於是佛告彌勒菩薩言︰「彌勒！我今以是無量億阿僧祇劫所集阿耨多羅三藐三菩提法，付囑於汝。如是輩經，於佛滅後末世之中，汝等當以神力，廣宣流布於閻浮提，無令斷絕。所以者何？未來世中，當有善男子、善女人，及天、龍、鬼神、乾闥婆、羅剎等，發阿耨多羅三藐三菩提心，樂于大法；若使不聞如是等經，則失善利。如此輩人聞是等經，必多信樂，發希有心，當以頂受；隨諸眾生所應得利而為廣說。彌勒當知！菩薩有二相，何謂為二？一者、好於雜句文飾之事；二者、不畏深義，如實能入。若好雜句文飾事者，當知是為新學菩薩；若於如是無染、無著甚深經典，無有恐畏，能入其中，聞已心淨，受持、讀誦、如說修行，當知是為久修道行。

彌勒！復有二法，名新學者不能決定於甚深法。何等為二？一者、所未聞深經，聞之驚怖生疑，不能隨順，毀謗不信，而作是言︰『我初不聞，從何所來？』二者、若有護持、解說如是深經者，不肯親近、供養、恭敬，或時於中說其過惡。有此二法，當知是為新學菩薩，為自毀傷，不能於深法中調伏其心。彌勒！復有二法，菩薩雖信解深法，猶自毀傷，而不能得無生法忍。何等為二？一者、輕慢新學菩薩而不教誨；二者、雖解深法而取相分別；是為二法。」

彌勒菩薩聞說是已，白佛言︰「世尊！未曾有也！如佛所說，我當遠離如斯之惡，奉持如來無數阿僧祇劫所集阿耨多羅三藐三菩提法。若未來世善男子、善女人求大乘者，當令手得如是等經，與其念力，使受持、讀誦、為他廣說。世尊！若後末世，有能受持、讀誦、為他說者，當知皆是彌勒神力之所建立。」佛言︰「善哉！善哉！彌勒！如汝所說，佛助爾喜。」於是一切菩薩合掌白佛︰「我等亦於如來滅後，十方國土，廣宣流布阿耨多羅三藐三菩提法。復當開導諸說法者，令得是經。」爾時，四天王白佛言︰「世尊！在在處處，城邑、聚落、山林、曠野，有是經卷、讀誦解說者，我當率諸官屬，為聽法故，往詣其所，擁護其人，面百由旬令無伺求得其便者。」

是時，佛告阿難︰「受持是經，廣宣流布！」阿難言︰「唯然！我已受持要者。世尊！當何名斯經？」佛言︰「阿難！是經名為《維摩詰所說》，亦名《不可思議解脫法門》，如是受持。」佛說是經已，長者維摩詰、文殊師利、舍利弗、阿難等，及諸天、人、阿修羅，一切大眾，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。