耶穌在出來傳道以前，為什麼聖靈要引導祂到曠野接受魔鬼的試探？今天樹林國語禮拜堂主日講台，張昱國牧師以「耶穌受的三個試探」為題證道，指出耶穌受試探，是為了讓我們能不再重蹈以色列人在曠野跌倒的覆轍，幫助我們能勝過試探，在困境中為我們開一條出路。這篇信息很發人深省，在此跟大家分享。

耶穌受的三個試探，是人類最難勝過的試探：自我中心。 

耶穌在曠野受試探之前，剛從水裡受洗，有聖靈彷彿鴿子降下，並從天上有聲音說：「這是我的愛子，是我所喜悅的。」在經歷了與聖父、聖靈同在的大喜樂之後，祂準備出發去傳道了，這時卻好像從天堂掉到地獄，被聖靈引導來到曠野受魔鬼的試探。

為什麼聖靈要引導耶穌到曠野接受試探？讓我們回想一下當初以色列人出埃及後，在曠野也受到試探，結果是一敗塗地。他們到了曠野後就開始向摩西發怨言，覺得生活苦，沒有肉吃。當摩西上西乃山面見神，四十天之後他們就忍耐不住了，結果自己造了一個金牛犢來取代神，引發神的震怒。由於以色列人在曠野的挫敗，耶穌也必須到曠野接受試驗，為的是為我們開一條出路，讓我們勝過試探。

耶穌大概也不喜歡去曠野接受試探，但祂仍然去了，因為那是神的旨意。曠野是缺乏的，人很容易犯罪。耶穌禁食禱告了四十晝夜，一定餓極了。這時魔鬼來試探祂說：「你若是神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。」耶穌勝過試探，在曠野開路，不是開柏油馬路、把險惡的環境變成舒適的環境，而是靠著神的力量來勝過試探。為什麼耶穌不把石頭變成食物？因為神的時候還沒有到，祂不要自己決定做什麼。（第十一節記載當魔鬼離去時，有天使來伺候祂，供應祂的需要。）

魔鬼又帶祂到聖城的殿頂上，引誘祂展現神兒子的力量而跳下去，說上帝會吩咐天使用手托住祂，不會受傷，但耶穌說不可試探神。當以色列人在曠野時，他們常抱怨、挑戰神的慈愛，不以神所賜的糧食嗎那為滿足，而憑著自己的心意強求更多。我們也不可像以色列人一樣，挑戰上帝對我們的慈愛，強求上帝照我們的意思來祝福我們。這也是以自我為中心。

魔鬼最後又帶耶穌到最高的山上，用統治萬國的權力來引誘祂，要祂拜牠。這又是以自我為中心的人類最大的弱點──權力的慾望，讓別人都服他。但耶穌這時提出最重要的人生觀──「當拜主你的神，單要事奉他。」如果我們真的敬畏神，我們會有服務的慾望，不會有權力的慾望。我們要來事奉祂，不只是在教會中，也是在工作和生活中。有的基督徒把工作放在第一位，有一點事就不來做禮拜，怕影響工作表現和升遷。其實一個真正敬畏神，以神為首位的人，一定會在工作中有良好的表現，因為他隨時仰望神的幫助，不怕困難、不輕易放棄。這樣的人，在工作中要失敗也不太可能了。

耶穌在受試探中，一直不願意為自己而施大能顯神蹟。他可以讓死人復活、使瞎眼得看見，但他不願意把能力用在自己身上，到最後也不願救自己脫離死亡，因為那是神的旨意。

願我們效法耶穌基督，不以自己為中心，做個敬畏神的人，我們的生活和工作一定會蒙福，這是得到美滿快樂人生最重要的事。

（樹林國語禮拜堂2011年9月18日主日講台，張昱國牧師， 經文：馬太福音四章1~11節）