參考文章：「中國崛起論」的病變
參考文章：「中國崛起論」的根基
 
 
據媒體報導，中國大陸目前開展的禁煙運動遭受極大的障礙。新華社的報導也指


出，禁煙效果不彰，慨嘆在經濟快速發展下，「法律不被遵守，大國崛起從何談
起？」



其實，吸煙危害健康，早成定論。中國大陸煙民明知故犯，而且不顧別人的權利，


健康，顯然與近年來黑心食品氾濫現象，有共同的文化根源。儘管法律明文禁止，


犯者肆意我行我素，毫無顧忌，使得國父孫中山先生的「知難行易」學說，似乎
受到無聲挑戰。





許多人津津樂道的「中國崛起論「的敗筆與漏洞，在禁煙運動踟躕不前之際，越
來越明顯。至少，許多民眾缺乏公德心，是無法掩蓋的事實。民氣缺乏公德心，
不外就是民粹主義。這不可能標誌真正的民族復興，也不可能聚積文藝復興所需
要的能量。





沒有公德心，就不可能有道德重整，就不必再談什麼「和平崛起」，「偉大復興」，
等等。因此，中國大陸禁煙運動的最終成敗，將有劃時代的歷史意義，可以與十
九世紀九十年代的伊朗的抗英禁煙運動類比。





伊朗歷史與華夏歷史有驚人相似之處。伊朗的禁煙運動，起源於 1890年（虎年，


即大清德宗景皇帝光緒十七年，庚寅），起因是，伊朗卡扎爾王朝的國王納塞爾丁


（1848年至1896年在位）讓英國公司取得煙草專利權，規定在全國范圍內，有關


煙草的收購、內銷、外貿的一切活動，完全由英國人控制，五十年不變。





卡扎爾王朝喪權辱國割地賠款本來屢有前科。然而，英國人巧取豪奪煙草專利，絕


對觸犯了伊朗民族主義所能容忍的底線。設拉子、大不裡士兩地民眾首先發動抗議


示威，隨後蔓延到伊斯法罕、馬什哈德、德黑蘭。





任何人只要對伊斯蘭什葉派十二伊瑪目宗具有起碼的知識，一定了解馬什哈德的重


要性：十二伊瑪目之中只有第八代伊瑪目長眠伊朗境內，陵墓就在馬什哈德。反對


煙草專利的示威一旦蔓延到馬什哈德，伊朗全國的神職領導階層自然非表態不可。





伊朗固然是十二伊瑪目宗的大本營，其最高領導人設拉茲大阿亞圖拉在奧斯曼帝國


今伊拉克境內的薩馬拉講學十多年，是備受十二伊瑪目宗信眾尊崇的楷模。薩馬拉


相傳又是第十、第十一兩代伊瑪目的葬地，是第十二代伊瑪目最後出現的地點，是


多重聖地。於是，設拉茲大阿亞圖拉向伊朗國王發出書信，電報，強烈要求收回英


國人獲得的煙草專利。





最後，設拉茲大阿亞圖拉發出法特瓦（阿拉伯文fatwa，即有約束力的宗教文件）


宣告，使用煙草的任何行為都屬非法，等同於針對第十二代伊瑪目的暴力行為。須


知道，第十二代伊瑪目，從公元874年（大唐僖宗元符元年）開始失蹤，進入隱遁


狀態，將來重新出現救世。





可以說，末代伊瑪目仍在人間，正是伊朗國教的最基本信念。什葉派十二伊瑪目宗


領導人將抗英義憤，保護民族利益，與對末代伊瑪目的無限忠誠作天衣無縫相接


合，讓民族主義披上這外衣，實在是神來之筆，而神職人員作為伊朗民族主義的中


堅，地位至今不變，不是什麼西方顏色革命幻想家所能挑戰。





話說她大阿亞圖拉從奧斯曼帝國境內發出法特瓦，禁止伊朗信眾使用煙草。電報抵


達伊朗，立即做到令出如山，雷厲風行。在伊朗所有商場，零售商紛紛關店。煙草


產品無家可歸，連平素處處出現的水煙也悄然消聲匿跡。更值得注意的是，伊朗的


基督徒、猶太人也當仁不讓，服從禁煙發特瓦。





結果是，服從禁煙法特瓦是愛國的表現，公然犯禁者絕跡。即使在王宮之內，連王


后們都戒菸，遵從禁煙法特瓦，讓納塞爾丁國王成為真正的孤家寡人。國王不得已，


取消了英國人的煙草專利。禁煙法特瓦也在1892年元月底（龍年，即大清光緒十八


年，壬辰）完成歷史使命，宣告撤銷。





伊朗的禁煙運動，從設拉茲大阿亞圖拉發出法特瓦，到納塞爾丁國王被迫撤銷英國


人的煙草專利，到禁煙法特瓦撤銷，只有短短的兩個月。可是，伊朗什葉派領導人


成功締造了神職人員、商人、城鎮居民、改革開放派等，組成的民族主義聯盟，讓


英國在伊朗遭受空前挫敗。整個禁煙運動，充分發揮伊朗、伊拉克兩地什葉派的緊


密關係，以電報為載體，跨出伊朗現代化的一大步，餘波激盪至今。





納塞爾丁國王取消了英國人的煙草專利，當然需要賠款。結果，伊朗被迫舉外債五


十萬英鎊，以後採取親俄遠英的政策，卻慘遭受俄國多次侵害，第八代伊瑪目陵寢


被俄軍炮轟。此是後話。





回顧中國大陸的禁煙難題。據報導，儘管有明顯的禁煙標誌，餐桌依然陳設煙灰


缸，餐廳依然煙霧繚繞，禁煙令只是一紙空文。中國大陸顯然缺乏守法的習慣，而


當道者連「導之以政，齊之以刑」的最基本任務都不能勝任，苛求他們以身作則，作


為道德楷模，實在強人之難。





可以斷言的是，北京即使能夠落實禁煙令，充其量就是「民免而無恥」而已。要做到


愛國心與公德心相結合，恐怕要多多努力。現在侈言「中國崛起」，毋寧自欺欺人。





作者是旅居北美的業餘文化工作者





圖一，設拉茲大阿亞圖拉（1815年生，1895年卒）


圖二，中東水煙


圖三，伊朗國王納塞爾丁（1848年至1896年在位）