李小龍對人性的探索

人皆有一種相同特性，便是不喜歡被人操縱，不喜歡負責任，這是一般人惡勞喜逸的思想，本來不足為奇，但由於種種問題，人類便不得不改變這種觀念，並且認為服從是一種美德。我們的所作所為，有很多是操縱於神、歷史、命運、政治、民族及仁義等。

　　對於天生的才幹我們不會覺得可貴，只有對模仿學習和鍛煉出來的技巧才會重視。同時還要經過一番努力和奮鬥才會覺得可貴，太容易得到的東西似乎沒有什麼價值；這種自然而根深蒂固的思想一時間是難以剔除的。除此為外，不加學習和模仿只會孤立自己，假如我們擁有某種才華而覺得自滿，妄自尊大的話，這樣只有令自己閉塞。我們一定要瞭解自己，而瞭解自己的方法是靠別人的批評和忠告。

假如我們想自己與別人不同的話，首先要瞭解自己，警惕自己，幹些驚世駭俗的事，能人之所不能。一般人最大的通病便是太自滿，一味以為自己了不起，於是便缺乏上進心了。另一種人則太不知足，貪得無厭，毫無自律可言，更談不上自我警惕。貪婪的人無法掩蓋他自己醜惡的面目，他的身體是透光的，他生活在戲劇化的人生裏，結果使自己陷於不能自拔的深淵。

　　如果人類能夠儘量地自由發揮他的才幹的話，這是可以決定他未來的命運，例如文學、美術、音樂、科學或各種技術等，都可以達到偉大的成就。不過無論參與哪一種藝術，他必須首先充分瞭解自己，對於自己的能力、嗜好、傾向等明白後，才可以向某一門藝術發展。如果自己的能力不及而勉強從事的話，結果只有破壞，浪費時光，更談不上什麼創造和建設了。

一個人有了自尊心，他才可以明確地去“指導”自己向正確的道路邁進。所以，人應該不斷地維持自己的尊嚴，尊嚴可以發掘自己的潛能，促進自己的工作效果。不但這樣，我們每天都要重複估計自己的潛能，看看是否有所增加。有時，尊嚴是不容易得到的，但是為了某些利益，可能會拋棄一切尊嚴；或為了虛名，尊嚴也不顧了。總括地說，世人一般所熱心的是沽名釣譽。 

　　沽名釣譽或妄自尊大均不足為法，所以人生的第一件大事便是瞭解自己，瞭解自己的才幹，知道自己的能力，從而負起令自己忙碌的責任，或參加社團活動瞭解群體生活及人生。自我瞭解是最為困難的，我們很容易發覺到，想發揮自己的才幹實際上是滿途荊棘，所以一個有天才的人應該儘量發展他的事業，迫使自己去創造新業，所得的成就是萬世不沒的。

　　想要增加自己的信心和尊嚴，只要多作實際行動，實際行動可表現自己的才幹，同時你會懂得和洽地與人相處。一個人的嗜好能夠穩定精神，即陶冶性情。如果需要平衡自己的話，不多不少也需要休息，例如舞手弄腳（可使自己的神經休息，這裏並不是指睡覺的休息）皆可。所以拿破倫說：“政府的責任便是不要使人懶惰”。工作可以使人有所寄託，平衡自己的神經。 

　　別人告訴我說，一個天才可以製造自己的機會，而事實上，一個人的深切期望不但可以創造自己的機會，甚至可以創造自己的天才！人由於外界的影響而促成情緒的變化，例如喜、怒、哀、樂等，但是這些變化我們不一定能夠適應，特別是怒和哀、憎恨、厭惡等……，所以我們一定要克制自己的情緒，不要被情緒所困擾，不良的情緒只會阻礙我們學習或發展事業，這也是瞭解自己其中的一個步驟。一個國家，一個民族亦如是，假如他們遭受到一場浩劫而仍然生存的話，這是他們的幸運。但仍要以堅強不撓的精神才能延續下去。有時，我們追求某一樣東西，這樣東西可能是毫無價值或毫無意義的，但我們會盡畢生之力去追求它；有時明知是不可得的也不會放棄追求。這是人生的一種精神寄託。人生可能不斷地去追求精神上的愉悅或物質上的享受，不停地去忙碌，從忙碌中產生趣味，使自己的人生更有意義，結果“目的”是次要的，“興趣”才是第一的。

　　由於世界永遠是不公平的存在，所以便需要仁義有力的俠士出來主持正義了，世界充滿了不公平與邪惡，沒有力量的人只有待人宰割與等待正義，因此我們除了正義、仁愛，更要培養力量！因為生存永遠是一場正義與邪惡的力量之鬥，我們的身體也是隨時無處不受到細菌病毒的侵襲考驗! 

        這是永無止息的正邪之爭!    當邪惡佔優勢時，世界便趨於毀滅了，因此為了永續生存，正義永遠需要加把勁!    因為浩劫永遠等著我們，而且隨時可能會發生！