【僑報綜合報道】日本《周刊文春》刊載《三國志》裡的英雄，你最喜歡誰 ”的問卷調查結果顯示，中國人偏愛關羽，美國人最崇拜曹操，日本人最喜歡的卻是悲劇人物孔明，劉備則名列第二。

　　忠義關羽最受中國人推崇

　　關羽在中國的地位無人能比。台灣《中國時報》28日報道，中國文學研究家渡邊精一指出，中國民間對關羽的看法是重仁義且忠誠事主，是個文武雙全的豪傑，更因此成為民間信奉、祭祀的戰神，連天搖地動等天災人禍都會被解釋成是關羽在發威，當權者都要對關羽敬畏三分。

　　《山西晚報》報道，作為三國名將的關羽，可以説在中國古代思想史上毫無建樹。可是，關羽充滿英雄傳奇的一生，卻被後人推舉為“忠、義、信、智、仁、勇”集於一身的道德楷模，成為華夏千古傳頌的英雄。

　　三國以來，有16個帝王為關羽御旨加封，更被民間尊奉為武聖人、恩主公、財神爺。

　　關羽崇拜的興起發展過程，基本上代表了中國傳統文化價值體系的構建過程，它形成一個道德價值體系。現在除了單一信仰的民族，其他民族都信關公。

　　《山西晚報》指出，關公文化是歷史留給中國的一筆文化遺産和財富。關公所代表的社會觀、價值觀，既為統治階級極力推崇也被普通百姓接受。官取其忠、商取其信、民取其義，三教九流各取所需虔誠供奉，都寄托了各自的一種思想和願望。它的形成發展投入了平民太多的幻想和期望，更容易讓人們接受。

　　美國人喜歡曹操的領導力

　　日本歷史學家加來耕三指出，美國人喜歡曹操是因為他有很強的領導力。

　　一位名叫Novosquar的美國人看罷《三國志》後大發感慨：曹操是一位毀譽參半的強大君主，他有著和拿破崙一樣的個頭，統治著將近 1/2的中國領土，並曾有機會佔領另外1/2。人們往往折服於這位君王的個人魅力和野心，也對他喜怒無常的個性感到膽戰心驚。他的敵人甚至稱呼他為“東方的尼祿”。

　　Novosquar認為，侍衛想走近替曹操拉好被子，卻被這位裝睡的君主殺掉，以及大臣楊修僅僅因為使用“鷄腿”做為通用口令而被處死的典故，的確能證明曹操的殘暴為人所共知。即使這樣，仍有許多英雄聚集在曹操的麾下，因為他畢竟是一位不可否認的領袖人物，而且在軍事上很有天分。

　　孔明符合日本人組織結構理想

　　日本排行榜中，日本人獨愛孔明，並列第二名的是劉備和關羽，其次是趙雲、曹操、周瑜、張飛。

　　渡邊精一認為，日本人獨鐘孔明，可能因為日本人喜歡悲劇人物，而孔明是劉備最得力的天才軍師，最後卻有志不得伸。

　　加來耕三則指出，日本人比較喜歡像劉備那樣不太表示自己的意見，喜歡裝笨的領導人。實際上很聰明卻裝得很笨的領導人，會讓部屬認為“這個人真是不行”，而想拼命地協助輔佐他。

　　一名60歲的日本男性在問卷調查中提及，劉備雖然經歷窮困，但仍胸懷大志，默默地迎接現實的人生。

　　渡邊精一認為，歷經高度經濟成長期的老一輩日本人，看到劉備的際遇可能感同身受。

　　對日本人迷上《三國志》的原因，加來耕三還有一種分析：劉備、孔明、關羽、張飛的關係，正好與日本人理想中的組織構造一樣，也就是正三角形的關係。

　　在三角頂端的領導人不見得要有能力，卻要具備寬容心，就像劉備一樣。三角形的另一個頂端，則要有個參謀的角色。參謀這個角色總是有些許弱點，不是太年輕、沒有實績，就是身體差等，這也就是孔明。

　　當這兩個角色保持親密關係，決定各種策略方針後，三角形的另一個頂端就必須要有實行團隊，而關羽、張飛就扮演著執行的角色。這也正是日本人理想中的正三角形領導人事結構。