可見，太極拳以架子大小、新老等作為名稱定位，在時空觀念上變化不定，不易確切把握，不具有穩定性。現在又出現了許多陳氏太極拳新編套路，這些新的套路大概都不能以一個新字作為名稱定位。以新老架作為名稱定位的情況，在節奏緩慢、生產方式單一的農業社會某一時段之內尚可行，在思想活躍、生活節奏加快的現代化社會裡則不行。

　
　　太極拳以新老作為名稱定位問題，是個歷史問題。我國正處於新舊時代的交替和變化時期，有些地方、特別是農村，許多人還生活于傳統的農業社會觀念之中。在生活節奏緩慢的陳家溝，現在甚至仍然沿襲舊的說法，他們把陳照奎的架子也叫做新架，這是因為具有創新貢獻的陳照奎先生去世于１９８０年，時間距離現在最近。

相比以前的架子，陳發科、陳照奎的架子都有所創新，後者相較於前者的確都是新的。如果以單一的新架來說，這個新架是陳有本的新架呢，還是陳發科、陳照奎的新架呢？陳長興的架子相對于陳有本的架子是老架，陳發科的架子相對于陳照奎的架子也是老架，如果以單一的老架說，到底誰的架子是老架呢？

準確的名稱定位，還是“陳有本式、陳發科式、陳照奎式陳氏太極拳”比較好。至於陳氏太極拳在外姓那裡發生的變化，就更有必要加以注明了，例如洪鈞生式陳氏太極拳、馮志強式陳氏太極拳等，如果在陳氏太極拳範圍內未發生義理性變化，不管什麼式樣的陳氏太極拳，就仍然應該叫作陳氏太極拳。