網路城邦
RSS Feed Link 部落格聯播
《本願海濤音》選錄自《法雷》月刊的“卷頭言”,
為稻垣瑞劍老師的法語,野瀨瑞默老師編集校對,
釋瑞覺法師翻譯。
南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛

文章數:50
正信念佛偈
心情隨筆心靈 2010/08/29 15:06:42

正信念佛偈

親鸞聖人將淨土真宗的真髓用簡潔的偈語表達出來者即是本偈。此偈收在《教行信證•行卷》之中。起首之“歸命無量壽如來•南無不可思議光”是聖人自身信仰的表白。又此信唯依如來的本願力一事在《大無量壽經》中闡明無遺。接著是讚歎傳承此真實教法的七高僧之功績,慶喜由於七高僧的引導,吾等方能遇如來本願。最後勸大眾,令同信此教法。此偈又簡稱為《正信偈》。

正信念佛偈 親鸞聖人造

歸命無量壽如來   南無不可思議光 

法藏菩薩因位時   在世自在王佛所

睹見諸佛淨土因   國土人天之善惡

建立無上殊勝願   超發稀有大弘誓

五劫思惟之攝受   重誓名聲聞十方

普放無量無邊光   無礙無對光炎王

清淨歡喜智慧光   不斷難思無稱光

超日月光照塵刹   一切群生蒙光照

本願名號正定業 至心信樂願為因

成等覺證大涅槃   必至滅度願成就

如來所以興出世    唯說彌陀本願海

五濁惡時群生海    應信如來如實言

能發一念喜愛心  不斷煩惱得涅槃 

凡聖逆謗齊回入  如眾水入海一味

攝取心光常照護    已能雖破無明闇

貪愛嗔憎之雲霧  常覆真實信心天

譬如日光覆雲霧    雲霧之下明無闇 

獲信見敬大慶喜    即橫超截五惡趣

一切善惡凡夫人    聞信如來弘誓願

佛言廣大勝解者  是人名陀利華

彌陀佛本願念佛  邪見驕慢惡眾生

信樂受持甚以難    難中之難無過斯

印度西天之論家  中夏日域之高僧

顯大聖興世正意    明如來本誓應機

釋迦如來楞伽山    為眾告命南天竺

龍樹大士出於世    悉能摧破有無見

宣說大乘無上法  證歡喜地生安樂

顯示難行陸路苦  信樂易行水道樂

憶念彌陀佛本願    自然即時入必定 

唯能常稱如來號  應報大悲弘誓恩

天親菩薩造論說  歸命無礙光如來

依修多羅顯真實  光闡橫超大誓願

廣由本願力回向    為度群生彰一心

歸入功德大寶海    必獲入大會眾數

得至蓮華藏世界  即證真如法性身

游煩惱林現神通  入生死園示應化

本師曇鸞梁天子    常向鸞處菩薩禮

三藏流支授淨教    焚燒仙經歸樂邦

天親菩薩論注解    報土因果顯誓願

往還回向由他力    正定之因唯信心

惑染凡夫信心發  證知生死即涅槃

必至無量光明土  諸有眾生皆普化

道綽決聖道難證 唯明淨土可通入

萬善自力貶勤修  圓滿德號勸專稱

三不三信誨殷勤  像末法滅同悲引

一生造惡值弘誓  至安養界證妙果

善導獨明佛正意  矜哀定散與逆惡

光明名號顯因緣  開入本願大智海

行者正受金剛心  慶喜一念相應後

與韋提等獲三忍    即證法性之常樂

源信廣開一代教  偏歸安養勸一切

專雜執心判淺深  報化二土正辨立

極重惡人唯稱佛    我亦在彼攝取中

煩惱障眼雖不見    大悲無倦常照我

本師源空明佛教    憐憫善惡凡夫人

真宗教證興片州    選擇本願弘惡世

還來生死輪轉家    決以疑情為所止

速入寂靜無為樂    必以信心為能入

弘經大士宗師等  拯濟無邊極濁惡

道俗時眾共同心  唯可信斯高僧說

最新創作
淨土真宗之宗祖 親鸞聖人傳
2012/01/27 09:52:02 |瀏覽 3976 回應 0 推薦 9 引用 0
淨土真宗之宗祖  親鸞聖人傳 淨土真宗的宗祖親鸞聖人生於日本承安三年,即公元1173年。此時相等于中國南宋期間。聖人的故居是位于京都東南部的日野區。   據傳統記載,聖人幼小之名是松若丸。他的誕辰據傳...
如何超越業障
2012/01/08 15:04:59 |瀏覽 548 回應 1 推薦 7 引用 0
如何超越業障?——體會佛的慈悲,和大力 我們要把心放在「體會佛的慈悲」上,業障深重的眾生,正是佛急切要救度的孩子,大悲慈父阿彌陀佛,難道會——看眾生業障深重,就搖搖頭,然後在旁邊蹺腳說風涼話嗎?眾生業...
本願海濤音 卷頭言(14)
2011/12/23 22:11:51 |瀏覽 475 回應 0 推薦 1 引用 0
卷頭言(14) 《本典》(注﹕教行信證)“總序”言:“無礙光明,破無明闇惠日”。 確如此文所說,故不需再加上凡夫的冗文贅言來說明。莫要再多思慮,莫要再迷執。“無礙光”的躍動外,無破闇滿願。就是因為凡夫...
本願海濤音 卷頭言(13)
2011/12/23 21:23:37 |瀏覽 480 回應 0 推薦 0 引用 0
卷頭言(13)    元旦日出 猶如正覺山上放光芒 《教行信證》“總序”之文言:“難思弘誓,度難度海大船”。   “難度海”,指生死苦海。試問,我們要如何才能度過此苦海呢?茫茫天地間,唯有“難思弘誓”...
十二禮
2011/11/25 21:50:06 |瀏覽 481 回應 0 推薦 5 引用 0
十二禮 龍樹菩薩以偈文形式。讚歎阿彌陀佛之德為中心的淨土清淨莊嚴相。偈文字字流露出願生彌陀淨土的喜悅之心。讚歎禮拜之意分十二次重複故,名為《十二禮》。 龍樹菩薩 造 南無至心歸命禮西方阿彌陀佛 稽首天...

精選創作
淨土真宗之宗祖 親鸞聖人傳
2012/01/27 09:52:02 |瀏覽 3976 回應 0 推薦 9 引用 0
淨土真宗之宗祖  親鸞聖人傳 淨土真宗的宗祖親鸞聖人生於日本承安三年,即公元1173年。此時相等于中國南宋期間。聖人的故居是位于京都東南部的日野區。   據傳統記載,聖人幼小之名是松若丸。他的誕辰據傳...
本願海濤音 譯者自序
2010/10/15 19:34:57 |瀏覽 650 回應 0 推薦 4 引用 0
本願海濤音 譯者自序 在我小學四年級的時候,我的爺爺往生了。那是我第一次遇到人的“死亡”。當時小小的心靈裏,不斷地湧出如下的念頭,即: “爺爺(人)為什麼會死?人死了到哪里去了?” “我會不會死?我死...
阿彌陀佛究竟是什麼樣存在的?
2010/09/16 20:51:23 |瀏覽 767 回應 0 推薦 2 引用 0
阿彌陀佛究竟是什麼樣存在的?瑞默老師開示 問:阿彌陀佛究竟是什麼樣存在的?為什麼自己聽了,只是這樣理念的,沒有和自己融合在一起? 答:有陽光我們才能夠生存,阿彌陀佛和太陽是一樣的。在日本,都把阿彌陀佛...
親鸞聖人傳
2010/09/01 21:47:36 |瀏覽 4349 回應 0 推薦 1 引用 0
親鸞聖人傳 承安三年四月一日(1173AD) ﹐祖師親鸞聖人生於京都附近的一條叫日野的小村。他的父親在宮中做事﹐所以也算是一個貴族。七八歲的時候﹐他的父母親相繼去世﹐於是只有依靠伯父過活。這孤雛敏銳過...
正信念佛偈
2010/08/29 15:06:42 |瀏覽 3954 回應 0 推薦 4 引用 0
正信念佛偈 親鸞聖人將淨土真宗的真髓用簡潔的偈語表達出來者即是本偈。此偈收在《教行信證•行卷》之中。起首之“歸命無量壽如來•南無不可思議光”是聖人自身信仰的表白。又此信唯依如來的本願力一事在《大無量壽...

最新影像 253
法然聖人
六字名號
攀藤食蜜图