＂式的參與「年金『改革』」，評之為＂虎虎生風＂，實在有失公允。

走筆至此，不禁念及歐陽修縱囚論的最後一段話，歐兄曾說：唐堯、虞舜以及夏禹、商湯、周武王三王他們治理天下，必定本於人之常情；不標新立異以為高尚，不以違背人情以求取名譽─「堯舜三王之治，必本於人情；不立異以為高，不逆情以干譽」。

從一連串的＂改革＂，到對改革參與的高層大員的評價，在在違反了「不立異以為高，不逆情以干譽」的＂歐陽修法則＂。在諸多的要素下，過些歲用我們倒要好好觀察歷史和天意怎麼評價這一段時日的所謂「改革」？！