（文接772期第4版)

所以「施主一粒米，大如須彌山，如果不修行，披毛戴角還。」你不要以為說我們temple是開放的，圖書館飯廳是開放的，every morning，或者afternoon，或者是breakfast, lunch, dinner，你三餐都報到，反正廟嘛，公家的，大家吃不要緊。但是你不修行，你就對不起佛菩薩，罪業很重。

「異熟果」，將來一定下地獄，下三塗，三惡道。「增上果」是怎麼樣子呢？你將來沒有飯可以吃，未來世你會吃不到飯的。「等流果」，你會在這一世愈吃愈快樂，天天都要來吃，這是習性。所以這三種果在佛經裡面提到很多，「異熟果」就是未來，「增上果」是加強，「等流果」就是你的習性。這一點是很重要的。

我在這裡提到蓮{人予}法師她所講的，我們其實要融入修行。你既然在這個團體裡面，你要融入，融入就是你本身要身、口、意供養佛菩薩。你的身體供養佛菩薩，口供養佛菩薩，意念供養佛菩薩。真正的融入修行，蓮{人予}法師講，你的眼光、目光、見地要非常地高，修行從你的嘴開始，從你的身體開始，從你的意念開始。

◎True Buddha School就是一個修行的團體，千萬不要兩舌惡口。挑撥是非就是兩舌，惡口就是講粗話，講綺語就是講無聊的話，講謊言就是欺騙的話，這四種的話都不能講，這個就是修行。

我們是一個團體，要團結一致。我們真佛宗True Buddha School就是一個修行的團體，千萬不要兩舌惡口。挑撥是非就是兩舌，惡口就是講粗話，講綺語就是講無聊的話，講謊言就是欺騙的話，這四種的話都不能講，這個就是修行。不能講欺騙的話，不能講惡口罵人的話，不能講無聊的話，綺語就是無聊的話，不能講兩舌的話、挑撥是非的話，這個就是修行。

你如果能夠遵守，這個就是修行。要修行，要從你的嘴巴修起，然後從你的意念要修起。從你的身體要修起，所以我們不能說貪雷藏寺的這些東西，看到好的你就自己搬回去。結緣的當然是可以，董事長說所有的佛菩薩跟大家結緣，大家就趕快來扛，用貨車來抬。董事長有講結緣的那就是結緣，那是善書也是結緣，只要寫說是結緣就是要給你的，可以拿！不是結緣的你不能拿。

像我母親火化以後有很晶亮的白色的舍利子，放在這裡，剛好我父親來禮拜我的母親。我就跟他講，這裡有媽媽的舍利子，請他來看，他一看糟糕了，舍利子被偷走。我當時覺得說怎麼搞的，怎麼把我媽媽的舍利子都偷走。這個應該講起來「無有是處」，對他來講是一點益處都沒有，反而有害。

廟裡面不是結緣品的，你喜歡你就拿，那個「異熟果」就是下三惡道。「增上果」是你將來不能得到好的東西。「等流果」你這個拿東西的惡的習慣會愈來愈厲害，就是下一輩子你也會拿人家的東西。

所以我們一個大的團體修行，見地要高，但是從你自身最低的做起，講話也要小心。像我，師尊說法也要小心，不能講錯，或者是講不對的；也不能挑撥，我不可以挑撥，我們最重的一個罪是挑撥僧團分裂，這個比殺人罪還重。在佛教裡面殺人罪是第一重，你挑撥僧團分裂，那個是更重的罪，比殺人罪還重。

釋迦牟尼佛有戒律，你不可以挑撥僧團。我們本來是一個很好的僧團，你挑撥僧團分裂，分成幾個團體，一下子你是紅蓮花派，你是白蓮花派，你是綠蓮花派，你是黑蓮花派，這個是「apple派(pie)」，你這樣子挑撥，哪一派比較好，哪一派不好，哪一派很差，哪一派怎麼樣子，一挑撥的話就分裂僧團，不可以的。

所以戒兩舌很重要，千萬不要去動到兩舌。法師跟法師之間，上師說法，千萬不要挑撥。這個寺跟這個寺，那個堂跟那個堂，千萬不要挑撥。師尊一向都是平等的，無分別心，不要挑撥。上師有時候說法，「你是我的人」，「你們是我的人」，這一句話好像有點不太對。「那你死了我是什麼人，我要跟著誰？！」

師尊也不能講「你們是我的人」，總有一天我死了，那你們跟誰啊？！你們要跟的是佛的智慧，自己去悟自己的佛性。你們不能跟我的！你們是我的弟子，你們聽我開解佛的智慧，你們領悟佛的智慧，自己去悟自己的佛性，不是叫你們來跟我啊！

我從來沒有叫誰來跟我；我不會叫莉莉法師：「你是我的人，你永遠要跟著我，你不可以去跟別的上師，不可以去聽別的上師說法，你只能夠聽師尊說法，你是我的人。」那我死了她怎麼辦？她聽誰說法？你要聽的是如來的智慧！不是我要去跟哪一個上師，你去跟哪一個上師就錯了。你要悟你自己的佛性，依師尊的開示去悟自己的佛性，不是要你去跟哪一個上師，這一點也很重要。

我們不能講假話的，講假話、挑撥的話都不可以。有一個先生跟他的太太出去在街上走，碰到一個瞎子乞丐，他太太很發心，把她身上的錢拿出很多給那個乞丐。他先生就講了：「這一個瞎子乞丐，天天都在這裡，他不是瞎子啊，他是眼睛閉起來裝瞎。其實他是看得到的，他是裝瞎子，騙人家的錢的，你怎麼給他那麼多錢？」

妻子就講，她說：「你沒有聽他講嗎？我年輕漂亮，青春美貌，長得很亮麗，穿得非常的美。你沒有聽瞎子這樣子講嗎？」當然是假的瞎子才會這樣子講。她的先生想，一直想，他講了那麼多妻子的好話，她妻子把錢拿給他了。她先生想了半天「這個瞎子果然是真的瞎子」。因為那個瞎子講的是假話，因為講假話人家才會給他錢啊！

我們不能講假的話，像很多人講說：「師尊看起來一點都不老，二十歲，很青春。」結果今天只有一個人講真話，Joanna講真話，講說：「師尊還是老了。」她講真話，旁邊的人講，莉莉法師講的：「師尊看起來好像是十年前也是這個樣子，二十年前也是這個樣子，三十年前也這個樣子，他一點都不老。」Joanna講說：「還是老了啦。」所以哪一個是瞎子？

◎你只要圓滿了無上正等正覺，你已經有了如來的智慧，世間上所有的你都會有，世間上沒有的你也會有。你有你的淨土，你將來自己會光亮如佛。

我們學的就是蓮嶝上師所講的「身心脫落」。你真的到了最高的境界，身心統統脫落，面對生死毫無感覺。二零一二年我一點都不驚訝，來也好，沒來也好，統統好。我個人覺得，已經圓滿了無上正等正覺，你只要圓滿了無上正等正覺，你已經有了如來的智慧，你世間所有的你都會有，世間上沒有的你也會有。你有你的淨土，你將來自己會光亮如佛。（眾鼓掌）

這個已經很圓滿了，這個叫做圓滿。真的有二零一二年以後就沒有了，那麼這也是圓滿。就算二零一二年沒有發生什麼，還是圓滿。這個就是智慧嘛！如來的智慧，都是圓滿。你修行能夠證得到果，還有什麼生死的事，沒有，這時候身心就脫落，災難對你來講，也沒有什麼感覺，一點感覺也沒有。

像我也沒有什麼，對世間毫無可求，沒有什麼求的，我已經無求，都是最好的，住的是最好的，吃的是最好的，穿的是第一流的名牌，那麼開的車子也是最好的了，什麼都是最好的啦！世間八法，全部擁有，這是圓滿。你再擁有如來的智慧，開悟，身心脫落，就不恐懼二零一二年。

所以，我們今天要真正地要感恩釋迦牟尼佛，祂所傳下來的這些佛法，智慧不可思議，無等等，無上，非常的圓滿。祂沒有分別眾生，沒有分別。有些宗教是有分別的。平等，所有的人統統都有佛性、平等。那麼歡迎大家皈依True Buddha School，你們不是皈依我，你們是皈依佛、皈依法、皈依僧。那我在的時候，皈依根本上師，我不在的話，還有其它的上師，皈依上師、皈依善知識、皈依明師，皈依佛、皈依法，皈依僧。嗡嘛呢唄咪吽。

（續完）

文╱真佛報蓮花淑婷恭錄